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Die Frage des Parteiaufbaus im Testament von Präsident Ho Chi Minh - Lang Son Electronic Newspaper

Việt NamViệt Nam22/08/2024

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Die von Präsident Ho Chi Minh in seinem Testament behandelten Themen zum Parteiaufbau gehen über die Sprache und Form eines normalen Testaments hinaus und haben ein tiefgreifendes theoretisches Niveau erreicht.

Der Parteiaufbau ist auch einer der wichtigen Punkte, die Präsident Ho Chi Minh in seinem Testament als erstes erwähnte. (Foto: Hoang Hieu/VNA)
Der Parteiaufbau ist auch einer der wichtigen Punkte, die Präsident Ho Chi Minh in seinem Testament als erstes erwähnte. (Foto: Hoang Hieu/VNA)

Präsident Ho Chi Minh war nicht nur der Gründer der Kommunistischen Partei Vietnams , sondern hat unsere Partei auch aufgebaut und ausgebildet, damit sie eine standhafte, saubere und starke Partei wurde.

Die Frage des Parteiaufbaus ist auch einer der wichtigen Inhalte, die Präsident Ho Chi Minh in seinem Testament als erstes erwähnte.

Die von Präsident Ho Chi Minh in seinem Testament behandelten Themen zum Parteiaufbau gehen über die Sprache und Form eines normalen Testaments hinaus und haben ein tiefgreifendes theoretisches Niveau erreicht.

„Wir müssen die Einheit und Solidarität der Partei wie die Pupille unseres Auges bewahren.“

Präsident Ho Chi Minh begann 1965 mit der Niederschrift seines Testaments und überarbeitete es mehrfach (1966, 1967) und ergänzte es (1968, 1969). Doch ungeachtet der Überarbeitungen und Ergänzungen hatte der Parteiaufbau für Onkel Ho stets höchste Priorität.
In seinem 1969 veröffentlichten Testament widmete Onkel Ho den ersten Teil (nach der Einleitung zum Testament) dem „Gespräch über die Partei“.

Zunächst bekräftigte Onkel Ho die Position und Rolle der Partei: „Unsere Partei hat unser Volk vereint, organisiert und dazu gebracht, mit Begeisterung von einem Sieg zum nächsten zu kämpfen.“

Dies ist eine fundierte theoretische und praktische Zusammenfassung der Position und Rolle der Partei. Die Realität zeigt, dass die Partei seit ihrer Gründung unser Volk zur erfolgreichen Durchführung der Augustrevolution geführt und den ersten Arbeiter- und Bauernstaat in der Geschichte der Nation errichtet hat.

Anschließend führte die Partei das Volk zu einem heldenhaften Widerstandskrieg gegen die einfallenden französischen Kolonialisten.

Und bis zu der Zeit, als er sein Testament schrieb, führte die Partei das Volk zur Erfüllung zweier strategischer Aufgaben: dem Aufbau des Sozialismus im Norden und dem Kampf für die Befreiung des Südens und die Vereinigung des Landes.

Laut Präsident Ho Chi Minh ist der Kernfaktor, der zum Erfolg der Organisation und Führung der Partei führt, „der enge Zusammenhalt, der rückhaltlose Dienst an der Klasse, der Dienst am Volk und der Dienst am Vaterland.“

Dies ist der Schlüsselfaktor, der der Partei dabei hilft, die Massen zu organisieren, zu führen und zu sammeln und so die Stärke der gesamten Nation für die revolutionäre Sache zu fördern.

Deshalb riet er: „Genossen vom Zentralkomitee bis zu den Parteizellen müssen die Einheit und den Konsens der Partei bewahren, wie sie die Pupille ihres Auges bewahren.“

Am 16. August 2024 organisierte das Thai Nguyen Provincial Museum im Tan Cuong Tea Cultural Space (Gemeinde Tan Cuong, Stadt Thai Nguyen, Provinz Thai Nguyen) eine thematische Ausstellung mit dem Titel „Thai Nguyen – 55 Jahre Umsetzung des Testaments von Präsident Ho Chi Minh (1969–2024)“. (Foto: Thu Hang/VNA)
Am 16. August 2024 organisierte das Thai Nguyen Provincial Museum im Tan Cuong Tea Cultural Space (Gemeinde Tan Cuong, Stadt Thai Nguyen , Provinz Thai Nguyen) eine thematische Ausstellung mit dem Titel „Thai Nguyen – 55 Jahre Umsetzung des Testaments von Präsident Ho Chi Minh (1969–2024)“. (Foto: Thu Hang/VNA)

Als Gründer der Kommunistischen Partei Vietnams verstand Präsident Ho Chi Minh besser als jeder andere, dass die Einheit innerhalb der Partei die Grundlage der nationalen und internationalen Einheit, die Stärke der Partei und die Quelle aller Siege ist. Nur durch die Wahrung der Einheit innerhalb der Partei kann die Partei das Volk klar und deutlich organisieren und führen und den revolutionären Weg bestimmen.

Im Gegenteil: Wenn die Partei die Einheit nicht aufrechterhalten kann, ist sie wie ein Auge mit einer beschädigten Pupille, wie ein Blinder, der den Weg nicht sehen kann. Das ist die tiefgreifende Implikation, die in Onkel Hos Vergleich verborgen ist: „Die Einheit und den Konsens innerhalb der Partei zu bewahren, ist wie die Pupille des eigenen Auges zu schützen.“

Präsident Ho Chi Minh wies nicht nur auf die große Rolle der Solidarität hin, sondern schlug auch Wege und Methoden vor, um Solidarität und Einigkeit innerhalb der Partei zu erreichen.

Er schrieb: „In der Partei ist die umfassende, regelmäßige und ernsthafte Ausübung der Demokratie sowie Selbstkritik und Kritik der beste Weg, die Solidarität und Einheit der Partei zu festigen und zu entwickeln. Es muss kameradschaftliche Liebe füreinander geben.“

Dies ist nicht nur eine Zusammenfassung und Verallgemeinerung mit tiefgreifender theoretischer Bedeutung, sondern auch ein Ausdruck der intellektuellen Größe von Präsident Ho Chi Minh.

Präsident Ho Chi Minh betonte zu Lebzeiten einmal den Zusammenhang zwischen Demokratie und innerparteilicher Solidarität: „Ohne Demokratie kann es keine Solidarität geben, insbesondere keine innerparteiliche Demokratie.“ Da unsere Partei an der Macht ist, wie kann es ohne innerparteiliche Demokratie Demokratie im Volk geben? Dank der Demokratie hat unsere Partei höchste Intelligenz hervorgebracht und gefördert und ihre Führungsqualitäten und ihre Kampfkraft verbessert. Dank der innerparteilichen Demokratie hat sie Fraktionsbildung, Lokalismus, Bürokratie, Arroganz, Autoritarismus und Massenferne überwunden. Daher ist eine breite Demokratiepraxis innerhalb der Partei äußerst notwendig.

Kritik und Selbstkritik sind zudem ein Prinzip der Parteiarbeit, ein Entwicklungsgesetz und eine wirksame Waffe der Partei. Kritik und Selbstkritik korrigieren nicht nur Parteidefizite, fördern den Fortschritt und die Stärkung der Parteimitglieder, sondern bekräftigen auch die Integrität der Partei. Präsident Ho Chi Minh wies bei seinen Anweisungen zur Umsetzung von Kritik und Selbstkritik in der Partei darauf hin, dass diese „regelmäßig und ernsthaft“ erfolgen müsse.

Denn wenn Kritik und Selbstkritik nicht regelmäßig, manchmal und manchmal nicht, erfolgen, sind sie nicht zeitgemäß. Wenn sie hingegen nachlässig und oberflächlich nach dem Motto „Frieden ist kostbar“ durchgeführt werden, sind sie nicht wirksam, ja sogar kontraproduktiv.
Er vergaß auch nicht, Kader und Parteimitglieder daran zu erinnern, „einander zu lieben“.

Denn auf der Grundlage kameradschaftlicher Liebe und Zuneigung zueinander können wir „breite Demokratie“ und „regelmäßige und ernsthafte Selbstkritik und Kritik“ praktizieren. Ohne kameradschaftliche Liebe und Zuneigung zueinander wird dies zu formaler Demokratie und unseriöser Selbstkritik und Kritik führen.

„Jedes Parteimitglied und jeder Kader muss die revolutionäre Ethik wirklich verinnerlichen.“

Um ein vereintes und starkes Kollektiv zu schaffen, bedarf es der Anstrengungen jedes Einzelnen. Deshalb forderte Präsident Ho Chi Minh: „Jedes Parteimitglied und jeder Kader muss wahrhaftig von revolutionärer Ethik durchdrungen, wahrhaft fleißig, sparsam, ehrlich, unparteiisch und selbstlos sein.“

Präsident Ho Chi Minh lehrte zu Lebzeiten, dass die revolutionäre Ethik das „Fundament“ und die „Wurzel“ eines Kaders sei. Denn mit revolutionärer Ethik wird man angesichts von Schwierigkeiten, Nöten und Misserfolgen nicht ängstlich, schüchtern oder weicht zurück; mit revolutionärer Ethik bewahrt man sich auch unter günstigen Bedingungen und Erfolgen den Geist des „Sich Sorgen machen vor der Welt, sich glücklich fühlen nach der Welt“; man sorgt sich darum, Aufgaben gut zu erledigen … Man kann sagen, dass die revolutionäre Ethik die Grundlage bildet, die Parteimitgliedern und Kadern hilft, die Massen zu erziehen, zu überzeugen und zu führen.

Um den Respekt und Gehorsam der Menschen zu gewinnen, müssen Kader und Parteimitglieder „wirklich sparsam, ehrlich, unparteiisch und selbstlos“ sein.

Illustratives Foto. (Quelle: VNA)
Illustratives Foto. (Quelle: VNA)

Zuvor im Buch „Fleiß, Sparsamkeit, Integrität“ Am 20. Juni 1949 versammelte ihn Onkel Ho und legte den Inhalt der „Vier Tugenden“ ausführlich dar.

Can bedeutet, fleißig, arbeitsam und ausdauernd zu sein; kiem bedeutet, sparsam, nicht extravagant, nicht verschwenderisch, nicht chaotisch zu sein; liem bedeutet, sauber, nicht gierig zu sein; chinh nghia bedeutet, geradlinig und aufrecht zu sein ...

Onkel Ho betonte: „Eine Nation, die fleißig, sparsam und ehrlich ist, ist eine Nation mit materiellem Reichtum, starkem Geist und eine zivilisierte und fortschrittliche Nation.“ „Fleiß, Sparsamkeit und Ehrlichkeit sind die Wurzeln der Rechtschaffenheit. Aber ein Baum braucht Wurzeln, Äste, Blätter, Blüten und Früchte, um vollständig zu sein. Ein Mensch muss fleißig, sparsam und ehrlich, aber auch aufrichtig sein, um ein vollständiger Mensch zu sein.“

Im letzten Satz des Teils über die Partei im Testament riet Onkel Ho: „Wir müssen unsere Partei wirklich sauber halten, damit sie würdig ist, der Führer und wahrhaft loyale Diener des Volkes zu sein.“

Präsident Ho Chi Minh riet zu Lebzeiten Kadern und Parteimitgliedern: „Wir können die Massen nicht lieben, indem wir uns das Wort ‚Kommunist‘ auf die Stirn schreiben. Die Massen respektieren nur Menschen mit Charakter und Moral. Um das Volk zu führen, müssen wir ihm ein Beispiel geben, dem es folgen kann.“

Präsident Ho Chi Minh erinnerte auch daran, dass, wenn beim Lernen, Arbeiten, Arbeiten und im täglichen Leben jedes Menschen in unserer Gesellschaft in jeder revolutionären Periode immer noch Unehrlichkeit, Ungerechtigkeit, Verschwendung, Unterschlagung, Faulheit, Verantwortungslosigkeit, persönlicher Gewinn, Egoismus zum eigenen Vorteil auf Kosten anderer ... irgendwo lauern, dann ist das ein „innerer Feind“ von unvorhersehbarer Gefahr.

Bei der Überarbeitung seines Testaments im Mai 1968 erwähnte Onkel Ho die Arbeit, die unmittelbar nach dem Sieg des Volkswiderstandskriegs gegen die USA zur Rettung des Landes getan werden müsse: „Als Erstes müssen wir die Partei in Ordnung bringen und jedes Parteimitglied, jedes Mitglied der Jugendunion und jede Parteizelle dazu bringen, die von der Partei zugewiesenen Aufgaben zu erfüllen und dem Volk von ganzem Herzen zu dienen. Wenn uns das gelingt, werden wir auf jeden Fall gewinnen, egal wie groß oder schwierig die Aufgabe ist.“

Kontinuierlicher Aufbau und Korrektur der Partei gemäß dem Testament von Präsident Ho Chi Minh

Präsident Ho Chi Minh ist seit mehr als einem halben Jahrhundert tot, doch seine Ratschläge zum Parteiaufbau und zur Parteireform sind noch immer theoretisch und praktisch wertvoll. In Umsetzung seines Testaments hat sich unsere Partei in den letzten 55 Jahren kontinuierlich um ihren politischen, ideologischen, organisatorischen und moralischen Aufbau und ihre Reform gekümmert.

Duong Thi Xanh, eine Schülerin der 12. Klasse der Ba Son High School im Bezirk Cao Loc in der Provinz Lang Son, gehört der ethnischen Gruppe der Nung an und legte bei der Aufnahmezeremonie ihren Parteieid ab. (Foto: Anh Tuan/VNA)
Duong Thi Xanh, eine Schülerin der 12. Klasse der Ba Son High School im Bezirk Cao Loc in der Provinz Lang Son, gehört der ethnischen Gruppe der Nung an und legte bei der Aufnahmezeremonie ihren Parteieid ab. (Foto: Anh Tuan/VNA)

Der 6. Parteitag (Dezember 1986) war eine ernsthafte Selbstkritik und Kritik, eine wichtige Korrektur, um einen Plan für Innovationen zu entwickeln. Die 3. Zentralkonferenz der 7. Amtszeit (Juni 1992) zum Thema Innovation und Parteikorrektur leistete einen wichtigen Beitrag zur starken Entwicklung von Innovationen, um die Herausforderung des Zusammenbruchs des sozialistischen Modells in Osteuropa und der Sowjetunion zu überwinden.

Die 4. Zentralkonferenz der 11. Amtszeit veröffentlichte eine Resolution zu einigen dringenden Fragen des Parteiaufbaus heute; die 4. Zentralkonferenz der 12. Amtszeit veröffentlichte weiterhin eine Resolution zur Stärkung des Parteiaufbaus und der Parteiberichtigung; zur Verhinderung und Abwehr des Verfalls der politischen Ideologie, Ethik, Lebensweise und der Erscheinungsformen der „Selbstentwicklung“ und „Selbstverwandlung“ innerhalb der Partei und demonstrierte damit klar die politische Entschlossenheit, die Disziplin innerhalb der Partei wiederherzustellen und eine wirklich saubere und starke Partei aufzubauen.

Und auf der 4. Zentralkonferenz der 13. Amtszeit veröffentlichte das Zentralkomitee der Partei eine Schlussfolgerung zur Förderung des Parteiaufbaus und der Berichtigung sowie des politischen Systems; zur entschlossenen Verhinderung, Abwehr und strengen Behandlung von Kadern und Parteimitgliedern, die in ihrer politischen Ideologie, Ethik und Lebensführung verfallen sind und innerhalb der Partei Manifestationen der „Selbstentwicklung“ und „Selbstverwandlung“ an den Tag legen; und es wurden neue Vorschriften darüber erlassen, was Parteimitgliedern nicht erlaubt ist.

Dadurch bekräftigt unsere Partei weiterhin den Mut und die Intelligenz der gesamten Partei, des Volkes und der Armee, den Erneuerungsprozess erfolgreich durchzuführen und Vietnam von einem unterentwickelten Land in ein Entwicklungsland mit durchschnittlichem Einkommen zu verwandeln, in dem das Leben der Menschen immer wohlhabender und glücklicher wird und das Ansehen und die Stellung auf der internationalen Bühne immer weiter gestärkt werden.

Trotz der Ergebnisse und Erfolge weist die Arbeit zum Aufbau und zur Korrektur der Partei noch immer Einschränkungen auf: Zahlreiche Kader und Parteimitglieder, darunter auch Führungskräfte und Manager, haben ihr Verantwortungsbewusstsein noch nicht geschärft, es fehlt ihnen an vorbildlichem Verhalten und ihr Kampfgeist ist nachgelassen. Sie sind insbesondere in den Individualismus verfallen, haben die Parteidisziplin verletzt und verstoßen gegen die Gesetze des Staates …

Unterdessen haben feindliche und reaktionäre Kräfte ihren Plan, die Führungsrolle der Kommunistischen Partei und des sozialistischen Regimes in Vietnam zu stürzen, nie aufgegeben. Sie verfolgen die Strategie der „friedlichen Evolution“ mit immer raffinierteren, raffinierteren und bösartigeren Methoden und Tricks. Sie nutzen die umfassende und tiefe internationale Integration aus, um ins Innere zu infiltrieren und Elemente der „Selbstevolution“ und „Selbsttransformation“ zu fördern, um unsere Partei und unser Regime von innen heraus zu zersetzen.

Angesichts der weltweiten und innenpolitischen Lage, die sowohl günstige als auch herausfordernde Bedingungen schafft, bleibt unsere gesamte Partei weiterhin standhaft, bekämpft den Verfall der politischen Ideologie, Ethik und Lebensweise und verhindert und drängt ihn zurück. Sie verhindert und drängt die Erscheinungsformen der „Selbstentwicklung“ und „Selbsttransformation“.

Gleichzeitig müssen wir den Kampf zur Vereitelung aller Komplotte und friedlichen Entwicklungsaktivitäten feindlicher Kräfte intensivieren, verzerrte, fehlerhafte und feindselige Informationen und Ansichten proaktiv verhindern und widerlegen, die Ausbildung einer revolutionären Ethik verstärken, Individualismus, Opportunismus und Pragmatismus bekämpfen, um Geist und Verantwortungsbewusstsein zu stärken, und das Land dazu führen, die Sache der Industrialisierung, Modernisierung und internationalen Integration erfolgreich umzusetzen.

Besonders wichtig ist es, die Solidarität und Einheit innerhalb der Partei, die große nationale Solidarität und die enge Bindung zwischen Partei und Volk zu fördern und ständig zu stärken. Vom Zentralkomitee bis zur Parteizelle muss jeder Kader und jedes Parteimitglied danach streben, „die Solidarität und Einheit innerhalb der Partei zu bewahren, als ob es die Pupille seines Auges bewahren würde“. Die Partei muss die gesamte Intelligenz und Kraft der gesamten Nation und die Stärke der Zeit für den Aufbau und die Verteidigung der Sozialistischen Republik Vietnam mobilisieren.

„Wir glauben, dass unter der Führung der glorreichen Kommunistischen Partei Vietnams, die wahren Patriotismus eng mit den schönen Traditionen, dem Geist und der Quintessenz der Nation verbindet und ständig die Quintessenz der menschlichen Kultur in sich aufnimmt, mit dem Mut und den unerschütterlichen revolutionären Idealen der Kader und Parteimitglieder, mit dem uneingeschränkten Vertrauen und der Unterstützung des Volkes die Sache der nationalen Erneuerung mit Sicherheit einen großen Sieg erringen wird, unser Vaterland immer wohlhabender wird, unser Volk immer glücklicher und wohlhabender wird, unser Land immer wohlhabender und mächtiger wird, sich stetig in Richtung Sozialismus bewegt und die strategischen Ziele des 13. Nationalen Parteitags und das Testament des großen Präsidenten Ho Chi Minh erfolgreich umsetzt, was auch das Streben der gesamten Nation ist: ‚Unsere gesamte Partei und unser gesamtes Volk werden sich vereinen und danach streben, ein friedliches, geeintes, unabhängiges, demokratisches und wohlhabendes Vietnam aufzubauen und einen würdigen Beitrag zur Sache der Weltrevolution zu leisten‘.“/.


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Quelle: https://baolangson.vn/van-de-xay-dung-dang-trong-di-chuc-cua-chu-cich-ho-chi-minh-5019226.html

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