Μέλος του Πολιτικού Γραφείου και Πρωθυπουργός Pham Minh Chinh επισκέπτεται τη βιετναμέζα ηρωική μητέρα Dao Thi Vui στο χωριό Thuong Xa, κοινότητα Hai Lang, επαρχία Quang Tri_Photo: VNA
Η συνεπής και εμπεριστατωμένη άποψη του Κόμματος για τη φροντίδα των ανθρώπων με επαναστατική προσφορά
Από τις πρώτες κιόλας ημέρες μετά τη νίκη της Αυγουστιάτικης Επανάστασης το 1945, το Κόμμα μας και ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή στο έργο των αναπήρων πολέμου και των μαρτύρων και φρόντισαν τις οικογένειες με αξιόλογες υπηρεσίες στην επανάσταση. Στην «Επιστολή προς τη Μόνιμη Επιτροπή της Οργανωτικής Επιτροπής της «Εθνικής Ημέρας Αναπήρων Πολέμου»» το 1947, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ συμβούλευσε: «Οι ανάπηροι πολέμου είναι εκείνοι που θυσίασαν τις οικογένειές τους και το αίμα τους για να προστατεύσουν την Πατρίδα και τους συμπατριώτες τους. Επομένως, η Πατρίδα και οι συμπατριώτες τους πρέπει να είναι ευγνώμονες και να βοηθήσουν αυτούς τους ηρωικούς γιους» (1) . Αυτή η συμβουλή, πλούσια σε ανθρώπινες αξίες, έχει γίνει μια συνεπής σκέψη στις κατευθυντήριες γραμμές και τις πολιτικές του Κόμματος και στις πολιτικές του Κράτους σχετικά με το έργο της «Ανταπόδοσης της ευγνωμοσύνης», καταδεικνύοντας βαθιά την επαναστατική φύση της υπηρεσίας προς τον λαό ενός πραγματικά επαναστατικού Κόμματος.
Σε όλες τις περιστάσεις και περιόδους, ακόμη και όταν η χώρα αντιμετωπίζει δυσκολίες και προκλήσεις, το έργο ανθρώπων με αξιόλογες υπηρεσίες στην επανάσταση προσδιορίζεται πάντα από το Κόμμα και το Κράτος ως προτεραιότητα. Αυτό όχι μόνο καταδεικνύει επαναστατικό συναίσθημα και βαθύ αίσθημα ευθύνης, αλλά καταδεικνύει επίσης σαφώς το στρατηγικό όραμα της οικοδόμησης και προώθησης του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας. Αυτός είναι ένας σημαντικός ενδογενής πόρος για τη διασφάλιση της πολιτικής σταθερότητας και της βιώσιμης ανάπτυξης της χώρας. Το έγγραφο του 13ου Εθνικού Συνεδρίου του Κόμματος επιβεβαιώνει: «Πλήρης και σωστή εφαρμογή νόμων και πολιτικών για άτομα με αξιόλογες υπηρεσίες βάσει των κρατικών και κοινωνικών πόρων, διασφαλίζοντας ότι τα άτομα με αξιόλογες υπηρεσίες και οι οικογένειές τους έχουν ένα βιοτικό επίπεδο μέσου ή υψηλότερου στην κατοικημένη περιοχή» (2) . Η σταθερή άποψη του Κόμματός μας για τη φροντίδα των ανθρώπων με επαναστατική προσφορά χτίζεται και αναπτύσσεται με βάση την παραδοσιακή ηθική του έθνους: «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του», «Όταν τρως φρούτα, να θυμάσαι αυτόν που φύτεψε το δέντρο», είναι η ιερή ευθύνη ολόκληρου του Κόμματος, ολόκληρου του λαού και ολόκληρου του στρατού, και ταυτόχρονα είναι ένα από τα βασικά περιεχόμενα που καταδεικνύουν την ανώτερη, ανθρώπινη και προοδευτική φύση του βιετναμέζικου σοσιαλιστικού καθεστώτος, ένα σημαντικό κριτήριο που αντανακλά το πολιτικό σθένος, τη δημόσια ηθική και το πνεύμα της υπηρεσίας του λαού, της ομάδας στελεχών και μελών του Κόμματος στο πολιτικό σύστημα. Υπό την ηγεσία του Κόμματος, οι προτιμησιακές πολιτικές για τα άτομα με επαναστατική προσφορά συμπληρώνονται και βελτιώνονται συνεχώς σε μια ολοένα και πιο ολοκληρωμένη και βιώσιμη κατεύθυνση, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της εθνικής ανάπτυξης και τις νόμιμες φιλοδοξίες του λαού.
Τα τελευταία χρόνια, οι προτιμησιακές πολιτικές για τα άτομα με επαναστατικές συνεισφορές δεν έχουν περιοριστεί μόνο σε μέτρα καθαρά κοινωνικής ασφάλισης, αλλά έχουν τοποθετηθεί στη σωστή θέση ως ουσιαστικό στοιχείο της στρατηγικής για την ολοκληρωμένη ανθρώπινη ανάπτυξη του Βιετνάμ, για τον στόχο ενός πλούσιου λαού, μιας ισχυρής χώρας, δημοκρατίας, δικαιοσύνης, πολιτισμού - όπου οι ανθρώπινες αξίες και οι θυσίες για την κοινότητα και τη χώρα γίνονται σεβαστές, αναγνωρίζονται και φροντίζονται σωστά. Στην 7η Κεντρική Συνδιάσκεψη της 13ης θητείας, τονίστηκε η απαίτηση για «εξασφάλιση της κοινωνικής ασφάλειας και ευημερίας· συνεχή βελτίωση της υλικής και πνευματικής ζωής του λαού... Φροντίδα για τη ζωή των ανθρώπων με επαναστατικές συνεισφορές» (3) . Το Ψήφισμα Αρ. 42-NQ/TW, με ημερομηνία 24 Νοεμβρίου 2023, της 8ης Κεντρικής Συνδιάσκεψης, Συνεδρία XIII, «Σχετικά με τη συνέχιση της καινοτομίας και της βελτίωσης της ποιότητας των κοινωνικών πολιτικών, ανταποκρινόμενο στις απαιτήσεις της υπόθεσης της οικοδόμησης και της υπεράσπισης της Πατρίδας στη νέα περίοδο» τόνισε: Εστίαση στην εφαρμογή προτιμησιακών πολιτικών για τα άτομα με επαναστατικές συνεισφορές· Να δοθεί προσοχή στη φροντίδα της υλικής και πνευματικής ζωής των ανθρώπων με αξιόλογη προσφορά, ιδίως εκείνων που ζουν σε απομακρυσμένες και απομονωμένες περιοχές, και εκείνων που αντιμετωπίζουν δυσκολίες στη ζωή. Να συνεχιστεί η αύξηση του επιπέδου των επιδοτήσεων και των προτιμησιακών επιδομάτων προς το υψηλότερο επίπεδο στις κοινωνικές πολιτικές.
Η άποψη του Κόμματος για τη φροντίδα των ανθρώπων με επαναστατική προσφορά συνδέεται επίσης στενά με τον στρατηγικό προσανατολισμό για την οικοδόμηση ενός σοσιαλιστικού κράτους δικαίου - ενός Κράτους που έχει τον άνθρωπο ως κέντρο, υπηρετεί τον λαό ως κατευθυντήρια αρχή. Στο πλαίσιο της νέας εποχής - της εποχής της βαθιάς διεθνούς ολοκλήρωσης, του ψηφιακού μετασχηματισμού, της ταχείας και βιώσιμης ανάπτυξης, η επίδειξη ευγνωμοσύνης στους ανθρώπους με επαναστατική προσφορά δεν είναι μόνο μια εκδήλωση της παραδοσιακής ηθικής, αλλά και ένα μέτρο και δείκτης των ανθρωπιστικών αξιών του καθεστώτος, και ταυτόχρονα μια σταθερή πνευματική βάση για την αφύπνιση της επιθυμίας για την ανάπτυξη μιας ευημερούσας και ευτυχισμένης χώρας.
Εξαιρετικά αποτελέσματα στη φροντίδα ανθρώπων με επαναστατική προσφορά
Τα τελευταία χρόνια, το έργο της φροντίδας των ανθρώπων με επαναστατική προσφορά έχει διεξαχθεί συστηματικά και συγχρονισμένα, εμβαθύνοντας όλο και περισσότερο, επιτυγχάνοντας ολοκληρωμένα και πρακτικά αποτελέσματα. Επί του παρόντος, ολόκληρη η χώρα έχει περίπου 9,2 εκατομμύρια ανθρώπους με επαναστατική προσφορά, συμπεριλαμβανομένων 1,2 εκατομμυρίων μαρτύρων, σχεδόν 140.000 Βιετναμέζικων Ηρωικών Μητέρων, 600.000 αναπήρων πολέμου και ατόμων που απολαμβάνουν πολιτικές όπως οι ανάπηροι πολέμου, σχεδόν 185.000 ασθενών στρατιωτών, πάνω από 312.000 μαχητών της αντίστασης που έχουν μολυνθεί με τοξικές χημικές ουσίες, μαζί με εκατομμύρια άλλους ανθρώπους με επαναστατική προσφορά, όπως νέοι εθελοντές, άτομα που φυλακίστηκαν από τον εχθρό, άτομα που συμμετείχαν στον πόλεμο αντίστασης για την απελευθέρωση του έθνους, την προστασία της Πατρίδας, την εκπλήρωση διεθνών υποχρεώσεων και των συγγενών τους. Αυτός ο αριθμός αντικατοπτρίζει το μεγάλο κύρος του επαναστατικού σκοπού, καταδεικνύοντας το εύρος και το βάθος του συστήματος προτιμησιακής πολιτικής για τα άτομα με επαναστατική προσφορά. Αυτή είναι επίσης μια ζωντανή, συγκεκριμένη εκδήλωση της φύσης του Κράτους του λαού, από τον λαό, για τον λαό.
Μέχρι το 2024, πάνω από το 98,5% των νοικοκυριών με αξιόλογες υπηρεσίες στην επανάσταση είχαν βιοτικό επίπεδο ίσο ή υψηλότερο από το μέσο βιοτικό επίπεδο στην κατοικημένη περιοχή όπου διαμένουν. Αυτό είναι ένα σημαντικό αποτέλεσμα, που καταδεικνύει την αποτελεσματικότητα της ενσωμάτωσης προτιμησιακών πολιτικών για αξιόλογες υπηρεσίες στην επανάσταση με το τοπικό πρόγραμμα κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης, επιβεβαιώνοντας παράλληλα τον ρόλο της ρύθμισης και της διάδοσης των πολιτικών κοινωνικής ασφάλισης του σοσιαλιστικού κράτους δικαίου του λαού, από τον λαό, για τον λαό.
Παράλληλα με τη θεσμική βελτίωση, το σύστημα υποδομών που εξυπηρετεί το νοσηλευτικό έργο, τη φροντίδα αναπήρων πολέμου, ασθενών στρατιωτών και ατόμων με αξιόλογες υπηρεσίες στην επανάσταση έχει επενδυθεί με σύγχρονο, σύγχρονο και ανθρώπινο τρόπο. Πολλά κέντρα νοσηλείας, αποκατάστασης και υγειονομικής περίθαλψης για άτομα με αξιόλογες υπηρεσίες στην επανάσταση έχουν επεκταθεί σε κλίμακα, η ποιότητα των υπηρεσιών έχει βελτιωθεί και οι σωματικές και ψυχικές ανάγκες των δικαιούχων πολιτικής έχουν σταδιακά καλυφθεί καλύτερα. Αυτή είναι η συγκεκριμενοποίηση του περιεχομένου του Ψηφίσματος του 13ου Εθνικού Συνεδρίου του Κόμματος για την «οικοδόμηση ενός δίκαιου, υψηλής ποιότητας, αποτελεσματικού, σύγχρονου και διεθνώς ολοκληρωμένου συστήματος υγειονομικής περίθαλψης» (4) που σχετίζεται με τη φροντίδα των δικαιούχων ειδικής πολιτικής.
Δραστηριότητες προς τιμήν ατόμων με επαναστατική προσφορά συνεχίζουν να διοργανώνονται τακτικά, με ποικίλες μορφές και πρακτικό περιεχόμενο, δημιουργώντας ένα ευρύ αντίκτυπο στην κοινωνική ζωή. Δεκάδες χιλιάδες σπίτια ευγνωμοσύνης έχουν νεόδμητα κατασκευαστεί ή επισκευαστεί. Δεκάδες χιλιάδες βιβλιάρια ευγνωμοσύνης, υποτροφίες, πακέτα υποστήριξης νεοσύστατων επιχειρήσεων και προγράμματα για τη φροντίδα Βιετναμέζικων Ηρωικών Μητέρων έχουν εφαρμοστεί αποτελεσματικά. Πολλά μοντέλα υποστήριξης βιοπορισμού για άτομα με επαναστατική προσφορά και τους συγγενείς τους συνεχίζουν να αναπαράγονται σε τοπικές κοινότητες, συμβάλλοντας στην τόνωση του πνεύματος της αυτοδυναμίας, της αυτοβελτίωσης και της θέλησης για ένταξη στην κοινότητα. Αυτή είναι μια απτή έκφραση της άποψης για την τόνωση της επιθυμίας για ανάπτυξη της χώρας, την προώθηση των πολιτιστικών αξιών και του Βιετναμέζικου λαού στη διαδικασία ανακαίνισης, την οποία το Κόμμα μας έχει τονίσει εδώ και πολλές θητείες.
Συγκεκριμένα, το Διάταγμα για την Προτιμησιακή Μεταχείριση Ατόμων με Αξιοπρεπείς Υπηρεσίες στην Επανάσταση σηματοδότησε ένα σημαντικό βήμα προς την τελειοποίηση πολιτικών και νόμων σχετικά με τα άτομα με αξιοπρεπείς υπηρεσίες στην επανάσταση. Το Διάταγμα ορίζει με σαφήνεια τα θέματα, τις προϋποθέσεις και τα κριτήρια για την προτιμησιακή μεταχείριση, καθορίζει τις ευθύνες όλων των επιπέδων και τομέων και θεσπίζει έναν αυστηρό, δημόσιο και διαφανή μηχανισμό παρακολούθησης. Αυτό είναι ένα σημαντικό βήμα για την θεσμοθέτηση του προσανατολισμού του Κόμματος στην οικοδόμηση «σύγχρονων, εφικτών, δίκαιων, διαφανών και αποτελεσματικών» πολιτικών για τα άτομα με αξιοπρεπείς υπηρεσίες στην επανάσταση στη νέα περίοδο.
Ωστόσο, εκτός από τα αποτελέσματα που έχουν επιτευχθεί, το έργο της φροντίδας των ανθρώπων με επαναστατική προσφορά στη χώρα μας εξακολουθεί να αποκαλύπτει ορισμένους περιορισμούς και ελλείψεις, όπως ότι ορισμένες συγκεκριμένες πολιτικές εξακολουθούν να είναι άκαμπτες, δεν είναι πραγματικά κατάλληλες για τα χαρακτηριστικά, τις συνθήκες και τις ποικίλες ανάγκες των ομάδων δικαιούχων, ειδικά σε απομακρυσμένες περιοχές, περιοχές εθνοτικών μειονοτήτων. Η διευθέτηση των εκκρεμών φακέλων, η επιβεβαίωση των ατόμων με επαναστατική προσφορά σε ορισμένες ειδικές περιπτώσεις, εξακολουθεί να παρατείνεται, επηρεάζοντας τη δικαιοσύνη και τον ανθρωπισμό της πολιτικής...
Αυτή η ανεπάρκεια εγείρει την ανάγκη να συνεχιστεί η τελειοποίηση του νομικού συστήματος και των προτιμησιακών πολιτικών για άτομα με επαναστατικές συνεισφορές με έναν ολοκληρωμένο, δίκαιο, στοχευμένο, επαναστατικά προσανατολισμένο και πρακτικό τρόπο. Αυτή είναι επίσης μια απαίτηση που τονίζεται στο Ψήφισμα Αρ. 42-NQ/TW, με ημερομηνία 24 Νοεμβρίου 2023, της 8ης Κεντρικής Διάσκεψης, Συνεδρία XIII, «Σχετικά με τη συνέχιση της καινοτομίας και της βελτίωσης της ποιότητας των κοινωνικών πολιτικών, ανταποκρινόμενοι στις απαιτήσεις της υπόθεσης της εθνικής οικοδόμησης και άμυνας στη νέα περίοδο». Ο συντονισμός μεταξύ τομέων και επιπέδων στην οργάνωση της εφαρμογής πολιτικής συχνά δεν είναι πραγματικά σύγχρονος και ενιαίος. Οι επενδυτικοί πόροι, ιδίως σε επίπεδο βάσης, εξακολουθούν να είναι διασκορπισμένοι, χωρίς εστίαση και μη ανταποκρινόμενοι στις απαιτήσεις της βιώσιμης ανάπτυξης. Ορισμένα στελέχη και δημόσιοι υπάλληλοι εξακολουθούν να έχουν περιορισμένη επαγγελματική ικανότητα και ηθική δημόσιας υπηρεσίας, επηρεάζοντας την αποτελεσματικότητα της εφαρμογής. Επιπλέον, η εφαρμογή προπαγανδιστικού έργου, η εκπαίδευση σχετικά με τις επαναστατικές παραδόσεις και η ευγνωμοσύνη σε όσους έχουν συνεισφέρει στην επανάσταση δεν ήταν πραγματικά εκτεταμένη και τακτική, ειδικά για τη νεότερη γενιά. Αυτό απαιτεί «ενίσχυση της εκπαίδευσης σχετικά με τα επαναστατικά ιδανικά, την ηθική και τον πολιτιστικό τρόπο ζωής» μεταξύ της νεότερης γενιάς, όπως έχει καθορίσει το Κόμμα σε ψηφίσματα για το πολιτιστικό και ανθρώπινο έργο.
Η επείγουσα απαίτηση τώρα είναι να συνεχίσουμε να καινοτομούμε στη σκέψη, να τελειοποιούμε τους θεσμούς, να βελτιώνουμε την αποτελεσματικότητα της εφαρμογής και να προωθούμε τη συνδυασμένη δύναμη ολόκληρου του πολιτικού συστήματος και της κοινωνίας. Αυτή είναι μια σημαντική προϋπόθεση για να εμβαθύνει πραγματικά η πολιτική του Κόμματος και του Κράτους για την «Ανταπόδοση Ευγνωμοσύνης», συμβάλλοντας στην ενίσχυση της εμπιστοσύνης του λαού, στη διατήρηση του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας και στη δημιουργία μιας σταθερής πολιτικής και κοινωνικής βάσης για την ταχεία και βιώσιμη ανάπτυξη της χώρας στη νέα εποχή.
Το Κόμμα, το Κράτος και ο λαός είναι πάντα ευγνώμονες και φροντίζουν τις οικογένειες των αναπήρων πολέμου και των μαρτύρων, συνεχίζοντας την παράδοση και την ηθική του έθνους «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του» _Φωτογραφία: Έγγραφο
Οι απαιτήσεις της νέας εποχής
Μπαίνοντας σε ένα νέο στάδιο ανάπτυξης, ιδίως στο πλαίσιο της προώθησης της διεθνούς ολοκλήρωσης, του ψηφιακού μετασχηματισμού και της ανάπτυξης μιας οικονομίας βασισμένης στη γνώση, το έργο της φροντίδας των ανθρώπων με επαναστατική συμβολή πρέπει να συνεχίσει να αναγνωρίζεται ως βασικό, τακτικό και στρατηγικό πολιτικό καθήκον για την οικοδόμηση και την υπεράσπιση της Πατρίδας. Αυτό δεν αποτελεί μόνο αντικειμενική απαίτηση για την υλοποίηση της ολοκληρωμένης αναπτυξιακής πορείας του βιετναμέζικου λαού στο πνεύμα του Ψηφίσματος του 13ου Εθνικού Συνεδρίου του Κόμματος, αλλά και ένα σημαντικό πολιτικό και κοινωνικό θεμέλιο, που συμβάλλει στη διασφάλιση βιώσιμης κοινωνικής ασφάλειας, στη διατήρηση της πολιτικής σταθερότητας και στην εδραίωση του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας.
Στο πλαίσιο του παγκόσμιου ανταγωνισμού και των ολοένα και υψηλότερων απαιτήσεων για σύγχρονη κοινωνική διακυβέρνηση, η πολιτική της «Ανταπόδοσης της ευγνωμοσύνης» πρέπει να βελτιωθεί περαιτέρω σε μια ολοκληρωμένη, ευέλικτη, ανθρώπινη και προσαρμοστική κατεύθυνση, καταδεικνύοντας σαφώς την πολιτική δέσμευση του Κόμματος και του Κράτους στην κληρονομιά και την προώθηση της παράδοσης του έθνους «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του». Στο πλαίσιο των επιπτώσεων μη παραδοσιακών προκλήσεων, όπως η γήρανση του πληθυσμού, η κλιματική αλλαγή και οι επιδημίες, οι πολιτικές για τα άτομα με επαναστατική συνεισφορά πρέπει να ενταχθούν στη συνολική πολιτική ανθρώπινης ανάπτυξης, προστατεύοντας τις ευάλωτες ομάδες και ενισχύοντας την κοινωνική ανθεκτικότητα. Αυτό απαιτεί μια ισχυρή μετατόπιση στη σκέψη και τις μεθόδους εφαρμογής πολιτικής, από την παθητική υποστήριξη στην προληπτική ενδυνάμωση, από την ατομική παρέμβαση στην ολοκληρωμένη ενσωμάτωση, από την διοικητικοποίηση στην κοινωνικοποίηση, προωθώντας τον ρόλο ολόκληρης της κοινωνίας στη φροντίδα των ατόμων με επαναστατική συνεισφορά. Η τοποθέτηση αυτού του έργου σε ένα στρατηγικό όραμα, συνδεδεμένο με σημαντικές πολιτικές για τον άνθρωπο, την κοινωνική ασφάλιση, την εθνική άμυνα - ασφάλεια και τις εξωτερικές υποθέσεις, είναι αναπόφευκτη απαίτηση για την υλοποίηση του αναπτυξιακού στόχου της χώρας «Πλούσιοι άνθρωποι, ισχυρή χώρα, δημοκρατία, δικαιοσύνη, πολιτισμός».
Ένα από τα βασικά καθήκοντα προς το παρόν είναι η άμεση, σύγχρονη και αποτελεσματική θεσμοθέτηση της πολιτικής του Κόμματος για τους ανθρώπους με επαναστατικές συνεισφορές σε εφικτές και πρακτικές νομικές ρυθμίσεις, διασφαλίζοντας δίκαιη πρόσβαση, ευελιξία στην εφαρμογή και αποτελεσματικότητα στην εκτέλεση. Αυτή η πολιτική πρέπει να καθοριστεί στη συνολική στρατηγική ανθρώπινης ανάπτυξης, λαμβάνοντας υπόψη τους ανθρώπους ως στόχο και κινητήρια δύναμη της ανάπτυξης.
Μια πρωτοποριακή απαίτηση σήμερα είναι η καινοτομία στη σκέψη και τις μεθόδους οργάνωσης της εφαρμογής προτιμησιακών πολιτικών για άτομα με επαναστατικές συνεισφορές σε μια κατεύθυνση προσανατολισμένη στις υπηρεσίες, σύγχρονη, αποτελεσματική και ανθρώπινη. Στο παρόν στάδιο, η εφαρμογή του ψηφιακού μετασχηματισμού και της διοικητικής μεταρρύθμισης στην εφαρμογή πολιτικής αποτελεί επείγουσα απαίτηση. Αυτό είναι ένα σημαντικό εργαλείο για τη βελτίωση της αποτελεσματικότητας της διαχείρισης, τη διαφάνεια των διαδικασιών, τη μείωση του χρόνου επεξεργασίας, τη μείωση του κοινωνικού κόστους και την αύξηση της ικανοποίησης των ανθρώπων. Ταυτόχρονα, συμβάλλει στη μετατροπή της προσέγγισης από τη «διοικητική διαχείριση» στην «κοινωνική διαχείριση», καταδεικνύοντας σαφώς το πνεύμα της υπηρεσίας του λαού του σοσιαλιστικού κράτους δικαίου του λαού, από τον λαό, για τον λαό. Η μετατροπή των προτιμησιακών πολιτικών για άτομα με επαναστατικές συνεισφορές από την «ευθύνη, την υποχρέωση» σε «κίνητρο ανάπτυξης» όχι μόνο συμβάλλει στην εμβάθυνση των ανθρωπιστικών αξιών του καθεστώτος, αλλά και διαδίδει έντονα την κοινωνική ευθύνη, την αυτοδυναμία και την φιλοδοξία όσων έχουν συνεισφέρει στην επανάσταση. Αυτό είναι το θεμέλιο για την οικοδόμηση μιας δίκαιης και χωρίς αποκλεισμούς κοινωνίας που δεν αφήνει κανέναν πίσω, όπου όλοι οι άνθρωποι, ειδικά όσοι έχουν επαναστατικές συνεισφορές, έχουν την ευκαιρία να αναπτυχθούν δίκαια και ολοκληρωμένα σε ένα σταθερό πολιτικό περιβάλλον και μια ανθρώπινη και πολιτισμένη κοινωνία.
Η προώθηση της ηθικής της ευγνωμοσύνης όχι μόνο συμβάλλει στην ενίσχυση της κοινωνικής εμπιστοσύνης στο Κόμμα, το Κράτος και το σοσιαλιστικό καθεστώς, αλλά χρησιμεύει επίσης ως βιώσιμο πνευματικό θεμέλιο για την ενίσχυση των αναπτυξιακών φιλοδοξιών, την αφύπνιση της εσωτερικής δύναμης, την ενίσχυση του πολιτικού σθένους, της πολιτικής ηθικής και των επαναστατικών ιδιοτήτων σε κάθε Βιετναμέζο στη νέα εποχή. Επομένως, μια στρατηγική απαίτηση σήμερα είναι η ενίσχυση της προπαγάνδας και της πολιτικής και ιδεολογικής εκπαίδευσης σχετικά με την παράδοση του πατριωτισμού, την ηθική του «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του», το πνεύμα της ευγνωμοσύνης και της πολιτικής ευθύνης απέναντι σε όσους έχουν συμβάλει στην επανάσταση. Αυτή δεν είναι μόνο μια συμπληρωματική λύση στην πολιτική της «Ανταπόδοσης της ευγνωμοσύνης», αλλά και μια σημαντική μέθοδος για την ενίσχυση των πολιτιστικών αξιών και του εθνικού πνεύματος στη διαδικασία ανάπτυξης και ολοκλήρωσης. Το 13ο Εθνικό Συνέδριο του Κόμματος αποφάσισε ότι είναι απαραίτητο να «ενισχυθεί η εκπαίδευση στον πατριωτισμό, την εθνική υπερηφάνεια, τις εθνικές παραδόσεις και ιστορία, και το αίσθημα κοινωνικής ευθύνης για όλες τις τάξεις των ανθρώπων, ιδίως τους νέους» (5) . Μέσω του εθνικού εκπαιδευτικού συστήματος, των δραστηριοτήτων κοινωνικοπολιτικών οργανώσεων όπως η Ένωση Νέων, ο Σύνδεσμος Βετεράνων, ο Σύνδεσμος Γυναικών κ.λπ., μαζί με τον ηγετικό ρόλο του τύπου, της λογοτεχνίας και της τέχνης, είναι απαραίτητο να προωθηθεί έντονα ο ρόλος της παραδοσιακής εκπαίδευσης και να διεγείρεται ο πατριωτισμός σε ολόκληρη την κοινωνία, ιδίως μεταξύ των νέων. Το προπαγανδιστικό και εκπαιδευτικό έργο πρέπει να δομείται συστηματικά και σύγχρονα, συνδεδεμένο με την πραγματικότητα της χώρας και τις ανάγκες υποδοχής της νέας γενιάς. Η δημιουργία ενός προγράμματος ιστορικής εκπαίδευσης, πατριωτικών παραδόσεων στα σχολεία, η διοργάνωση φόρουμ ευγνωμοσύνης, διαγωνισμών για την εκμάθηση παραδειγμάτων ανθρώπων με επαναστατική προσφορά, καθώς και η ενσωμάτωση του θέματος «Ανταπόδοση ευγνωμοσύνης» σε πολιτιστικά, καλλιτεχνικά, κινηματογραφικά και ψηφιακά προϊόντα πλατφόρμας θα συμβάλει στην ευρεία διάδοση των ανθρωπιστικών αξιών στην κοινότητα. Στην ψηφιακή εποχή, είναι απαραίτητο να εφαρμοστούν σύγχρονα επιστημονικά και τεχνολογικά επιτεύγματα, όπως η τεχνητή νοημοσύνη, η εικονική πραγματικότητα, οι ψηφιακές βιβλιοθήκες κ.λπ., για την καινοτομία των παραδοσιακών επαναστατικών μεθόδων εκπαίδευσης. Αυτό βοηθά στην αύξηση της αλληλεπίδρασης, της εμπειρίας, στην αφύπνιση των συναισθημάτων και στη βελτίωση της αποτελεσματικότητας της υποδοχής, ειδικά για τη νεότερη γενιά.
νεολαία
Στο πλαίσιο της ολοένα και πιο επείγουσας ανάγκης βελτίωσης της αποτελεσματικότητας της εθνικής διακυβέρνησης και εφαρμογής της σοσιαλιστικής δημοκρατίας, πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στον ρόλο της κοινωνικής εποπτείας και της κριτικής των προτιμησιακών πολιτικών για άτομα με επαναστατικές συνεισφορές, καταδεικνύοντας σαφώς τη δημοκρατία, την ανοιχτότητα και τη διαφάνεια του καθεστώτος μας - το βασικό στοιχείο στην οικοδόμηση ενός καθαρού και ισχυρού κομματικού και πολιτικού συστήματος, ενός σοσιαλιστικού κράτους δικαίου του λαού, από τον λαό, για τον λαό. Είναι απαραίτητο να τελειοποιηθεί ο νομικός διάδρομος, να δημιουργηθεί ένας στενός μηχανισμός συντονισμού μεταξύ του Πατριωτικού Μετώπου του Βιετνάμ, των οργανώσεων-μελών με κρατικές υπηρεσίες, τον τύπο, τα μέσα ενημέρωσης και τις κοινότητες, ώστε οι δραστηριότητες κοινωνικής εποπτείας και κριτικής να καταστούν πιο ουσιαστικές, αποτελεσματικές και αποδοτικές.
Επιπλέον, η κινητοποίηση της συνδυασμένης δύναμης ολόκληρης της κοινωνίας στο κίνημα της «Ανταπόδοσης της ευγνωμοσύνης» πρέπει να ανέλθει σε στρατηγικό επίπεδο. Πρόκειται για συνέχεια της παράδοσης «όλος ο λαός φροντίζει όσους έχουν αξία», καταδεικνύοντας σε βάθος την ηθική του «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του» και μια ζωντανή έκφραση του πνεύματος αλληλεγγύης και της κοινοτικής ευθύνης στις νέες συνθήκες με τη συμμετοχή οργανισμών, επιχειρήσεων όλων των οικονομικών τομέων, κοινωνικών οργανώσεων, εθελοντικών ομάδων και ολόκληρης της κοινωνίας. Η συμμετοχή ολόκληρης της κοινωνίας όχι μόνο αυξάνει τους πόρους, αλλά δημιουργεί και ένα διαδεδομένο αποτέλεσμα, διεγείρει το αίσθημα ευθύνης και ενισχύει τη σύνδεση μεταξύ Κόμματος, Κράτους και λαού.
Στο πλαίσιο της βαθιάς διεθνούς ολοκλήρωσης, η διάδοση της αξίας της ευγνωμοσύνης συμβάλλει επίσης στην οικοδόμηση της εικόνας του Βιετνάμ, ενός ανθρώπινου, στοργικού και υπεύθυνου έθνους στα μάτια των διεθνών φίλων. Η κοινωνικοποίηση του έργου της φροντίδας των ανθρώπων με αξιόλογες υπηρεσίες, με βάση τη διατήρηση του ολοκληρωμένου ηγετικού ρόλου του Κόμματος και της διοίκησης του Κράτους, όχι μόνο διευρύνει τον χώρο για την εφαρμογή πολιτικής, αλλά δημιουργεί επίσης ένα πολυδιάστατο και βιώσιμο οικοσύστημα ευγνωμοσύνης. Με αυτόν τον τρόπο, οι καλές βασικές παραδοσιακές αξίες συνεχίζονται και προωθούνται έντονα στη νέα εποχή ανάπτυξης - την εποχή της ανεξαρτησίας, της αυτονομίας, της αυτοπεποίθησης, της αυτοδυναμίας, της εθνικής υπερηφάνειας, της ολοκληρωμένης ολοκλήρωσης και της βιώσιμης ανάπτυξης. Η επίδειξη ευγνωμοσύνης σε ανθρώπους με αξιόλογες υπηρεσίες στην επανάσταση δεν έχει μόνο ηθική σημασία, αλλά συμβάλλει και στην ενίσχυση των στρατηγικών πεποιθήσεων, στην οικοδόμηση μιας πνευματικής βάσης για βιώσιμη ανάπτυξη και στη διατήρηση του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας. Η ευγνωμοσύνη δεν είναι μόνο μια ιστορική υποχρέωση, αλλά και ένας πολύτιμος πνευματικός πόρος, που καλλιεργεί την πίστη, καλλιεργεί τις φιλοδοξίες και αφυπνίζει την εσωτερική δύναμη του έθνους. Αυτό το πνεύμα εξακολουθεί να αποτελεί στέρεο θεμέλιο για το Κόμμα, το Κράτος και τον λαό μας, ώστε να προχωρήσουν σταθερά στο δρόμο της ανεξαρτησίας, της αυτοδυναμίας, υλοποιώντας τον στόχο: «Πλούσιος λαός, ισχυρή χώρα, δημοκρατία, ισότητα, πολιτισμός», για την ευτυχία του λαού, για το ευημερούν μέλλον της χώρας, για τη μακροζωία του βιετναμέζικου έθνους.
-------------
(1) Χο Τσι Μινχ: Άπαντα , Εθνικός Πολιτικός Εκδοτικός Οίκος Truth, Ανόι, 2011, τόμος 5, σελ. 204
(2) Έγγραφα του 13ου Εθνικού Συνεδρίου Αντιπροσώπων , National Political Publishing House Truth, 2021, τόμος Ι, σελ. 148-149
(3) Βλέπε: Nguyen Phu Trong: «Προώθηση των υφιστάμενων αποτελεσμάτων και των διδαγμάτων που αντλήθηκαν· συνέχιση της περαιτέρω προώθησης της διαδικασίας καινοτομίας, αξιοποίηση όλων των ευκαιριών και πλεονεκτημάτων· υπέρβαση όλων των δυσκολιών και προκλήσεων· αποφασισμένοι να εφαρμόσουν ολοκληρωμένα και με επιτυχία την Απόφαση του 13ου Εθνικού Συνεδρίου του Κόμματος» , Communist Magazine, Τεύχος 1014, Μάιος 2023, σελ. 18
(4) Έγγραφα του 13ου Εθνικού Συνεδρίου των Αντιπροσώπων , ό.π., τόμος 1, σελ. 266
(5) Έγγραφα του 13ου Εθνικού Συνεδρίου των Αντιπροσώπων , ό.π., τόμος 1, σελ. 143
Πηγή: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1111003/cham-lo-nguoi-co-cong-voi-cach-mang---nen-tang-vung-chac-de-dang%2C-nha-nuoc-va-nhan-dan-ta-vung-buoc-trong-ky-nguyen-moi.aspx
Σχόλιο (0)