Una multitud inmensa presenció la procesión de palanquines procedentes de cinco aldeas que se alzaban entre las calles de Hanói.
Báo Tiền Phong•11/03/2025
TPO - En la tarde del 11 de marzo (el día 12 del segundo mes lunar), el tráfico en la carretera Tran Phu - Nguyen Trai (distrito de Thanh Xuan, Hanoi ) se vio interrumpido debido a que la procesión de palanquines del Festival de las Cinco Aldeas Moc bloqueó la carretera.
TPO - En la tarde del 11 de marzo (o 12 de febrero según el calendario lunar), el tráfico en la carretera Tran Phu - Nguyen Trai (distrito de Thanh Xuan, Hanoi) se vio interrumpido debido a que la procesión de palanquines del Festival de las Cinco Aldeas Moc bloqueó la carretera.
VIDEO : Las calles de la capital se sumen en el caos cuando una procesión de palanquines procedentes de 5 aldeas de Moc llega a la ciudad.
El festival de las cinco aldeas antiguas de Mọc incluía Giáp Nhất, Chính Kinh, Cự Lộc, Quan Nhân y Phùng Khoang. Posteriormente, Cự Lộc y Chính Kinh se fusionaron para formar Cự Chính, quedando cuatro aldeas: Giáp Nhất, Cự Chính, Quan Nhân y Phùng Khoang. El festival se celebra del 10 al 12 de febrero (calendario lunar). El 12 de febrero (calendario lunar) tiene lugar la procesión de las palanquines de los santos, el disfrute del paisaje de las cinco aldeas y las oraciones por la paz y la prosperidad nacionales. El festival de las cinco aldeas antiguas de Mọc es una fiesta tradicional de larga tradición que se celebra cada cinco años. En cada ocasión, una aldea lidera la ceremonia, en el siguiente orden: Giáp Nhất - Chính Kinh - Cự Lộc - Quan Nhân - Phùng Khoang. En 2021, este festival fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional por el Estado. En 2025, se celebrará en la casa comunal de Phùng Khoang.
El Festival de las Cinco Aldeas se originó a partir de la costumbre de formar alianzas entre las cinco aldeas, fomentando la amistad y el apoyo mutuo. Cada aldea venera a su propia deidad protectora. La aldea de Giap Nhat venera a Phung Luong, un general al servicio del rey Phung Hung; la aldea de Cu Chinh venera a Santa La Dai Lieu, un general al servicio de Ngo Quyen; la aldea de Quan Nhan venera a Trung Nghia Dai Vuong Hung Lang Cong, quien contribuyó a la lucha contra los invasores de Nanzhao, y cuya esposa, Santa Truong My Nuong, es venerada en su santuario; y la aldea de Phung Khoang venera al general Doan Thuong.
Después de que las literas de las cuatro aldeas de Mọc llegaran a la casa comunal de Phùng Khoang a primera hora de la mañana, por la tarde (11 de marzo), el festival celebró una ceremonia de acción de gracias y las literas fueron llevadas de regreso a las casas comunales de las cuatro aldeas de Mọc.
Alrededor de las 2 de la tarde, comenzaron a trasladarse las literas desde la casa comunal de Phung Khoang hasta las casas comunales de la aldea de Moc. El festival atrajo a miles de lugareños y turistas de todas partes.
De camino al templo del pueblo, la procesión pasó por muchas calles principales, como Tran Phu y Nguyen Trai... que son puntos conflictivos para el tráfico en la capital.
La calle Tran Phu, desde el cruce de Phung Khoang hasta el cruce de Khuat Duy Tien, se convirtió en un caos debido a las medidas de separación de carriles implementadas para garantizar la seguridad de la procesión.
La procesión ocupaba tres cuartas partes de la carretera, obligando a los vehículos a reducir la velocidad al acercarse.
Las autoridades acordonaron la zona y desviaron el tráfico para proteger la procesión.
Una gran multitud de lugareños y turistas se congregó en las calles para seguir la procesión que portaba la litera.
La litera gira rápidamente en medio de las calles de Hanói.
Tras recorrer una corta distancia, los portadores de las literas aceleraron el paso. La gente vitoreó y los siguió.
Los transeúntes se detenían a ambos lados de la carretera y en la mediana, movidos por la curiosidad, para filmar y fotografiar esta procesión tan especial.
La imagen muestra una procesión que transporta la litera en la intersección de las calles Nguyen Trai y Khuat Duy Tien.
El Festival de las Cinco Aldeas de Moc posee un importante valor histórico, estrechamente vinculado a la historia de la formación y el desarrollo de las comunidades de Ke Moc y las aldeas de Giap Nhat, Cu Chinh, Quan Nhan y Phung Khoang.
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