Wenn Sie während der Festivalsaison die Gelegenheit haben, die Provinz Thanh Hoa zu besuchen und im Bezirk Tho Xuan, bekannt als das Land der zwei Könige, vorbeizuschauen, sollten Sie sich die Chance nicht entgehen lassen, ein einzigartiges lokales Kulturgut zu erleben: die Xuan Pha Volksaufführung.
Echos aus tausend Jahren Geschichte
Beim ersten Hören von der Xuan-Pha-Aufführung mag der Name verwirrend erscheinen. „Aufführung“ ist ein umgangssprachlicher Begriff für einzigartige Volkstänze mit Handlungssträngen, die alte Geschichten erzählen. Das Element „Aufführung“ bezieht sich dabei auf Gesten und Handlungen, die Emotionen ausdrücken.
Laut dem Kunsthandwerker Bui Van Hung, Leiter der Xuan Pha Traditional Art Troupe, glauben die Einwohner des Dorfes Xuan Pha, dass diese alte Aufführung aus dem 9. oder 10. Jahrhundert stammt und mit der Geschichte der Schutzgottheit des Dorfes verbunden ist, die König Dinh Tien Hoang (Dinh Bo Linh) half, die Rebellion der 12 Kriegsherren niederzuschlagen.
Einer Legende zufolge sandte Dinh Bo Linh, als er in Ai Chau einmarschierte, Boten aus, um Soldaten und talentierte Männer anzuwerben. Als die Boten das Ufer des Chu-Flusses erreichten, brach plötzlich ein Sturm los. Sie mussten im Dorfschrein von Xuan Pha Rast machen. In der Nacht erschien ihnen der Schutzgeist des Dorfes Xuan Pha im Traum und zeigte ihnen, wie sie strategisch vorgehen und ihre Truppen einsetzen sollten, um den Feind zu besiegen. Am nächsten Tag kehrten die Boten zurück und berichteten Dinh Bo Linh davon.
Dinh Bo Linh verfolgte diese Strategie, unterwarf nacheinander die Kriegsherren, vereinigte das Land und bestieg als Kaiser Dinh Tien Hoang den Thron. Aus Dankbarkeit verlieh er der Schutzgottheit des Dorfes Xuan Pha den Titel Dai Hai Long Vuong (Großer Meeresdrachenkönig) und belohnte die Dorfbewohner mit fünf traditionellen Tänzen, die sie der Schutzgottheit während des Festes darbringen sollten.
Der Hoa-Lang-Volkstanz zeichnet sich durch einen charakteristischen Fächertanz aus. Foto: Pham Huyen
Die Xuan-Pha-Aufführung vereint Hoftanz und Volkstanz. Sie stellt eine Szene nach, in der fünf alte Nationen (China, die Niederlande, Tu Huan, Champa und Laos) dem alten vietnamesischen Kaiser Geschenke sowie ihre charakteristischen Tänze und Lieder darbringen. Jeder Tanz hat seine eigene Bedeutung. Die Tänzer sind Bauern, die im Alltag Sicheln und Hacken benutzen, sich aber zu diesem festlichen Anlass in ihre schönsten Trachten kleiden und Klappern und Ruder als Requisiten verwenden.
Zunächst folgt die Hoa-Lang-Aufführung, die die Szene symbolisiert, in der das koreanische Volk (Goryeo) Tribut zollt. Dargestellt sind Figuren wie ein Großvater, ein Enkel, eine Großmutter und zehn Soldaten (Wachen). Die Kostüme bestehen aus langen Gewändern, hohen Kuhfellhüten, einem Fächer in der linken Hand, einem Ruder in der rechten und weiß bemalten Kuhfellmasken mit Pfauenfedern in den Augen. Der Hut des Herrn ist mit einem Drachen, der Hut des Soldaten mit einer Mondsichel verziert. Die farbenprächtigen Kostüme, die auffälligen Muster und die symbolischen Tierfiguren, die die Ränge der Feudalbeamten repräsentieren, sind Details, die die höfischen Elemente dieser Aufführung widerspiegeln.
Die Tú Huần-Aufführung stellt eine Szene dar, in der die mongolischen Thổ Hồn Nhung (Mongolen) Tribut darbringen. Die Darsteller tragen Bambushüte und Holzmasken, die eine Urgroßmutter, eine Mutter und zehn Kinder darstellen. Die Bambushüte sind wie ein umgedrehter Topf geflochten, wobei Bambusstreifen graues Haar symbolisieren, und werden über einem quadratischen roten Stoffschal getragen. Die Holzmasken sind weiß bemalt mit schwarzen Augen und Mündern. Die zehn Kinder sind in fünf Paare aufgeteilt, denen jeweils ein, zwei oder bis zu fünf Zähne aufgemalt sind, entsprechend ihrem Alter vom jüngsten zum ältesten.
Die Ai-Lao-Aufführung symbolisiert die Huldigung des thailändischen und laotischen Volkes. Sie zeigt den Lao-Lord, sein Gefolge, zehn Soldaten, einen Elefanten und einen Tiger, die zum Klang von Bambuszimbeln tanzen. Der Lao-Lord trägt einen geflügelten Hut und ein blau-indigofarbenes Gewand. Die Soldaten tragen Hüte aus Feigenblättern, Schärpen um die Schultern, Beinwickel und Bambuszimbeln.
Die Aufführung in Ngo Quoc symbolisiert den Tribut des Ngo-Viet-Volkes (China) und zeigt zwei Feen, einen Prinzen und zehn Soldaten in blauen Uniformen mit Rudern. Zu Beginn tanzen als Medizin-, Süßigkeiten- und Geomanten verkleidete Figuren, bevor die Feen, der Prinz und die Armee die Bühne betreten. Die Aufführung umfasst Fächer-, Schal- und Rudertänze.
Das Champa-Theaterstück symbolisiert den Tribut des Champa-Volkes. Neben dem Lord und seinen Soldaten ist in diesem Stück auch eine Statue zu sehen. Das Gewand des Lords besteht aus Tofu, die Gewänder der Soldaten aus einfarbig rötlich-rosa gefärbter Seide, und ihre Köpfe sind mit quadratischen roten Tüchern umwickelt, die zwei aufrechte Hörner bilden.
Die Fackel an die jüngere Generation weitergeben.
Im Laufe ihrer tausendjährigen Geschichte erfreute sich die Xuan-Pha-Aufführung mit ihren höfischen Elementen großer Beliebtheit und wurde zu einem einzigartigen Kulturerbe der Provinz Thanh Hoa . Trotz zahlreicher Höhen und Tiefen in den vergangenen tausend Jahren, darunter auch Phasen des Niedergangs, wurde die Xuan-Pha-Aufführung schrittweise restauriert und perfektioniert, mit verbesserten Tänzen, Kostümen und Requisiten.
Laut dem verdienten Kunsthandwerker Bui Van Hung, der seit über 40 Jahren den Wert des Xuan-Pha-Volkstanzes bewahrt und fördert, tragen derzeit etwa 22 Kunsthandwerker zu dessen Erhalt bei. Xuan Pha kann sich eines Volkskünstlers und 15 verdienter Kunsthandwerker rühmen. Herr Do Dinh Ta, über 90 Jahre alt, wurde mit dem Titel „Volkskünstler“ ausgezeichnet.
Frau Do Thi Hao, Jahrgang 1957 und Ehefrau des Kunsthandwerkers Bui Van Hung, berichtete, dass sie in den 1990er Jahren zu den ersten 15 Personen gehörte, die sich an der Wiederbelebung der traditionellen Tanzgruppe beteiligten. Die älteren Dorfbewohner gaben ihr Können an die nächste Generation weiter. Nach und nach, als die Tänze perfektioniert wurden, trat die Gruppe an vielen Orten im ganzen Land auf. Heute besteht die Gruppe aus einer Nachfolgegeneration, die in den 1980er und 1990er Jahren geboren wurde und sich zum Ziel gesetzt hat, noch jüngere Generationen zu unterrichten.
Kunsthandwerker Bui Van Hung. Foto: Vom Künstler zur Verfügung gestellt.
Die Bewahrung und Weitergabe dieses Erbes ist vielfältig und reichhaltig und erfolgt durch Veranstaltungen, Feste und Kurse. Jedes Jahr vom 10. bis 12. Februar (nach dem Mondkalender) führen die Dorfbewohner das Xuan-Pha-Volksspiel im Xuan-Pha-Tempel der Gemeinde Xuan Truong im Bezirk Tho Xuan auf. Künstler führen das Stück auf und unterrichten es Menschen aller Altersgruppen und Hintergründe. Im Oktober und November wird das Stück jedes Jahr im Rahmen von Veranstaltungen an Grund- und weiterführenden Schulen sowie im traditionellen Unterricht Schülern nähergebracht.
„Wir bemühen uns, die Traditionen und Werte dieser Tänze an die jüngeren Generationen weiterzugeben und so den Stolz auf unsere Heimat zu stärken. Dank der Beteiligung der lokalen Behörden, der Gemeinde und der jungen Generation wird die Xuan-Pha-Aufführung nicht nur bewahrt, sondern auch aktiv gefördert“, sagte der Kunsthandwerker Bui Van Hung.
Herr Do Ngoc Tung (Hamlet 2, Xuan Truong Commune), ein Schauspieler der Tanzgruppe, sagte, er sei seit seinem 20. Lebensjahr, also seit fast 15 Jahren, Mitglied der Gruppe. Für die jüngere Generation wie Herrn Tung sei die Zugehörigkeit zur Tanzgruppe eine Ehre. „Als Sohn von Xuan Truong muss man den Xuan-Pha-Tanz kennen“, bekräftigte Herr Tung.
Die Xuan-Pha-Volksaufführung hat mittlerweile weltweite Bekanntheit erlangt. Einige Franzosen haben den Xuan-Pha-Künstlern Bilder dieser Aufführung aus dem Jahr 1936 in der alten Hauptstadt Huế zukommen lassen, die heute in einem französischen Museum ausgestellt sind. Diese wertvollen Fotografien dienen den Künstlern als zusätzliches Referenzmaterial und ermöglichen es ihnen, traditionelle Muster in ihre Kostüme zu integrieren. Mehrere koreanische Forscher haben Interesse bekundet, Xuan Pha zu besuchen, um mehr über diese einzigartige Volksaufführung zu erfahren.
Pham Huyen
Quelle: https://laodong.vn/du-lich/kham-pha/tro-dien-xuan-pha-nghin-nam-tuoi-chi-co-o-thanh-hoa-1445069.html
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