Στον χάρτη των βιετναμέζικων πολιτιστικών συμβόλων, η Χουέ έχει από καιρό αποτυπωθεί με την εικόνα ενός ευγενικού, ντροπαλού και κομψού κοριτσιού. Το μωβ ao dai, το κωνικό καπέλο και η γλυκιά φωνή έχουν γίνει αδιαμφισβήτητες «υπογραφές». Ωστόσο, εισερχόμενοι στον 21ο αιώνα, η παγκοσμιοποίηση, η αστικοποίηση και τα ψηφιακά μέσα αλλάζουν έντονα το σύστημα αξιών. Το κορίτσι της Χουέ δεν είναι πλέον απλώς μια χαριτωμένη φιγούρα δίπλα στον ποταμό Άρωμα, αλλά είναι επίσης παρόν στην ακαδημαϊκή, επιχειρηματική, τεχνολογική και καλλιτεχνική ζωή ως δημιουργικό υποκείμενο. Το ερώτημα είναι: στον κύκλο ολοκλήρωσης, θα διατηρηθεί αυτή η ταυτότητα ή θα εξασθενίσει σταδιακά;

Γυναίκες από το Χουέ με δίσκους με κέικ μοναδικού σχήματος
Από ντροπαλός σε ανεξάρτητος

Στο παρελθόν, οι γυναίκες της Χουέ περιγράφονταν κυρίως ως ντροπαλές και συγκρατημένες, αλλά τώρα αυτή η εικόνα αλλάζει. Το μωβ ao dai - που ήταν η «στολή» των κοριτσιών της Χουέ - σπάνια εμφανίζεται στην καθημερινή ζωή. Αντίθετα, τα τζιν, τα μπλουζάκια και οι μοντέρνες φούστες είναι η κατάλληλη επιλογή για τον γρήγορο ρυθμό ζωής και τον δυναμισμό της νέας γενιάς.

Ωστόσο, δεν μπορούμε επομένως να συμπεράνουμε ότι υπάρχει «απώλεια» ταυτότητας. Αντίθετα, τα σημερινά κορίτσια του Χουέ διατηρούν την παραδοσιακή κομψότητα και επιδεικνύουν το ανεξάρτητο πνεύμα των γυναικών του 21ου αιώνα. Η ταυτότητα μπορεί πραγματικά να επιβιώσει μόνο όταν ξέρει πώς να προσαρμόζεται. Αν διατηρεί πεισματικά το μοντέλο μιας ντροπαλής «μούσας», πιθανότατα θα μεταφερθεί στο παρελθόν από τον χρόνο.

Τα κοινωνικά δίκτυα έχουν ανοίξει μια παγκόσμια «σκηνή» για να εκφραστούν οι γυναίκες της Χουέ. Τα καυτά κορίτσια της Χουέ και οι bloggers ομορφιάς της Χουέ χρησιμοποιούν συχνά μωβ ao dai, κωνικά καπέλα και πινελιές της Χουέ ως καλλιτεχνικό υλικό για την προώθηση του σύγχρονου τρόπου ζωής. Χάρη σε αυτό, η εικόνα των κοριτσιών της Χουέ έχει γίνει πιο κοντά στους νέους, πέρα ​​από τα τοπικά όρια. Ωστόσο, από μια άλλη οπτική γωνία, πολλές περιπτώσεις σταματούν μόνο στο επίπεδο της εμπορευματοποίησης: οι πινελιές Ao dai και της Χουέ μετατρέπονται σε «διαφημιστικά στηρίγματα» αντί για ζωντανή πολιτιστική κληρονομιά.

Στην κοινότητα Χουέ, μακριά από την πατρίδα τους - από την πόλη Χο Τσι Μινχ, το Ανόι μέχρι την Ευρώπη και την Αμερική - πολλές γυναίκες διατηρούν ακόμα την προφορά και το στυλ των Χουέ ως «κινητή κληρονομιά». Αποτελούν τη γέφυρα των αναμνήσεων, απόδειξη της ανθεκτικότητας του πολιτισμού. Αλλά για τη νεότερη γενιά που γεννήθηκε και μεγάλωσε σε άλλα περιβάλλοντα, ο κίνδυνος να χάσει τη μητρική γλώσσα και τα οικογενειακά έθιμα είναι πραγματικός. Όταν τα παιδιά δεν μιλούν πλέον την προφορά των Χουέ, δεν καταλαβαίνουν πλέον τα τραγούδια των Χουέ, η ταυτότητα γίνεται εύκολα ανάμνηση αντί για ζωντανή πραγματικότητα.

Οι έμποροι της αγοράς Dong Ba μαθαίνουν να μεταδίδουν ζωντανά και να πωλούν μέσω Facebook.
Από μούσα σε δημιουργικό θέμα

Στη σύγχρονη τέχνη, οι γυναίκες της Χουέ δεν αποτελούν μόνο πηγή έμπνευσης, αλλά έχουν γίνει και θέματα δράσης. Τα φεστιβάλ Ao Dai στο Φεστιβάλ της Χουέ δεν είναι απλώς επιδείξεις μόδας , αλλά και δηλώσεις για τη διατήρηση και την προώθηση της ταυτότητας. Οι διαγωνισμοί "Hue charm", τα ταξιδιωτικά vlogs με προφορά Χουέ ή τα κοινοτικά καλλιτεχνικά έργα από φοιτητές και νέους καλλιτέχνες είναι όλες προσπάθειες αναδημιουργίας της εικόνας των γυναικών της Χουέ στο πλαίσιο της ένταξης.

Αξίζει να σημειωθεί ότι πολλές εγκαταστάσεις, ταινίες μικρού μήκους και παραστάσεις νέων από το Hue έχουν θέσει το ζήτημα του φεμινισμού, της ισότητας των φύλων και του κοινωνικού ρόλου των γυναικών. Χάρη σε αυτό, η ηπιότητα που συνδέεται με το Hue δεν είναι πλέον συνώνυμη με την παραίτηση, αλλά μετατρέπεται σε αντι-δύναμη, ήπια δύναμη - ένα όπλο που είναι πιο πειστικό και διαδεδομένο από την εξωτερική σκληρότητα.

Δεν υπάρχει αμφιβολία για τις νέες ευκαιρίες, αλλά ταυτόχρονα υπάρχουν τρεις κύριοι κίνδυνοι. Αυτοί είναι:

1) Πολιτισμική αφομοίωση : Όταν το μωβ ao dai απλοποιείται σε ένα «ενθύμιο», χάνει το συμβολικό του βάθος.

2) Εμπορευματοποίηση της ταυτότητας : Οι αποχρώσεις και τα κωνικά καπέλα χρησιμοποιούνται υπερβολικά στον τουρισμό και τη διαφήμιση, σε σημείο που προκαλούν προσβολή.

3) Χάσμα γενεών : Οι νέοι που βρίσκονται μακριά από το σπίτι σπάνια μιλούν με προφορά Hue και κατανοούν λιγότερο τα έθιμα της Hue, γεγονός που οδηγεί στον κίνδυνο να δημιουργηθούν κενές αναμνήσεις.

Αυτοί οι κίνδυνοι δεν είναι τραβηγμένες θεωρίες, αλλά ήδη συμβαίνουν. Χωρίς έγκαιρες πολιτικές και δράσεις, σε λίγες μόνο δεκαετίες, η εικόνα των γυναικών του Χουέ θα μπορούσε να αποδυναμωθεί σε σημείο που να γίνει αγνώριστη.

Για να διατηρήσουμε την ψυχή του Χουέ στον 21ο αιώνα, δεν μπορούμε απλώς να επικαλεστούμε τη νοσταλγία. Χρειαζόμαστε συγκεκριμένες και σύγχρονες λύσεις:

Πρώτον , η εκπαίδευση για την ταυτότητα στα σχολεία . Συμπεριλάβετε τα τραγούδια Hue, τη γλώσσα Hue, την ιστορία του Ao Dai και του Conical Hat σε εξωσχολικά προγράμματα, έτσι ώστε οι μαθητές και οι νέοι να κατανοήσουν ότι η ταυτότητα είναι μέρος της ταυτότητάς τους.

Δεύτερον , υποστηρίξτε τη δημιουργικότητα των νέων . Το κράτος και η κοινότητα πρέπει να ενθαρρύνουν νέους καλλιτέχνες, σχεδιαστές και bloggers να χρησιμοποιούν υλικά Hue για να δημιουργούν, από τη μόδα, τη μουσική μέχρι τον κινηματογράφο.

Τρίτον , δημιουργήστε έναν χώρο για διάλογο μεταξύ των γενεών . Δημιουργήστε ένα περιβάλλον όπου οι παππούδες και οι γιαγιάδες και οι γονείς αφηγούνται ιστορίες, τραγουδούν τραγούδια της Χουέ και διδάσκουν έθιμα στα παιδιά και τα εγγόνια τους. Ταυτόχρονα, οι νέοι έχουν το δικαίωμα να είναι δημιουργικοί για να ανανεώσουν την ταυτότητά τους, αντί να περιορίζονται από άκαμπτα στερεότυπα.

Τέταρτον , η πολιτική διατήρησης συνδέεται με την ανάπτυξη . Αντί να αφήνουμε το μωβ ao dai ή την προφορά Hue να υπάρχει ως «έκθεση» κληρονομιάς, είναι απαραίτητο να τα ενσωματώσουμε στη ζωή - στον τουρισμό, στην τέχνη, στην εκπαίδευση - έτσι ώστε να γίνουν βιώσιμοι πολιτιστικοί πόροι.

Η εκπαίδευση της νεότερης γενιάς σχετικά με την παράδοση είναι επίσης ένας τρόπος για να συμβάλουμε στη διατήρηση της ταυτότητας του Χουέ.
Ήπια δύναμη

Τα σημερινά κορίτσια από το Χουέ δεν ανήκουν μόνο στο Χουέ. Στην εθνική πολιτιστική εικόνα, αυτά, μαζί με την ευγένεια του Βορρά και την ελευθερία του Νότου, σχηματίζουν τρεις τυπικές θηλυκές αποχρώσεις, δημιουργώντας την ποικιλομορφία του Βιετνάμ.

Σε εθνικό επίπεδο, η ευγένεια και η επιμονή των γυναικών της Χουέ αποτελούν μια μορφή ήπιας δύναμης. Συμβάλλουν στην οικοδόμηση της εικόνας ενός φιλικού, πλούσιου σε ταυτότητα Βιετνάμ στα μάτια των διεθνών φίλων. Όταν ένα κορίτσι από τη Χουέ με ένα μωβ ao dai τραγουδάει κατά μήκος του ποταμού Άρωμα, δεν είναι μόνο μια καλλιτεχνική στιγμή, αλλά και ένα πολιτιστικό μήνυμα που στέλνεται στον κόσμο: Βιετνάμ - μια χώρα ευγένειας, καλοσύνης και επιμονής.

Τα σημερινά κορίτσια από το Χουέ δεν είναι μόνο μια ντροπαλή φιγούρα στην ποίηση, αλλά παρουσιάζονται και ως διανοούμενες, επιχειρηματίες, καλλιτέχνιδες και κοινωνικές ακτιβίστριες. Διατηρούν την παραδοσιακή τους κομψότητα, ενώ ενσωματώνονται με αυτοπεποίθηση στον κόσμο. Αυτή η ευγένεια δεν είναι αδυναμία, αλλά μια ήπια δύναμη - ικανή να συνδέει, να διαδίδει, να πείθει και να ενώνει την κοινότητα.

Η διατήρηση και η αναδημιουργία αυτής της εικόνας στη σύγχρονη ροή διατηρεί επίσης την ψυχή της Χουέ. Επειδή η Χουέ θα είναι για πάντα όχι μόνο μια πόλη-κληρονομιά, αλλά και η γενέτειρα ενός ζωντανού πολιτιστικού συμβόλου - του κοριτσιού της Χουέ, ευγενικού αλλά και ανθεκτικού, κομψού αλλά μοντέρνου, ήσυχου αλλά αιώνιου.

Δρ. Νγκουγιέν Θι Σουού

Πηγή: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/con-gai-hue-giu-gin-ban-sac-dieu-dang-157396.html