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Das umfassendste Gebet zum Verbrennen von Votivpapier am 3. Tag des Neujahrsfestes 2024

Việt NamViệt Nam20/02/2024

Was ist die Goldverbrennungszeremonie?

In Vietnam gibt es neben der Vielfalt der regionalen Kultur und Bräuche auch Unterschiede in den kulturellen Aspekten des spirituellen Lebens. Bei der Zeremonie werden Votivpapier oder Weihrauch, Kleidung und Votivpapier verbrannt, um die Vorfahren nach drei Tagen in die Unterwelt zu schicken und zu ihren Kindern und Enkeln zurückzukehren, um Tet zu feiern.

Opferschale zum Verbrennen von Votivpapier am dritten Tag des Tet-Festes.

Aus diesem Grund wird die Goldverbrennungszeremonie am dritten Tag des Tet-Festes oft als Zeremonie zur Verabschiedung der Vorfahren am ersten Tag des Jahres bezeichnet. Die Zeremonie des Verbrennens von Votivpapier ist ein Ausdruck des Respekts und ein Gebet für die Vorfahren, damit sie künftigen Generationen ein Jahr voller Glück, Gesundheit und Wohlstand schenken.

Dem Volksglauben zufolge muss es eine Danksagungszeremonie geben, damit die Aufrichtigkeit des Hausbesitzers bezeugt werden kann. Daher ist die Zeremonie des Verbrennens von Votivpapier am Tet-Fest sehr wichtig. Nach der Zeremonie verbrennt der Hausbesitzer Votivpapier. Das Geld und Gold der Hausgötter wird zuerst verbrannt, das Geld und Gold sowie die Besitztümer der Vorfahren werden später verbrannt. Wo Votivpapier verbrannt wird, findet sich meist ein langes Zuckerrohr, das der Seele als Spazierstock dienen soll, um die Gaben in die Unterwelt zu tragen.

Gebet zum Verbrennen von Votivpapier am 3. Tag des Tet

Namo Amitabha Buddha (3 Mal)

Wir erweisen den Buddhas der zehn Richtungen, den großen Bodhisattvas, den heiligen und tugendhaften Mönchen, der achtfachen Drachenteilung, den Dharma-Beschützern, den guten Geistern und den Patriarchen der Vergangenheit respektvoll und von ganzem Herzen unsere Ehrerbietung.

Von ganzem Herzen verneige ich mich respektvoll vor: dem Tai Sui des laufenden Jahres, dem Gott der militärischen Angelegenheiten und dem Richter des Gerichts.

Von ganzem Herzen erweise ich respektvoll meine Ehrerbietung: Unserem lokalen Schutzgott, allen großen Königen, unseren lokalen Gottheiten und lokalen Landgottheiten, den Gottheiten der fünf Richtungen, den fünf Erddrachenadern und all unseren Vorfahren, Ururgroßvätern, Ururgroßvätern, Onkeln, Brüdern, Tanten, Schwestern und Vorfahren unserer väterlichen und mütterlichen Familien …

Heute ist der 3. Januar des neuen Jahres.

Mein Gläubiger ist...

Befindet sich in...

Ich, der Gläubige, bereite aufrichtig Weihrauch, Blumen, Kerzen, Tee, Obst, Gold und Silber vor und präsentiere sie vor dem Altar. Ich berichte respektvoll:

Das Frühlingsfest ist vorbei, das neue Jahr ist vorüber, nun möchte ich Gold und Silber verbrennen, Buddha, Heiligen und Gottheiten danken und die Geister zurück in die Unterwelt geleiten.

Ich bitte Sie respektvoll, meine Kinder mit Frieden und Wohlstand zu segnen. Wir verneigen uns demütig und bitten um Ihr Zeugnis.

Namo Amitabha Buddha (3 Mal)

Gute Stunden zum Verbrennen von Votivpapier

Im Jahr Giap Thin fällt der dritte Tag des Tet-Festes auf Montag, den 12. Februar 2024. Geeignete Zeiträume für die Votivpapier-Verbrennungszeremonie am dritten Tag des Tet-Festes sind:

Tan Mao (5–7 Uhr): Ngoc Duong Giap Ngo (11–13 Uhr): Tu Menh Binh Than (15–17 Uhr): Thanh Long Dinh Dau (17–19 Uhr): Minh Duong

Zusätzlich zum traditionellen Tag des Verbrennens von Votivpapieren am 3. Tag des Tet-Festes gibt es im Jahr des Drachen auch zwei weitere geeignete Tage zum Verbrennen von Votivpapieren am Ende des Tet-Festes, nämlich den 4. und 5. Januar. Familien haben mehr Möglichkeiten, ihren familiären Verhältnissen gerecht zu werden.

Der 4. Tag des neuen Mondjahres, also der 13. Februar 2024.

Beste Tageszeit: 5–7 Uhr, 9–11 Uhr, 15–17 Uhr.

Der 5. Tag des neuen Mondjahres, also der 14. Februar 2024.

Beste Tageszeit: 7.00–9.00 Uhr, 9.00–11.00 Uhr, 13.00–15.00 Uhr.
Opferschale zum Verbrennen von Votivpapier

Je nach Familie hat der Hausbesitzer eine andere Art, den Opferteller zum Verbrennen von Votivpapier anzuordnen, aber im Grunde sind es normalerweise:

Ein herzhaftes Gericht umfasst: Fleisch, Banh Chung …

Höllengeld

Obstteller

Anbetungsset für Männer/Frauen

Geruch

Frische Blumen

Süßwaren

Betel und Tabak

2 Zuckerrohr

Dabei symbolisiert das Huhn die 5 Tugenden des vietnamesischen Volkes: Literatur – Kampfkunst – Mut – Freundlichkeit – Loyalität. Auf dem Opfertablett steht ein Huhn, das Güte und eine strahlende Zukunft symbolisiert.

Wenn Sie ein Opfertablett im Freien vorbereiten, muss das Hühneropfer auf einem großen Teller platziert und ordentlich auf dem Teller angerichtet werden, wobei die Innereien unter dem Bauch des Huhns platziert werden und der Schnabel eine rote Rose halten muss. Insbesondere muss der Kopf des Huhns zur Straße hin ausgerichtet sein, um den Neujahrsgouverneur willkommen zu heißen. Diese Art, das Opferhuhn hinzustellen, hat auch die Bedeutung, die Sonne in Ihr Haus zu rufen.

Wenn man das Huhn auf den Altar stellt, sollte der Kopf des Huhns nach Ansicht einiger Forschungsexperten in Richtung der Räucherschale gedreht werden, in einer Position, die als „ein Huhn, das rufen und krähen kann und anwesend ist“ bekannt ist. Das bedeutet, dass das Huhn sein Maul geöffnet hat, die Beine auf den Knien hat und seine Flügel natürlich ausgestreckt sind. Wenn Sie es so machen, wie es viele Familien tun, also mit dem Kopf des Huhns nach außen, dann bedeutet das, dass das Huhn nicht huldigen wird.

Nach der Zeremonie verbrennt der Hausbesitzer Votivpapier, um den Vorfahren und Familiengöttern zu danken. Die Dankzeremonie wird feierlich in einer sauberen Ecke des Gartens oder Hofes durchgeführt. Zuerst wird das Gold verbrannt, die Gegenstände werden später verbrannt. Wenn jemand in der Familie gerade verstorben ist, muss das Votivpapier separat verbrannt werden. Wenn die Zeremonie vorbei ist, verbeugt sich der Hausbesitzer dreimal und betet, dass die Vorfahren ihre Nachkommen segnen. Bitten Sie dann um Erlaubnis, die Geschenke (Gegenstände) abzuholen und unter den Kindern und Enkeln aufzuteilen. An der Stelle, an der die Votivpapiere verbrannt werden, steht normalerweise ein langes Zuckerrohr, das der Seele als Tragestange dient, um die Gegenstände in die Unterwelt zu tragen.

Quelle baogiaothong


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