Besuch des Ba Den Berges, einer spirituellen und kulturellen Stätte in der Provinz Tay Ninh.

(VTC News) - In den letzten Tagen des Jahres strömen Touristen zum Berg Ba Den, um die einzigartige religiöse Atmosphäre zu erleben, wo die Geschichte des heiligen Berges Teil der Kultur geworden ist.

Wir erreichten Tay Ninh an einem späten Vormittag zum Jahresende. Der Himmel war klar, der Wind sanft, und der Boden bebte leicht unter den Fahrzeugen, die den Berg hinabfuhren. Unterwegs fuhren Menschen auf Motorrädern und trugen Tabletts mit Früchten, Blumenvasen und Bündel von Räucherstäbchen. Jeder hatte ein anderes Gesicht, eine andere Geschichte, aber alle hatten dasselbe Ziel: den Berg Ba Den, den Berg des Glaubens.

Aus der Ferne wirkt der Berggipfel wie ein dunkelgrüner Speer, der senkrecht in den Himmel ragt. Die Bewohner von Tay Ninh verwenden für ihren Berg keine blumigen Touristenbezeichnungen . In ihrer Sprache heißt er „Oma“, ein Ausdruck der Zuneigung und Ehrfurcht. Dieser Name ist nicht nur eine geografische Bezeichnung, sondern auch ein spirituelles Symbol.

Eine Pilgerreise auf der Suche nach Frieden

Die Statue der Göttin der Barmherzigkeit thront majestätisch auf dem Gipfel des Berges Ba Den.

Entlang beiderseits der Straße, die zu den Ausläufern der Berge führt, fügen sich Stände mit sonnengetrocknetem Reispapier, Obstkörben und Bündeln leuchtend roter Räucherstäbchen nahtlos in die festliche Atmosphäre ein. Verkäufer, Käufer, Pilger – alle verschmelzen zu einem gemeinsamen Rhythmus. Einem Rhythmus der Rückkehr zu den spirituellen Wurzeln.

Je tiefer man vordringt, desto mehr verschmelzen die Geräusche der Menschen, Glocken und Durchsagen zu einer unverwechselbaren Symphonie, die typisch für die Festivalsaison am Ba-Berg ist. Doch es herrscht keineswegs Chaos; es ist wie ein natürlicher Fluss, in dem jeder weiß, was zu tun ist, wohin er gehen und worauf er vertrauen kann.

Als wir den Bahnhof Ba Den betraten, erstreckte sich eine endlos lange Menschenschlange. Doch statt Müdigkeit strahlten die Wartenden Würde aus. Ältere Menschen murmelten Gebete. Junge Leute hielten Händchen und erinnerten sich gegenseitig daran, ihren Platz zu halten und nicht zu drängeln. Kinder blickten zum Berg hinauf und fragten ihre Eltern: „Ist Oma da oben?“

Die Frage, so harmlos sie auch scheinen mag, offenbart eine tiefe Heiligkeit. Dort oben wartet ein Glaube darauf, entdeckt zu werden.

Die Straße, die hinauf zum Berg Ba Den führt.

Als die Seilbahn die Station verließ, spürten wir deutlich den Atmosphärenwandel. Vom geschäftigen Treiben am Fuße des Berges stieg die Kabine allmählich empor und entführte uns aus dem Alltag . Die grünen Zuckerrohrfelder verschwanden hinter uns, und weite Felder breiteten sich wie eine riesige Landkarte vor uns aus. Weiße Wolken zogen dünn wie ein Schleier über den Berghang, leicht und doch geheimnisvoll.

In der Seilbahnkabine saß ein alter Mann, etwa siebzig Jahre alt, dessen Hände zitterten, während er eine Gebetskette hielt. Er sagte: „Es gibt Orte auf der Welt, die man als Tourist besucht. Aber der Berg Ba Den ist ein Ort, zu dem man zurückkehren muss.“ Diese Aussage genügt, um die Tiefe des Berges Ba Den zu verdeutlichen, eines Knotenpunkts spiritueller Energie, wo vietnamesische Volksglauben mit dem Gemeinschaftsleben verschmelzen und ein Erbe schaffen, das die Stürme der Geschichte überdauert hat.

Als wir das Tempelgelände betraten, umfing uns sofort eine tiefe, heilige Atmosphäre. Weihrauchrauch vermischte sich mit dem Bergnebel und bildete einen dünnen Nebelschleier, der die Landschaft fast überirdisch erscheinen ließ. Die Statue der Ba Den – der Heiligen Mutter Linh Son – stand im Zentrum der Haupthalle, geheimnisvoll und zugleich nahbar, als lauschte sie jedem Gebet.

Die Menschen erweisen der Statue der Heiligen Mutter Ba Den - Linh Son ihre Ehre.

Was dem Erbe dieses Ortes Tiefe verleiht, ist nicht nur die Volkssage von Ly Thi Thien Huong, dem keuschen Mädchen, das zur Heiligen wurde, sondern auch die Art und Weise, wie die Menschen diesen Glauben über Generationen hinweg bewahrt und bereichert haben.

Es gibt kein Dekret, das sie zum Glauben zwingt. Keine Institution, die sie zu Pilgerfahrten verpflichtet. Doch jedes Jahr, wenn die sonnige Jahreszeit naht und das alte Jahr sich dem Ende zuneigt, kehren die Menschen ganz natürlich zur Ba-Pagode zurück, um ihren Glauben auszudrücken.

Vor der Statue der Göttin stellte eine junge Frau ein Tablett mit Früchten auf den Altar, ihre Lippen bewegten sich leicht. Sie stammte aus der Provinz Dong Nai und war mit ihren beiden Töchtern gekommen. „Wir sind das ganze Jahr über sehr beschäftigt“, sagte sie, „und wir drei haben nur am Ende des Jahres Zeit, hierherzukommen. Im Tempel der Göttin spüre ich plötzlich inneren Frieden.“

In der Nähe zündete eine Gruppe junger Leute aus dem Westen Räucherstäbchen an und erzählte sich Geschichten aus alten Zeiten. Es waren uralte Erzählungen über den wundersamen Schutz der Dorfbewohner durch die Göttin vor Unglück, über plötzliche, aber rechtzeitige Regenschauer und darüber, wie jeder, der es wagte, sie zu erzürnen, Unglück erleiden würde.

Die Menschen pilgern zur Ba Nui Pagode, um Frieden zu finden.

Diese Geschichten lassen sich nicht wissenschaftlich beweisen, aber sie sind die Quelle der spirituellen Kultur, das, was die Menschen von Tay Ninh „Glaube“ nennen.

Wir trafen Frau Lanh, eine 80-jährige Frau, die mit ihren Kindern und Enkelkindern auf den Berg gekommen war. Auf die Frage, warum sie in ihrem hohen Alter immer noch den Berg besteigen wolle, lächelte sie und sagte: „Solange ich kann, werde ich immer wieder hinaufgehen, um der Göttin zu danken. Früher herrschte hier ein heftiger Krieg, und die Menschen in der Gegend beteten zur Göttin, sie möge das Land beschützen. Damals glaubten alle: ‚Solange die Göttin hier ist, wird Tay Ninh friedlich bleiben.‘“

Da wurde uns klar, dass das spirituelle Erbe nicht nur in der Architektur, sondern auch im Gedächtnis der Gemeinschaft liegt.

Selbst die neuen Bauten rund um den Tempel zeugen von besonderer Zurückhaltung; sie vermeiden Prunk und fügen sich harmonisch in die Landschaft ein. Alles wird mit Respekt behandelt, als berühre man einen heiligen Ort.

Die Statue der Göttin der Barmherzigkeit auf dem Berg Ba Den.

Als wir dem kleinen Pfad zum Schrein des Berggottes folgten, rauschte der Wind wie ein uraltes Lied durch die Bäume. Manche gingen voran, andere hinterher, doch niemand sprach laut. Sie wussten, dass sie auf einem Land wandelten, auf dem Generationen Spuren der Reue, der Dankbarkeit, der Bitte und der Hoffnung hinterlassen hatten.

Religiöses Erbe der Provinz Tay Ninh

Die Seilbahn brachte uns auf den Berggipfel bis auf eine Höhe von über 900 Metern, wo der Wind stark wehte, der Himmel eng war und die Wolken über den Himmel zu treiben schienen.

Auf dem Gipfel erhebt sich die Statue der Göttin der Barmherzigkeit, Tay Bo Da Son, majestätisch in den Himmel – ehrfurchtgebietend und zugleich friedvoll. Sie ist Teil des modernen spirituellen Erbes und ein Beispiel dafür, wie die heutige Zeit die Tradition der Verehrung der Muttergöttin und des Buddha der Menschen in Südvietnam fortführt, ohne das einheimische Glaubenssystem zu beeinträchtigen.

Hier muss niemand den anderen zur Ruhe ermahnen. Es gibt keine Schilder, die um Stille bitten. Und doch bewegt sich jeder ganz natürlich leise und respektvoll vor diesem weitläufigen, heiligen Ort.

Auf dem Gipfel des Berges Ba Den beten die Menschen für den Frieden.

Ein junger Mann stand lange vor der Buddha-Statue. Der Wind fuhr ihm durchs Haar, sein Blick schweifte in die Ferne. Als wir uns näherten und ihn fragten, sagte er nur: „Ich bin gekommen, um… inneren Frieden zu finden.“ Nur drei Worte, doch sie brachten den Grund zum Ausdruck, warum Millionen hierherkommen.

In einer Ecke machte eine vierköpfige Familie ein Foto. Sie posierten nicht ausgelassen, sondern standen Seite an Seite, die Hände aneinandergelehnt, die Gesichter dem Wolkenmeer zugewandt. Die Mutter sagte: „Es ist das erste Mal, dass meine Familie an einem so schönen und heiligen Ort ist.“

Doch es gibt auch solche, die nicht nur hierherkommen, um die Landschaft zu bewundern oder für Frieden zu beten. Sie kommen, um ein Ritual in ihrem Herzen zu vollziehen.

Ein Mann mittleren Alters aus Ho-Chi-Minh-Stadt erzählte uns: „Mein Vater ist letztes Jahr gestorben. Er liebte den Berg Ba sehr und ging jedes Jahr zum Jahresende dorthin hinauf. Dieses Jahr bin ich gekommen, um ‚seinen Platz einzunehmen‘.“

Vom Berggipfel aus breitete sich ganz Tay Ninh wie eine Landkarte vor uns aus: Der Dau Tieng See glitzerte im goldenen Sonnenlicht, die Felder waren in einen dünnen Nebelschleier gehüllt, und die winzigen Häuser wirkten wie Staubkörner. Dort oben erkennt man leicht die eigene Bedeutungslosigkeit und zugleich, was wirklich wichtig ist.

Der Berg Ba Den ist nicht nur ein Ort spirituellen Erbes, sondern zieht auch internationale Besucher an.

Auf dem Gipfel des Ba Den Berges herrscht für einen Moment Stille. Keine Glocken, keine Gebete nötig, nur eine Minute im weiten Himmel und unter der weiten Erde, und das Herz wird auf natürliche Weise reiner.

In Tay Ninh gibt es ein ungeschriebenes Sprichwort: „Wenn Lady Den nicht ruft, kommen wir nicht. Aber wenn sie ruft, müssen wir zurückkehren .“ Dieses Sprichwort, so volkstümlich es auch klingen mag, spiegelt treffend die unsichtbare Verbindung zwischen den Menschen und dem Erbe dieses Ortes wider.

Das Ba-Den-Bergfest, das seit Jahrhunderten gefeiert wird, ist zu einem einzigartigen Ereignis im kulturellen Leben Südvietnams geworden. Es ist nicht nur ein Fest des Gebets und der Anbetung, sondern auch ein Fest der Dankbarkeit und Wertschätzung für das Land, das seine Bevölkerung genährt hat.

Diese Werte sind bis heute erhalten geblieben. Obwohl Tay Ninh moderner ist und jährlich Millionen von Touristen empfängt, wird das spirituelle Erbe des Ba Den-Berges durch die Hingabe seiner Bevölkerung weiterhin bewahrt.

Der Berg Ba Den, von oben gesehen.

Die Händler, die am Fuße des Berges Weihrauch und Opfergaben verkaufen, verlangen keine überhöhten Preise. Die älteren Menschen, die Papier für Friedensgebete falten, nehmen kein Geld an. Diejenigen, die den Berg schon in der Nacht zuvor besteigen, betrachten es immer noch als „religiöse Pilgerfahrt“, nicht als bloßes „Erlebnis“. Jeder Einzelne hat auf seine Weise dazu beigetragen, das Wesen dieses Erbes zu bewahren.

Als der Abend hereinbrach, stiegen wir wieder zum Fuß des Berges hinab. Die Menschenmenge war noch immer groß, und die untergehende Sonne tauchte das Tempeldach in ein goldenes, honigfarbenes Licht. Kinder plapperten, Erwachsene wuselten umher, doch inmitten all dessen sah man die stillen, nachdenklichen Augen derer, die gerade eine Reise beendet hatten, die nicht nur zu Fuß, sondern auch im Herzen stattgefunden hatte.

Vtcnews.vn

Quelle: https://vtcnews.vn/ve-tham-nui-ba-den-di-san-van-hoa-tam-linh-cua-vung-dat-tay-ninh-ar992160.html