A lo largo del río Tra Giang...

(Baothanhhoa.vn) - Hoang Kim es una tierra ancestral con una rica historia y cultura. Nombres de pueblos antiguos como Kim Son, My Du, Nghia Trang... han dejado una huella imborrable en esta tierra a lo largo del tiempo, perdurando en la memoria y los recuerdos de incontables generaciones de sus habitantes. Por eso, independientemente de los cambios que puedan ocurrir en el futuro, los niños de la aldea llevarán consigo el orgullo por los valores históricos y culturales de su tierra natal a medida que avanzan.

El complejo de templos y santuarios en la aldea de Nghia Trang, comuna de Hoang Kim (distrito de Hoang Hoa).

El paisaje natural de Hoang Kim se ve realzado por las pequeñas montañas enclavadas entre campos y aldeas, atravesadas por el río Tra (también conocido como río Au). El Diccionario geográfico cultural de Hoang Hoa describe el río Tra de la siguiente manera: «Si el río Cung conecta el río Lach Truong con el río Ma, el río Tra conecta el río Len con el río Lach Truong. Al igual que el río Cung, el río Tra drena las aguas de las inundaciones y proporciona una abundante fuente de productos acuáticos para las aldeas a lo largo de sus orillas». En el pasado, junto con el río Ma, el río Tra contribuía a una red fluvial muy conveniente para los barcos que viajaban desde el río Lach Truong hasta Ba Bong, río abajo por el río Len o río arriba por el río Ma hasta la intersección de Giang. Actualmente, la desembocadura del río está sedimentada y el río está dividido en muchas secciones, pero aún refleja la imagen de aldeas prósperas con sus singulares capas históricas y culturales.

La aldea de Nghia Trang, también conocida coloquialmente como la aldea de Gia, se fundó a principios del siglo VI. Esta apacible aldea se encuentra a orillas del río Tra, con vistas a la majestuosa cordillera de Son Trang, y está rodeada por las montañas de Son Trinh y Nghe. Generaciones de aldeanos han transmitido un poema que alaba la belleza de la aldea con profundo orgullo: «Nuestra aldea tiene un paisaje pintoresco / El río Tra serpentea como un dragón».

En el centro del pueblo, junto a la carretera principal, se encontraba el Mercado de Gia, cerca del río Tra. En el pasado, era un hervidero de barcos y una activa actividad comercial. Desde el mercado, los aldeanos construían casas a lo largo de la carretera, pabellones, excavaban pozos y creaban condiciones favorables para quienes venían a intercambiar mercancías, incluyendo a quienes venían de lejos y necesitaban quedarse unos días. Se puede decir que, en aquella época, el Mercado de Gia y la aldea de Nghia Trang se convirtieron en un próspero y famoso centro comercial para toda la vasta región, desde el noroeste de Hau Loc hasta el norte de Hoang Hoa, e incluso, cruzando el río Ma, hasta aldeas como Giang, Vom y Tu...

El pueblo cuenta con un complejo de templos y santuarios llamado Nghia Trang, reconocido como reliquia histórica y cultural a nivel provincial en 1988. Alberga santuarios dedicados a las deidades Bac Luong Vu De, la Princesa Lien Hoa y Cao Son Thuong Dang Than. El complejo de Nghia Trang se encuentra en un hermoso paraje, rodeado de pintorescos ríos y montañas. La puerta del templo era antiguamente una entrada majestuosa y hermosa, con una estela con la inscripción "desmontar". Sin embargo, la puerta actual presenta un diseño más sencillo, con dos pilares de ladrillo a cada lado y una puerta sencilla que se abre y se cierra en el centro y que conduce a la casa de estelas de ocho tejados. La sala principal tiene una estructura de cinco tramos, dividida en dos secciones por muros a dos aguas. Si bien la arquitectura del templo y el santuario no es ostentosa ni grandiosa, la historia de su formación y desarrollo refleja en parte la vida cultural y espiritual de la gente local.

En comparación con la aldea de Nghia Trang, My Du es más pequeña. Según los ancianos de la aldea, My Du significa literalmente "Rico y Abundante". Desde sus inicios con tan solo cinco o siete hogares, con el tiempo, gracias a la creatividad, el trabajo duro y el estilo de vida y la mentalidad de sus habitantes a lo largo de generaciones, se han ido tejiendo una tradición y una cultura únicas. A día de hoy, My Du aún conserva la belleza y el alma de las antiguas aldeas del norte y centro-norte de Vietnam, como el baniano, la ribera del río, el patio de la casa comunal... Históricamente, My Du fue un campo de entrenamiento para la milicia revolucionaria y la guerrilla durante el período de la nueva instauración del gobierno, y también fue la sede de la antigua sede del comité administrativo comunal.

El complejo del templo My Du se encuentra en un amplio terreno, rodeado de frondosos árboles, con el suave río Tra a su lado. Según documentos conservados, el templo My Du es un lugar de culto para dos deidades: Doc Cuoc Son Tieu y la Princesa Que Hoa, ambas deidades asociadas con leyendas y mitos sobre la ayuda al pueblo y a la nación. Gracias a la restauración y renovación, el templo My Du aún conserva numerosos artefactos antiguos, como decretos reales, registros genealógicos, objetos de bronce y porcelana.

Cuenta la leyenda que la deidad Cao Son, también conocida como Doc Cuoc, descendió a la tierra de la aldea My Du: un ser celestial descendió a la zona de Tho Phu de la aldea My Du, comuna de Son Trang, distrito de Duong Son, condado de My Hoa, en una noche tormentosa. A la mañana siguiente, los aldeanos fueron a la orilla del río y subieron al montículo de Tho Phu, donde vieron una marca de más de un metro de largo y siete de ancho. Todos en la aldea la consideraron extraña, pero desconocían su verdadera naturaleza. Más tarde esa noche, cuatro aldeanos soñaron con un alto funcionario, vestido con elegantes túnicas y sombrero, que descendía del cielo y, de pie sobre el montículo, decía en voz alta: «Soy el dios Doc Cuoc, encargado de gobernar esta aldea». Tras decir esto, el dios desapareció. A la mañana siguiente, los cuatro aldeanos conversaron y se dieron cuenta de que todos habían tenido el mismo sueño. Sabiendo que la deidad había descendido, ordenaron a los aldeanos que levantaran un altar y rezaran. Poco después, construyeron un templo para adorarlo. Actualmente, el santuario My Du aún conserva nueve decretos reales que otorgan el título a la deidad.

Respecto a la princesa Quế Hoa, el libro "Thanh Hóa Chư Thần Lục" (Registros de las Deidades de Thanh Hóa) afirma: Era de la aldea de Tây Mỗ, nacida durante el reinado del emperador Cảnh Hưng (1740-1786). A los 16 años, dejó su aldea para convertirse en monja en la aldea de Bảo Tá, Nam Định. Durante el día, estudiaba las escrituras budistas y se dedicaba al ascetismo; por la noche, visitaba con frecuencia los templos dedicados a los santos inmortales y observaba los preceptos religiosos. Falleció a los 33 años. El día de su funeral, el viento se llevó el polvo, llovió a cántaros, el camino estaba limpio, nubes rosadas cubrían el lugar del entierro y las golondrinas volaban por doquier. Sabiendo que ella era inmortal, la gente compiló una historia y la envió a su lugar de nacimiento para establecer un templo, que ha mostrado muchos sucesos milagrosos.

Al repasar la historia de la formación y el desarrollo de Hoang Kim a través de la aparición de nombres de aldeas y caseríos, y la vitalidad de sus reliquias históricas, se revela que, a pesar de las vicisitudes del tiempo, las convulsiones históricas y los cambios en los límites administrativos y los nombres, la tierra no se ha perdido, sino que está grabada en la memoria de generaciones de habitantes, una fuente inagotable de afecto y nostalgia. En medio del ritmo de vida actual, estos valores históricos y culturales se siguen preservando y promoviendo, convirtiéndose en una base sólida y un refugio para las generaciones futuras en su continuo esfuerzo por construir su patria y su país.

Texto y fotos: Dang Khoa

* Este artículo utiliza material del libro "Historia del Comité del Partido de la Comuna Hoang Kim (1953-2018)", Editorial Labor.

Fuente: https://baothanhhoa.vn/ben-dong-tra-giang-252113.htm