Ο Βο Ντιν Του πυροβολήθηκε και κατέρρευσε πάνω στο άλογό του. Το άλογο χλιμίντριξε δυνατά, πήδηξε από το πεδίο της μάχης και έτρεξε κατευθείαν στην πόλη καταγωγής του, το Φου Φονγκ. Όταν έφτασε σπίτι, το άλογο έπεσε κάτω και πέθανε. Τα χέρια και τα πόδια του Βο Ντιν Του ήταν κρύα, αλλά είχε ξεπεράσει μια απειλητική για τη ζωή του κατάσταση...
Μετά τον θάνατο του βασιλιά Κουάνγκ Τρουνγκ, ο Καν Θιν ενθρονίστηκε σε ηλικία 6 ετών. Εκείνη την εποχή, επειδή ο Μπούι Ντακ Τουγιέν ήταν ο ευνοούμενος θείος του βασιλιά Καν Θιν, διορίστηκε Μέγας Διδάσκων και από τότε και στο εξής, ο Τουγιέν γινόταν όλο και πιο ισχυρός. Οι υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι στην αυλή που τάχθηκαν με το μέρος του Τουγιέν ευνοούνταν, όσοι του αντιτίθεντο ανοιχτά ζημιώνονταν και όσοι ήταν αδιάφοροι απομακρύνονταν. Ως εκ τούτου, η κατάσταση στην αυλή ήταν χαοτική, με φατρίες να σχηματίζονται η μία εναντίον της άλλης.
Εκείνη την εποχή, ο Βο Βαν Ντουνγκ, ο οποίος φρουρούσε τον Μπακ Χα, ανακλήθηκε. Εκμεταλλεύτηκε αυτό για να βρει μια δικαιολογία για να καταστρέψει τον Μπούι Ντακ Τουγιέν και τους συνεργούς του. Επειδή δεν καταλάβαινε καθαρά την κατάσταση, ο Τραν Κουάνγκ Ντιέου έφερε πίσω τα στρατεύματά του για να προστατεύσει την αυλή. Όταν οι δύο πλευρές ήταν έτοιμες να πολεμήσουν, ο Βο Ντιν Του, ο οποίος γνώριζε και τις δύο πλευρές, ζήτησε άδεια από τον βασιλιά Καν Θιν να μεσολαβήσει. Αρχικά, ο Βο Ντιν Του πήγε να δει τον Βο Βαν Ντουνγκ και ανέλυσε τα κέρδη και τις απώλειες όταν οι δύο υπουργοί αντιτάχθηκαν ο ένας στον άλλον:
Άγαλμα του Vo Dinh Tu. Φωτογραφία: IT.
- Ο λόγος για τον οποίο ο Τραν Κουάνγκ Ντιέου αναγκάστηκε να φύγει από το Κουί Νον και να φέρει πίσω το ναυτικό ήταν επειδή ανησυχούσε ότι θα ξεσπούσε χάος στην πρωτεύουσα. Τώρα που ο Τραν Κουάνγκ Ντιέου επέστρεψε, παρακαλώ αφήστε τις δύο πλευρές να συναντηθούν για να κατανοήσουν την αιτία.
Στη συνέχεια, ο Βο Ντιν Του διέσχισε με βάρκα τον ποταμό Άρωμα προς το Αν Κούου για να συναντήσει τον Τραν Κουάνγκ Ντιέου. Εκεί, ο Βο Ντιν Του ανέλυσε με σαφήνεια ότι η τυραννία του Μπούι Ντακ Τουγιέν θα κατέστρεφε τον μεγάλο σκοπό της δυναστείας Τάι Σον. Επομένως, ο Βο Βαν Ντουνγκ έπρεπε να δράσει για να εξαλείψει την πηγή της καταστροφής. Τώρα, το μόνο σημαντικό που έμενε ήταν να αποκατασταθεί η αλληλεγγύη των μανδαρινών στην αυλή για να συνεργαστούν για να νικήσουν τον στρατό του Νγκουγιέν Φουκ Αν.
Χάρη στη συμφιλίωση του Βο Ντιν Του, ο Βο Βαν Ντουνγκ και ο Τραν Κουάνγκ Ντιέου επανασύνδεσαν την παλιά τους φιλία και πήγαν μαζί να δουν τον βασιλιά Καν Θινχ. Μετά από αυτό, και οι τρεις διορίστηκαν από τον βασιλιά Καν Θινχ για να φροντίσουν τις υποθέσεις της αυλής. Αλλά ο βασιλιάς Καν Θινχ ήταν ακόμα νέος και του άρεσε να ακούει συκοφαντίες, γι' αυτό διόρισε τον Βο Ντιν Του ως Μπινχ Μπο Θαμ Τρι και του επέτρεψε να επιβλέπει τον στρατό στο Φου Γιεν και το Κουί Νον. Σκοπός του βασιλιά Καν Θινχ ήταν να διαλύσει τις δυνάμεις που θα μπορούσαν να του αντιταχθούν, την τριάδα Τραν Κουάνγκ Ντιέου, Βο Βαν Ντουνγκ και Βο Ντινχ Του.
Τον Απρίλιο του έτους Ky Mui (1799), ο Nguyen Phuc Anh οδήγησε τα στρατεύματά του στην πύλη Thi Nai. Εν τω μεταξύ, ο Στρατηγός Vo Tanh και ο Στρατηγός Nguyen Huynh Duc της δυναστείας Nguyen οδήγησαν τα στρατεύματά τους στο Ham Long, στην περιοχή Tuy Phuoc. Το όρος Ham Long ονομάζεται επίσης όρος Can Uc και είναι ένα μοναδικό βουνό, όχι πολύ ψηλό αλλά βρίσκεται μέσα στο χωριό Thuan Nghi, σε σχήμα κεφαλιού δράκου με το στόμα του ορθάνοιχτο. Ο ποταμός Ha Thanh ρέει από Νότο προς Βορρά, περνώντας από αυτό το βουνό καμπυλώνει προς τα ανατολικά και στη συνέχεια εκβάλλει στη λιμνοθάλασσα Thi Nai, σχηματίζοντας ένα τόξο που αγκαλιάζει τους πρόποδες του βουνού.
Ο Βο Ντιν Του βρισκόταν σε επιθεώρηση στο Φου Γιεν όταν άκουσε ότι ο στρατός του Νγκουγιέν Φουκ Αν είχε αποβιβαστεί στο Κουί Νον. Γρήγορα απέσυρε τα στρατεύματά του πίσω και ανέβηκε κατευθείαν στο βουνό Καν Ουκ για να επιτεθεί στον στρατό του Βο Ταν. Οι δύο πλευρές πολέμησαν σκληρά για δύο μερόνυχτα. Αντιμέτωπος με αυτή την κατάσταση, ο Βο Ταν χρησιμοποίησε ένα σχέδιο για να προσποιηθεί την ήττα και άφησε τον Νγκουγιέν Χουίν Ντουκ να στήσει ενέδρα στο βουνό. Εκμεταλλευόμενος τη νίκη, ο Βο Ντιν Του παρότρυνε τα στρατεύματά του να τον καταδιώξουν. Εκείνη τη στιγμή, βέλη έπεσαν βροχή από το βουνό, αναμεμειγμένα με πολλούς πυροβολισμούς. Ο στρατός του Τάι Σον χτυπήθηκε από βέλη, μερικοί πέθαναν, μερικοί τραυματίστηκαν.
Ο Βο Ντιν Του όρμησε αριστερά και δεξιά, η σιδερένια ράβδος του εκπέμποντας μια δέσμη πράσινου φωτός, εκτρέποντας χιλιάδες βέλη που πετούσαν προς αυτόν και το άλογό του. Ωστόσο, εξέτρεψε τα βέλη αλλά όχι τις χάλκινες σφαίρες. Ο Βο Ντιν Του χτυπήθηκε και κατέρρευσε πάνω στο άλογό του. Το άλογο χλεύασε δυνατά, πήδηξε από το πεδίο της μάχης και έτρεξε κατευθείαν στην πατρίδα του, το Φου Φονγκ. Όταν έφτασε σπίτι, το άλογο έπεσε κάτω και πέθανε, και τα χέρια και τα πόδια του Βο Ντιν Του ήταν κρύα.
Σχόλια:
Η Τέχνη του Πολέμου του Σουν Τζου διδάσκει ότι: Όταν μια πέτρα κυλάει κάτω από τον λόφο, ο καλός πολεμιστής θα εκμεταλλευτεί την ορμή, ο αδύναμος θα τραπεί σε φυγή και ο αδαής θα συντριβεί. Και οι ηγέτες των Τάι Σον, συνήθως ο Νγκουγιέν Χουέ, χρησιμοποίησαν την ευνοϊκή στιγμή, τοποθεσία και ανθρώπους για να γίνουν εξαιρετικοί ήρωες των Βιετναμέζικων αγροτών, ένας ιδιοφυής στρατηγός, ένας λαμπρός εθνικός ήρωας, με πολλές εξαιρετικές συνεισφορές στον αγώνα κατά των ξένων εισβολέων και στην αποκατάσταση της εθνικής ενότητας τον 18ο αιώνα. Επομένως, αν και η εποχή των Τάι Σον διήρκεσε μόνο για περισσότερα από 30 χρόνια (1771-1802), έγινε ένα ισχυρό σημάδι στην ιστορία του έθνους, στη μνήμη του λαού και στην υπερηφάνεια κάθε Βιετναμέζικου.
Για να έχουμε αυτές τις ηρωικές σελίδες της ιστορίας, κάθε φορά που αναφέρουμε το κίνημα Tay Son, δεν μπορούμε να ξεχνάμε τις ζωές και τις καριέρες των τυπικών στρατηγών και μανδαρινών του Binh Dinh εκείνη την εποχή, όπως: Vo Dinh Tu, Tran Quang Dieu, Bui Thi Xuan, Bui Thi Nhan, Vo Van Dung, Nguyen Van Tuyet. Η νοημοσύνη και το ταλέντο τους, καθώς και τα ένδοξα επιτεύγματα που συνέβαλαν στον σκοπό του Tay Son, ήταν απεριόριστα και τα βιβλία ιστορίας δεν μπορούσαν να τα καταγράψουν όλα. Και αυτό που μένει μετά από αυτό το ανέκδοτο είναι πώς πρέπει να ζήσουν οι μελλοντικές γενιές για να είναι αντάξιες των προκατόχων τους!
NN - Νταν Βιετ






Σχόλιο (0)