Músico Van Cao - Foto: TLGĐ
A los 16 años, Van Cao ya tenía el famoso "Buon tan thu" . A los 19, "Thien thai" . A los 21, Van Cao escribió "Tien quan ca" , que posteriormente se convirtió en el himno nacional de Vietnam. A los 26, "Tien ve Ha Noi" .
Y muchas otras canciones lo han convertido en uno de los compositores más influyentes de la música moderna vietnamita: Ben Xuan, Dan Chim Viet, Suoi Mo, Cung Dan Xua, Truong Chi, Lang Toi, Mua Xuan Dau Dau ... Muchas de estas canciones fueron escritas por Van Cao cuando tenía 20 años.
Van Cao es un don de Dios
El investigador Truong Quy cree que la música de Van Cao es más refinada que cuantitativa. Antes de la Revolución de Agosto, sus letras y música eran muy refinadas, especialmente su profunda reserva cultural antigua/tradicional. Por ejemplo , Thien Thai, Suoi Mo, Truong Chi, Ben Xuan ...
Pero tras la revolución, su música se volvió concisa, breve y directa al corazón. Van Cao pronto encontró un lenguaje de expresión muy cercano a su pintura (el cubismo).
Utilizó el arte para satisfacer su imaginación, para hacer que las historias sencillas fueran más brillantes, incluso extrañas. No solo en canciones de amor, sino también en canciones revolucionarias.
"Van Cao siempre creyó que debía hacer las cosas de manera diferente, incluso cuando se convirtió en un músico estrella en los primeros años de la exitosa revolución. No solo era escritor, también tocaba la guitarra y la pistola. Era un hombre valiente, siempre eligiendo caminos difíciles", dijo Truong Quy.
En el poema "Seco" (1958), Van Cao confesó: "El llanto está en mí/ Hay tristeza y alegría/ El llanto de un trozo de acero rojo/ En una palangana de agua". Evaluó que la destilación y la condensación crearon un simbolismo muy especial, así como un retrato del autor. Escuchando música, leyendo poesía, contemplando sus pinturas, incluso si su nombre está oculto, aún se puede reconocer.
"En Vietnam, no muchos artistas han creado una personalidad musical destacada como Van Cao", dijo Truong Quy.
El investigador Nguyen Truong Quy y el Sr. Van Thao - Foto: ANH TAI
El investigador Truong Quy compartió
Siempre me he preguntado por qué en la juventud de Van Cao (desde su adolescencia hasta sus veinte años) existían dos emociones paralelas, y además de canciones románticas de amor, también había canciones heroicas y espirituales. Van Cao representaba la generación de la juventud vietnamita de aquella época, desde el marco cultural hasta la influencia de la educación colonial. Y ellos mismos pronto vieron el arma para liberar el destino humano, el destino nacional e incluso su propio destino cultural.
La música de Van Cao en sí misma es una herencia.
El investigador Nguyen Thuy Kha dijo una vez: «Van Cao es un regalo del cielo», y Van Cao solo aparece una vez cada cien años. Ese legado incluye no solo música, sino también poesía y pintura. El Sr. Van Thao, hijo del músico, dijo: «Cuanto más buscas, más sorpresas encuentras. Van Cao es extraño».
Un grupo de estudiantes de la Facultad de Ciencias y Artes Interdisciplinarias (Universidad Nacional de Hanói) organizó el miniprograma "En de troi xuan" y el programa de entrevistas "Di tim mua thuong thuong mong: La herencia musical de Van Cao a través de la mirada de los jóvenes" . El evento, que tuvo lugar el fin de semana pasado, fue breve pero muy emotivo.
Escuche a Tuyet Thanh y Thu Phuong cantar My Village; Kieu Hung canta Harvest Day - Clip: NGUYEN TRUONG QUY
Luu Gia Linh, jefe del comité organizador del evento, dijo a Tuoi Tre que en memoria de Linh y de sus compañeros, la música de Van Cao a menudo se asocia con los dos colores rojo y amarillo de la bandera nacional (Tien Quan Ca, Tien Ve Ha Noi).
“Cuando el profesor mencionó Harvest Day y My Village , nos dimos cuenta de que fueron compuestas por él porque el color musical era muy diferente”, dijo Linh, esa fue la razón por la que el grupo de jóvenes quiso decodificar parte del legado de “esa interesante persona”.
"Me sentí abrumada", dijo Carina Lau, "cuando las canciones se aceptan como parte de la cultura, también se convierten en patrimonio".
El Sr. Van Thao dijo que la canción "La Primera Primavera" mostraba un llanto alegre muy diferente, a diferencia del coro en ese momento.
Sus canciones suelen ser proféticas, adelantadas a su tiempo. Por eso, a menudo se enfrenta a desastres por esa razón.
Pero también dijo que hay que felicitar a los pioneros exitosos; hay quienes, sin éxito, se atreven a ser pioneros. En el arte, encontrar un estilo propio no es algo que todos puedan lograr. El Sr. Van Thao añadió que "buscar" a Van Cao debe comprenderlo.
Minishow "En de troi xuan" (Golondrina tejiendo el cielo primaveral), organizado por estudiantes para aprender sobre la herencia musical de Van Cao - Foto: ANH TAI
La sociedad moderna tiende a condensar a las personas famosas en símbolos únicos. Por ejemplo, Van Cao suele asociarse con Tien Quan Ca.
El autor Truong Quy cree que este es un fenómeno mediático relativamente universal. Las personas tienden a usar productos empaquetados, fáciles de usar, de difundir, que se ponen de moda y que son fáciles de combinar. Por lo tanto, es fundamental contar con una forma de comunicar y crear un canal de comunicación eficaz y atractivo.
En el programa de entrevistas, Truong Quy preguntó: "Me pregunto cuántos jóvenes están impresionados con los antecedentes históricos de la obra".
Porque Van Cao tuvo que mencionar un período histórico turbulento del país, así como superar las dificultades de los artistas para apreciar su dedicación y talento. Descubriendo que el patrimonio debe ser plenamente reconocido en el contexto de su creación.
"En particular, la historia vietnamita del siglo XX, en la que Van Cao participó, fue fruto del evento y, al mismo tiempo, también marcó hitos en él", afirmó Truong Quy.
Fuente: https://tuoitre.vn/di-tim-di-san-am-nhac-van-cao-20250611091644672.htm
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