Patrones únicos en los trajes tradicionales de las minorías étnicas

Los patrones en los trajes tradicionales de las minorías étnicas de la provincia de Tuyen Quang representan la identidad cultural, la historia, la vida cotidiana, las creencias, la espiritualidad y la conexión entre las personas y la naturaleza de cada grupo étnico. Al mismo tiempo, los patrones también demuestran el talento creativo y la capacidad estética del artesano. Cada grupo étnico tiene una forma diferente de crear patrones y combinar colores. A lo largo de miles de años de existencia y desarrollo, el arte de decorar patrones en los trajes de las minorías étnicas de la provincia de Tuyen Quang siempre ha sido un tesoro de artes decorativas y visuales populares únicas.

Patrones únicos en los trajes del pueblo Dao Rojo

Español La gente Dao en la provincia de Tuyen Quang tiene muchos grupos diferentes como el Dao Rojo, Dao del Dinero, Ao Dai Dao, Dao Lo Gang, Thanh Y, Coc Ngang, Pantalones Blancos y Pantalones Chet. En particular, el arte de los patrones decorativos en los trajes de la gente del Dao Rojo tiene muchas características sobresalientes tales como: El traje tradicional de las mujeres del Dao Rojo incluye el Ao Dai, babero, pantalones, pañuelo para la cabeza, cinturón y otras joyas que lo acompañan; cada traje tiene 5 colores: rojo, azul, blanco, amarillo, negro, en el que el color principal es el rojo porque la gente Dao cree que el rojo es el color de la suerte y la felicidad. La característica única de los trajes de la gente del Dao Rojo son los patrones decorativos. Estos patrones son muy diversos y ricos, lo que significa que la gente es amigable con la naturaleza. Aunque la lana está unida a la falda, el sombrero de la novia, unido al collar... está hecho de lana de 3 colores, formando borlas con la lana roja principal; Los motivos de las borlas incluyen esvásticas, zigzags, pinos, etc. Los bordados de la tela se combinan armoniosamente con las hileras de flores plateadas que adornan el cuello y el corpiño. Las flores del cuello del corpiño tienen ocho pétalos, y los botones plateados del corpiño tienen forma rectangular, del tamaño de una caja de cerillas, y están grabados con motivos geométricos decorativos.

El traje tradicional de las mujeres de la etnia Pa Then es principalmente de un rojo brillante, que destaca sobre el fondo verde de las montañas y los bosques.

Los patrones decorativos del ao dai se concentran en la banda del pecho, la falda y los extremos de las mangas, incluyendo huellas de tigre, dientes de sierra, rombos y esvásticas. Estos patrones no solo embellecen el vestido, sino que también expresan el deseo de una vida plena y una familia feliz y saludable para el pueblo Dao Rojo. En el cinturón, los patrones decorativos se concentran en los dos extremos, incluyendo esvásticas, huellas de tigre, pinos, esvásticas y personas con faldas. Pero los más elaborados y meticulosos siguen siendo los patrones decorativos de los pantalones. Los patrones en la mitad inferior de las dos perneras son cuadrados bordados, rectángulos en rojo, amarillo y blanco, pinos y esvásticas. El pañuelo está decorado con numerosos patrones, como triángulos y rombos, que representan el mortero hidráulico para machacar arroz del pueblo Dao, deseando así una cosecha abundante y arroz abundante. Al llevarlo en la cabeza, los patrones quedan expuestos, realzando la belleza del pañuelo. El arte decorativo de los trajes tradicionales del pueblo Dao Rojo fue reconocido como patrimonio cultural inmaterial nacional por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo en 2019.

Uno de los patrones únicos en la falda de las mujeres de la etnia Mong.

El grupo étnico Mong en Tuyen Quang tiene grupos: Mong Blanco, Mong Flor, Mong Negro, cada grupo tiene diferentes colores y patrones en sus trajes, en los cuales los patrones en los trajes Mong Hoa son únicos y típicos. Los trajes de las mujeres Mong Hoa incluyen bufandas, camisas, faldas, una tela que cubre la parte delantera de la falda, cinturones y vendas para las piernas, siendo los colores principales el rojo, el rosa, el amarillo, el naranja y el blanco. Los patrones en los trajes Mong Hoa se hacen usando técnicas de pintura de cera de abejas, bordado, patchwork de tela, coordinación de colores, etc. Los motivos y patrones también son muy diversos, como formas de flores, líneas diagonales, rectángulos, cuadrados, cruces, pero los más utilizados son rectángulos intercalados con grandes bandas de flores bordadas y líneas de bordado en zigzag de montañas y colinas.

El arte decorativo de los trajes del pueblo Hmong Hoa determina su valor y es un elemento indispensable en la cultura del vestuario y, en general, en la cultura étnica. Los estampados de los trajes evocan la vibrante naturaleza de la región montañosa. Cada estampado tiene un significado diferente, pero en general, todos expresan el deseo y la esperanza de una familia feliz y buenas cosechas.

Un conjunto de ropa para mujeres Pa Then incluye pañuelo, camisa, cinturón, falda y babero. El traje tradicional de las mujeres Pa Then es generalmente de un rojo brillante, que destaca sobre el fondo verde de las montañas y los bosques. La estructura de las partes del traje es relativamente simple, pero las capas de tela y las piezas conectadas entre sí son bastante complejas. Las formas, colores y patrones decorativos del traje tienen características únicas. Cada parte del traje Pa Then presenta numerosos motivos decorativos con diferentes formas. Los ricos patrones creados por las mujeres Pa Then en el telar se han conservado y transmitido de generación en generación. Estos incluyen patrones geométricos, en forma de A, de montaña, de estrella, de flor de ojo de cangrejo, de flor con forma de cabeza de perro, de puente, de casa, de diamante... En este último caso, la flor con forma de cabeza de perro es la flor principal más hermosa del traje. Este es el detalle que más tiempo y esfuerzo requiere para el bordado, ya que requiere meticulosidad y perseverancia para garantizar la estética del bordado. El sistema de estampados se distribuye en franjas horizontales sobre el pañuelo, el pecho, la cintura, el dobladillo, los codos y la falda. Motivos complejos como figuras humanas, patas de perro, ojos de cangrejo, pantorrillas y cuernos de búfalo se utilizan como acentos en el pecho, la cintura y los laterales de la falda. Además, los patrones de pinos, hierbas y algunas medicinas tradicionales de la etnia son materiales únicos que realzan la belleza del atuendo. La tela roja del cuerpo, las mangas y el dobladillo de la camisa presenta patrones geométricos, montañas y estrellas, ingeniosamente decorados con bloques de color. Cada patrón tiene su propio significado: el perro simboliza el apoyo y la protección mutuos; el puente, el amor; la casa, la felicidad y el sacrificio; y el rombo, el deseo de una vida plena. El traje tradicional del grupo étnico Pa Then se caracteriza por la técnica del patchwork y el bordado de colores armoniosos. Entre los patrones bordados a mano se encuentran patrones tejidos de colores vibrantes. Eso es lo que hace que el traje de las mujeres de Pa Then sea único y distintivo.

El color principal de los trajes de las mujeres de la etnia Nung es el índigo, simple, con pocos bordados o decoración pero aún así mostrando singularidad y sofisticación.

El color principal del traje de las mujeres Nung es el índigo, sencillo, con pocos bordados y adornos, pero que aun así refleja la singularidad y sofisticación de la identidad cultural del pueblo Nung, sin mezclarse con otros grupos étnicos. Cada traje de los grupos Nung en cada localidad es básicamente el mismo, solo difiere en la combinación de colores del cuello, las mangas o el color de la tela. El traje incluye camisa, falda, cinturón, tocado, bolso de tela bordado, joyas de plata...

Los patrones se encuentran principalmente en el sombrero, el cuello y las mangas. Incluyen patrones circulares, simétricos que simulan el sol, estrellas de colores brillantes, cuadrados, rombos dispuestos en triángulos adyacentes... Los más singulares son los patrones de los botones del cuello, hechos de plata, con formas de mariposa a ambos lados y unidos con borlas triangulares. Este símbolo representa el deseo de felicidad de las mujeres Nung. Los patrones de los trajes Nung son cosidos y bordados a mano por las mujeres...

Además de los trajes de los grupos étnicos mencionados, en Tuyen Quang también existen minorías étnicas cuyos trajes presentan patrones únicos que expresan su fuerte identidad nacional, como los Lo Lo, los Cao Lan, los Giay y los San Chay. Los trajes son productos materiales creados por el ser humano y se utilizan en la vida cotidiana de diversas maneras. La preservación de las características culturales en los trajes ha contribuido a preservar y promover los valores culturales tradicionales de los grupos étnicos de la provincia.

H.Anh (Síntesis)

Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/dac-sac-hoa-van-tren-trang-phuc-truyen-thong-cua-cac-dan-toc-thieu-so-b09490f/