Casas de madera únicas del pueblo Mong en Che Lau

La casa, techada con madera de po mu, pertenecía a la familia del Sr. Thao Van Dia.

El señor De comentó que en su aldea aún quedan dos casas construidas íntegramente de madera, con techos tradicionales de madera (en algunos lugares también se les llama po mu). Las pocas que quedan se han cubierto con chapa ondulada para proteger los techos, y algunas casas se utilizan como cocinas debido a su reducido tamaño.

Me sorprendió porque, entre el humo azul del atardecer, los tejados bajos, anchos y cubiertos de musgo eran la singular muestra de la cultura arquitectónica del pueblo Mong, que aún habitaba la aldea y que poco a poco iba cambiando. La madera brillante, según el señor De, es una madera preciosa de las montañas y los bosques. No es susceptible a las termitas, no se deforma, resiste los vientos de montaña y las lluvias forestales, es fresca en verano y cálida en invierno. Recién cortada, la madera aún conserva una fragancia muy especial que, antiguamente, obligaba a la gente a viajar hasta el bosque en la frontera entre Vietnam y Laos para conseguirla.

Al detenerme frente a la casa de cinco habitaciones del señor Thao Van Dia (nacido en 1943), sentí claramente el paso del tiempo. La casa, cubierta de musgo, de un gris plateado, era baja, con suelo de tierra y un amplio tejado a dos aguas que caía en picado a ambos lados, como si abrazara a las tres generaciones de hijos y nietos del señor Dia que vivían bajo su techo.

El señor Dia se apoyó en su bastón y salió al porche, sonriendo amablemente y diciendo: “Cuando construí esta casa, todavía era joven. En aquel entonces, el bosque aún era verde, así que elegimos un gran árbol de po mu y todo el grupo fue junto a cortarlo. Nos llevó un mes entero construir la casa”.

La casa del señor Dia tiene la puerta principal en la habitación central, según la tradición Mong. La puerta lateral, al final del hastial, da a un pequeño sendero. Las habitaciones están claramente separadas. Generalmente, la primera habitación a la izquierda alberga la cocina y el dormitorio de la pareja; la última habitación tiene la chimenea y la cama de invitados; y en la habitación central, la más espaciosa, se encuentra el altar ancestral, donde se recibe a los invitados y se reúnen para comer. Encima, un pequeño desván de bambú se usa para almacenar maíz, arroz, frijoles e incluso mantas de invierno.

“El ático no solo sirve para guardar cosas; cuando tenemos invitados de lejos o en grupos grandes, también dormimos allí. El humo de la cocina sube todos los días, manteniendo todo seco y libre de moho”, dijo el señor Dia, haciendo un gesto suave con la mano como si apartara la ceniza de la estufa de leña.

Además de la casa del Sr. Dia, también se encuentra la del Sr. Thao Van Sua (nacido en 1971), una de las dos familias que aún conservan la arquitectura original de la casa casi intacta. La casa del Sr. Sua tiene tres habitaciones, ocho columnas y un tejado a dos aguas cubierto de musgo negro. El Sr. Sua comentó que esta casa le fue heredada de su padre y que él solo la ha renovado en contadas ocasiones, reemplazando algunas vigas transversales rotas. Cada reparación resultaba muy difícil, ya que tenía que comprar la madera adecuada. Este tipo de madera es muy escasa hoy en día.

La aldea de Che Lau cuenta actualmente con 67 hogares y 323 habitantes, la mayoría de etnia Mong. Anteriormente, toda la aldea tenía casas de estilo similar, pero con el paso del tiempo y debido a las políticas de protección forestal, el número de casas tradicionales de madera ha disminuido gradualmente. Algunas casas han sido parcialmente renovadas, a otras se les han añadido techos de chapa ondulada para preservar la estructura, y unas pocas conservan únicamente la cocina como lugar para mantener viva la memoria. En general, la gente ha construido casas sólidas con un estilo arquitectónico moderno. Sin embargo, el Sr. De comentó: «Los Mong de todas partes saben valorar sus casas. Porque las casas no son solo para vivir, sino también un lugar donde mantener el fuego, preservar a los ancestros y las costumbres. Las casas están hechas de buena madera, pero su conservación a lo largo de las décadas depende de la conciencia de las generaciones futuras».

Lo comprendí cuando vi al señor Dia limpiando suavemente cada tabla de madera, y al señor Sua diciéndole a su hijo "no dejes que nadie tire cosas al azar en el ático", o cuando el subsecretario de la célula del partido de la aldea también se detuvo durante un largo rato, mirando el tejado cubierto de musgo, como si intentara grabar en su corazón la imagen de un patrimonio que aún se conservaba...

Dinh Giang (Fuente: Baothanhhoa)

Fuente: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/doc-dao-nha-go-cua-nguoi-mong-o-che-lau-1009896