Siguiendo los versos sencillos, imbuidos de una esencia poética llena de espíritu, sobre el origen de las canciones populares de Pa Dí, a lo largo del camino otoñal del noroeste de Vietnam, por las cimas de las montañas brumosas, llegamos a la tierra natal del "árbol con dos mil hojas" cuando los girasoles a lo largo del camino hacia Muong Khuong comenzaron a florecer con flores amarillas.
Siempre que pienso en el pueblo Pa Dí, la imagen que me viene inmediatamente a la mente es el sombrero con forma de tejado que usan las mujeres. Esta imagen es fácil de encontrar durante las visitas a los pueblos Pa Dí, o inesperadamente en el mercado de Mường Khương. Mientras que las niñas Hà Nhì llevan grandes pelucas trenzadas y las mujeres Dao Rojo llevan sombreros de colores brillantes con borlas, las mujeres Pa Dí llevan un sombrero alto y puntiagudo que se asemeja al tejado de una casa.
Buscando una explicación a la singular apariencia de los "techos" en las cabezas de las mujeres Pa Dí, visitamos la casa de la Sra. Pờ Chin Dín en Chúng Chải B, pueblo de Mường Khương. Ella explicó que el pueblo Pa Dí cree que "las mujeres construyen el hogar", por lo que sus tocados tradicionales imitan un techo, el lugar donde las mujeres de la familia tienen la función sagrada de "mantener el fuego encendido"...
Según las costumbres tradicionales del pueblo Pa Dí, cuando la nuera recibe a su marido en su casa, la suegra suele coserle y regalarle un sombrero étnico tradicional con forma de techo de casa, con la esperanza de que traiga bendiciones y buena fortuna a la familia de su marido.
Recuerdo que hace algún tiempo, la Sra. Pờ Chản Lền, especializada en la confección de ropa y sombreros tradicionales de la etnia Pa Dí en la aldea de Cốc Ngù, comuna de Nậm Chảy, explicó sobre este "techo" tan especial: Los Pa Dí suelen usar los colores de su ropa y el estilo de sus sombreros "techo" para distinguir entre jóvenes y viejos, solteros y casados. Al confeccionar ropa para niñas, la madre aún usa tela índigo oscura como materia principal para cortar y coser camisas, faldas y otros accesorios como pañuelos y sombreros "techo". El bordado utiliza colores más brillantes, principalmente hilos azules, rojos, blancos y amarillos...
Volviendo a la historia de la Sra. Pờ Chin Dín, la escuchamos contar cómo, de niña, le encantaba coser y bordar, así que aprendió a coser sola con tan solo 13 o 14 años. Impulsada por este amor y pasión, la Sra. Dín experimentó y practicó cortando telas, mirando vestidos de muestra y bordando. Si no sabía algo, le preguntaba a su madre y a su hermana mayor. De esta manera, sus habilidades de costura mejoraron con los años, creciendo con ella... Al principio, cosía y bordaba ropa para ella misma, pero después de casarse, comenzó a coser para su esposo e hijos... Siempre que tenía tiempo libre, trabajaba diligentemente en su máquina de coser, meticulosamente con la aguja y el hilo.
La Sra. Din también guía con entusiasmo a la gente de Pa Di en la costura y el bordado. En Chung Chai B, enseña con entusiasmo a todos los amantes del bordado y la costura, pues se preocupa y espera que las futuras generaciones no permitan que las tradiciones étnicas se desvanezcan.
Un traje étnico Pa Dí completo, que incluye falda, blusa y sombrero, cuesta casi diez millones de dongs. Su confección requiere muchos meses, y el sombrero con forma de tejado requiere un trabajo y tiempo sumamente meticulosos. Para crear un sombrero tradicional con forma de tejado, los Pa Dí usan pañuelos para la cabeza, cintas para el pelo, pañuelos para la frente y pañuelos para el cuello. El pañuelo está decorado con borlas de colores hechas de hilo de algodón o lana.
El sombrero, con forma de tejado, está hecho de tela de algodón tejida a mano y teñida con índigo. Las mujeres Pa Dí ensamblan hábilmente y aplican múltiples capas de pasta de cera de abejas para endurecer el sombrero, haciéndolo impermeable bajo la lluvia. La parte delantera de la frente está elaboradamente decorada con plata blanca en un patrón sinusoidal, que simboliza los granos de maíz o arroz. La parte superior está hecha de lino o algodón envuelto con hilo de plata brillante. La parte posterior tiene un marco rectangular de plata bordado con imágenes de pájaros y árboles, que representan una vida cercana a la naturaleza. Al usar el sombrero, las mujeres Pa Dí se atan el cabello en lo alto de la cabeza, cubriéndolo con la parte superior del sombrero. La parte inferior está enrollada para mantener el cabello y el sombrero en su lugar, lo que permite a las niñas Pa Dí moverse libremente sin que el sombrero se mueva durante los festivales o el trabajo.
Además de bordar y coser trajes tradicionales, la Sra. Pờ Chin Dín también sabe cantar canciones folclóricas. Mientras conversábamos, la Sra. Dín sacó un instrumento circular del armario de madera de su familia y nos lo mostró. Este instrumento es un instrumento musical utilizado para interpretar canciones folclóricas de Pa Dí. Está hecho de madera, tiene cuatro cuerdas y su cabeza tiene forma de cabeza de dragón, simbolizando el poder de la vida, la bondad, la suerte y la prosperidad.
Fascinada por los instrumentos musicales tradicionales y profundamente enamorada de la cultura tradicional desde la infancia, la Sra. Dín ha dedicado su vida al instrumento de cuerda redonda desde los 15 años hasta la actualidad. La Sra. Dín relata: «De pequeña, solía acompañar a mis hermanos a conciertos de música folclórica y practicaba a escondidas el instrumento durante sus descansos. Así aprendí a tocar, y mi pasión por el instrumento se apoderó de mí sin darme cuenta».
A estas alturas, la Sra. Dín domina el instrumento de cuerdas redondas y se sabe de memoria muchas canciones populares de Pa Dí. Conoce la letra de unas diez canciones populares antiguas, incluyendo canciones sobre los doce meses y las estaciones del año, los doce animales del zodíaco y canciones sobre la vida del pueblo Pa Dí. El pueblo Pa Dí no tiene lengua escrita propia, por lo que sus canciones se transmiten oralmente de generación en generación. Gracias a su amplio conocimiento de canciones antiguas, a menudo la invitan a participar en actividades culturales y artísticas locales.
Las letras de las canciones folclóricas de Pa Dí son difíciles de aprender y traducir. Si no sabes cantar canciones folclóricas, no podrás entender el significado de la letra...
Originario de la aldea de Pa Dí, el Sr. Pờ Vần Nam se acerca a la edad de "conocer su destino". Heredado del talento artístico de su padre, el poeta Pờ Sảo Mìn, estudió en la Facultad de Cultura y Artes Hoàng Liên Sơn y posteriormente en la Universidad de Cultura de Hanói. Tras graduarse, el Sr. Pờ Vần Nam se incorporó al sector cultural del distrito de Mường Khương. Contribuyendo a la preservación de las culturas étnicas locales, incluido el pueblo Pa Dí, el Sr. Pờ Vần Nam ha recorrido diversas etapas de su vida y actualmente es subdirector del Centro de Cultura, Deportes y Comunicación del Distrito de Mường Khương.
Hace exactamente 30 años, el Sr. Pờ Vần Nam recorrió extensamente las aldeas, investigando, recopilando y documentando la cultura indígena de los grupos étnicos de Mường Khương. Sin embargo, en aquella época, las computadoras no estaban muy extendidas y los registros se hacían a mano, por lo que muchos documentos se perdieron y no se han podido recuperar.
A través de su investigación, el Sr. Nam se dio cuenta de que los aspectos más singulares de la cultura Pa Dí son su vestimenta, sus canciones y sus bailes folclóricos. Por lo tanto, muchos elementos culturales tradicionales del pueblo Pa Dí se han recreado y desarrollado en obras artísticas que combinan tradición y modernidad, representadas en numerosos lugares, como las obras del bailarín Truong Duc Cuong.
Los Pa Dí conservan relativamente bien su cultura étnica, son trabajadores y diligentes, por lo que su situación económica es bastante buena. Antes hablaba el nùng, la lengua de mi madre, pero después de empezar a trabajar, me fui a la aldea a aprender el Pa Dí, la lengua étnica de mi padre.
Preocupado por la preservación de la cultura, el Sr. Pờ Vần Nam compartió: «He participado en numerosos cursos de capacitación sobre investigación del folclore y la cultura étnica Pa Dí. Sin embargo, a pesar de las vicisitudes del tiempo, aún espero profundamente que la cultura tradicional de mi pueblo se preserve y proteja de la manera más eficaz, difundiéndola y promoviéndola así en la vida de la comunidad Pa Dí».
El pueblo Pa Dí vive principalmente en la comuna de Tung Chung Pho y en la ciudad de Muong Khuong. Celebran el Año Nuevo (kin cheng) el día 23 del sexto mes lunar, con actividades como paseos en la noria, instrumentos musicales y cantos folclóricos. También tienen diversas artesanías tradicionales, como la talla de plata, la fabricación de incienso, la elaboración de rượu (vino de arroz) y la fabricación de pipas.
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