Lección 1: La aldea de Pa Di tiene un "árbol de dos mil hojas"

Siguiendo los versos sencillos, llenos de poesía heroica, sobre una fuente de canciones populares de Pa Di, que se extienden a lo largo de la carretera de otoño del noroeste, contra las montañas brumosas, llegamos a la tierra natal del "árbol de dos mil hojas" cuando los crisantemos a lo largo del camino a Muong Khuong estaban empezando a florecer flores amarillas.

Siempre que menciono el grupo étnico Pa Di, inmediatamente imagino el sombrero en forma de techo que usa la mujer en la cabeza. Esa imagen es muy fácil de ver durante los viajes a las aldeas de Pa Di, o de repente verla en el mercado de Muong Khuong. Si las muchachas Ha Nhi llevan moños trenzados muy grandes en sus cabezas, y las mujeres Red Dao llevan sombreros brillantes con borlas de colores, entonces las mujeres Pa Di llevan sombreros largos, altos y puntiagudos en sus cabezas, simulando la forma de un techo.

Buscando la respuesta a la singularidad de los "techos" en las cabezas de las mujeres Pa Di, fuimos a la casa de la Sra. Po Chin Din, en Chung Chai B, pueblo de Muong Khuong, donde nos explicaron que el pueblo Pa Di cree que "las mujeres construyen el nido", por lo que el tocado tradicional simula el techo, donde la mujer de la familia tiene la responsabilidad de "mantener el fuego"...

Según las costumbres tradicionales del pueblo Pa Di, al recibir a una nuera en la casa de su marido, la suegra suele coser y regalarle a su nuera un sombrero tradicional de su pueblo, un sombrero con forma de tejado, con la esperanza de que la nuera traiga fortuna a la familia de su marido.

Todavía recuerdo que, hace un tiempo, la Sra. Po Chan Len, especialista en la confección de trajes y sombreros étnicos Pa Di en la aldea de Coc Ngu, comuna de Nam Chay, me explicó sobre este "techo" tan especial: los Pa Di suelen basarse en el color de sus trajes y en el estilo de llevar los sombreros para distinguir entre jóvenes y ancianos, solteros y casados. A la hora de coser ropa para niñas, las madres todavía utilizan tela índigo negra como material principal para cortar y coser camisas, faldas y otros accesorios como cintas para el pelo y sombreros para el techo. El hilo de bordar utiliza colores más brillantes, utilizándose principalmente hilo de colores, azul, rojo, blanco, amarillo...

Volviendo a la historia de la Sra. Po Chin Din, la escuchamos decir que cuando era niña, le encantaba coser y bordar, así que cuando tenía solo 13 o 14 años, aprendió a coser sola. Fue por su amor y pasión que la señora Din aprendió a cortar telas, mirar vestidos de muestra y bordar. Donde no lo sabía, preguntaba a su madre y a su hermana. Así, sus habilidades de costura se volvieron más competentes con los años, creciendo con ella... Al principio, cosía y bordaba ropa para ella misma, cuando se casó, cosía ropa para su esposo e hijos... Siempre que tenía tiempo libre, se sentaba en la máquina de coser, trabajando diligentemente con la aguja y el hilo.

La Sra. Din también guía con entusiasmo a la gente de Pa Di en la costura y el bordado. En Chung Chai B, guía con entusiasmo a todos aquellos que aman el bordado y la costura, porque le preocupa y espera que la próxima generación no permita que la tradición nacional se desvanezca.

Un traje étnico Pa Di completo, que incluye falda, camisa y sombrero, cuesta casi diez millones de VND. Le llevó muchos meses hacerlo, de los cuales el sombrero en forma de techo requirió el mayor cuidado y tiempo, porque para tener un tocado tradicional en forma de techo, la gente Pa Di usa un pañuelo en la cabeza, una cuerda para el cabello, un pañuelo en la frente y un pañuelo en el cuello. En la parte superior de la bufanda, decora con borlas redondas hechas de algodón o lana de colores.

El sombrero en forma de techo está hecho de algodón tejido a mano teñido con índigo. Las mujeres Pa Di son muy hábiles en injertar y aplicar cera de abejas muchas veces para hacer el sombrero rígido y, cuando llueve, el sombrero es impermeable. La parte frontal de la frente está decorada elaboradamente con plata blanca en forma sinusoidal, simbolizando los granos de maíz y arroz. La parte superior está hecha de lino o algodón con un cordón de plata brillante. La parte posterior presenta un molde rectangular de plata bordado con pájaros y árboles representando una vida cercana a la naturaleza. Cuando usan sombreros, las mujeres Pa Di se atan el cabello en lo alto de la cabeza y levantan la parte superior del sombrero. La parte inferior enrollada sostiene el cabello y el sombrero, lo que ayuda a las niñas Pa Di a moverse cómodamente sin desplazarse cuando van a festivales o al trabajo.

Además de bordar y coser trajes tradicionales, la Sra. Po Chin Din también sabe cantar canciones populares. Mientras hablaba con nosotros, la señora Din sacó un instrumento redondo del armario de madera de la familia y nos lo mostró. La cítara redonda es un instrumento musical utilizado para interpretar canciones populares de Pa Di. Está hecho de madera y tiene cuatro cuerdas. Su cabeza tiene forma de cabeza de dragón, simbolizando el poder de la vida, la bondad, la suerte y la prosperidad.

Apasionada por los instrumentos musicales tradicionales y la cultura tradicional desde su infancia, la Sra. Din ha dedicado su vida a la cítara desde que tenía 15 años hasta ahora. La señora Din dijo: Cuando era pequeña, a menudo seguía a mis hermanos a actuaciones folclóricas y practicaba en secreto tocar la guitarra durante sus descansos, así que aprendí a tocar la guitarra y mi pasión por tocar la guitarra se filtró en mí sin darme cuenta.

A estas alturas, la Sra. Din domina la cítara redonda y conoce muchas canciones populares de Pa Di, incluidas las letras de unas 10 canciones populares antiguas, que son canciones sobre los 12 meses y estaciones del año, los 12 animales del zodíaco y canciones sobre la vida de la gente de Pa Di. El pueblo Pa Di no tiene su propia lengua escrita, por lo que sus canciones y letras se transmiten oralmente a lo largo de muchas generaciones. Como conoce muchas canciones antiguas, la invitan a participar en actividades culturales y artísticas locales.

Las letras de las antiguas canciones populares de Pa Di son difíciles de aprender y de traducir. Si no sabes cantar canciones populares, no podrás traducir el significado de las letras...
La señora Po Chin Din dijo

Como hijo de la aldea de Pa Di, el Sr. Po Van Nam, este año está a punto de entrar en la era de "conocer el propio destino". Llevando el gen artístico de su padre - el poeta Po Sao Min, durante sus estudios en la Facultad de Cultura y Artes Hoang Lien Son, luego en la Universidad de Cultura de Hanoi, después de graduarse, el Sr. Po Van Nam "se unió al ejército" del sector cultural del distrito de Muong Khuong. Contribuyendo a la preservación de la cultura de los grupos étnicos locales, incluido el grupo étnico Pa Di, a través de los altibajos de la vida, el Sr. Po Van Nam es actualmente el subdirector del Centro de Cultura, Deportes y Comunicación del distrito de Muong Khuong.

Hace exactamente 30 años, el Sr. Po Van Nam viajó a las aldeas para aprender, recopilar y registrar la cultura indígena de las minorías étnicas en Muong Khuong. Sin embargo, en esa época las computadoras no eran populares y las notas se tomaban a mano, por lo que muchos documentos se perdieron y no se pudieron volver a encontrar.

A través del proceso de investigación, el Sr. Nam se dio cuenta de que las características más singulares de la cultura del pueblo Pa Di son los trajes, las canciones populares y las danzas populares. Por lo tanto, muchos materiales culturales tradicionales del pueblo Pa Di han sido recreados y convertidos en obras de arte que combinan lo tradicional y lo contemporáneo, representadas en muchos lugares, como la obra del bailarín Truong Duc Cuong.

Los Pa Di conservan relativamente bien su cultura étnica, son trabajadores y diligentes, por lo que su vida económica es bastante buena. Antes, hablaba el idioma Nung, como el idioma de mi madre, después de comenzar a trabajar, fui al pueblo a aprender el idioma Pa Di, como el grupo étnico de mi padre.
El Sr. Po Van Nam compartió.

Preocupado por la historia de la preservación cultural, el Sr. Po Van Nam compartió: También he participado en muchos cursos de capacitación sobre investigación de la cultura popular e investigación de la cultura étnica Pa Di. Sin embargo, frente a los altibajos del tiempo, siempre anhelo que la cultura tradicional de mi pueblo se preserve y se mantenga de la forma más efectiva, difundiéndola y promoviéndola en la vida de la comunidad Pa Di.

El pueblo Pa Di vive principalmente en la comuna de Tung Chung Pho y en la ciudad de Muong Khuong. El pueblo Pa Di tiene la costumbre de celebrar el Tet (kin cheng) el día 23 del sexto mes lunar, organizando tiovivos, tocando instrumentos musicales, cantando canciones populares... El pueblo Pa Di también tiene una serie de artesanías tradicionales como el tallado de plata, la fabricación de incienso, la elaboración de vino y la fabricación de pipas de agua.

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