El valor contemporáneo de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948

Los derechos humanos y los derechos civiles se identifican como cuestiones centrales en la construcción y el perfeccionamiento del sistema jurídico de derechos humanos.

La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Declaración Universal de los Derechos Humanos en París, el 10 de diciembre de 1948. (Fuente: AFP/Getty Images)

En 2023, Vietnam y la comunidad internacional celebrarán el 75º aniversario de la adopción de la Declaración Universal de Derechos Humanos por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948 y el 30º aniversario de la adopción de la Declaración y el Programa de Acción de Viena por la Conferencia Mundial de Derechos Humanos, propuestos por Vietnam y adoptados por el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas.

Se trata de un acontecimiento trascendental que marca un nuevo punto de inflexión en el compromiso común de la comunidad internacional con la causa de la promoción y la protección de los derechos humanos en todo el mundo, y afirma el valor perdurable de estos dos importantes documentos internacionales a nivel contemporáneo y transsiglo.

El artículo analiza en profundidad el valor contemporáneo de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 y su importancia para la promoción y protección de los derechos humanos en Vietnam.

1. El valor contemporáneo de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948

Al evaluar la Declaración, muchos académicos de todo el mundo creen que, si bien aún existen ciertas limitaciones debido a las diferentes ideologías o valores culturales, y al deseo de mayores expectativas, el hecho de que la comunidad mundial haya alcanzado un acuerdo común demuestra la visión histórica de la Declaración. El profesor Jack Donnelly, el famoso autor de "Teoría y Práctica de los Derechos Humanos Globales", publicado por primera vez en 2003 [1], escribió: " Desde socialistas hasta liberales, desde ateos hasta cristianos, desde judíos hasta budistas, y personas de muchas otras tradiciones culturales, aunque con diferentes puntos de partida, todos convergen en un mismo punto: apoyar los derechos enunciados en la Declaración Universal de Derechos Humanos [2].

Es difícil evaluar plenamente la grandeza de la Declaración en un solo artículo, pero si alguien estudia la historia de la ideología de los derechos humanos, asociada a la historia de la lucha de los pueblos del mundo desde la antigüedad hasta nuestros días, es imposible negar los valores contemporáneos y transsiglo de la Declaración en los siguientes aspectos:

En primer lugar, desde los derechos humanos ideales a los derechos humanos prácticos, la Declaración ha trascendido todas las diferencias culturales y se ha convertido en un valor universal global.

La investigación sobre la historia de la ideología de los derechos humanos en libros y periódicos vietnamitas, así como en instituciones de formación de todo el mundo, confirma que esta ideología tiene una larga historia, asociada a la lucha contra la brutalidad, la injusticia y la desigualdad, y a la lucha conjunta por los valores de la justicia, la libertad, la igualdad y los derechos humanos. Esto se debe al principio natural de que «donde hay opresión, hay lucha».

En las teorías de los derechos naturales y del derecho natural en el Renacimiento-Ilustración de los siglos XVII y XVIII, Rousseau (1712-1778) - uno de los grandes pensadores y filósofos suizos, cuando "Sobre el contrato social" o "Los principios de los derechos políticos ", escribió: "Es una verdad evidente que el hombre nace libre, pero en todas partes vive encadenado[3]".

Durante ese mismo período y posteriormente, cuando se discutía la historia de la ideología de los derechos humanos, también hubo muchas opiniones de que "en el pasado, hablar de derechos humanos significaba hablar de valores originados en ideas humanísticas, de ética humana, de valores humanos[4]".

De hecho, si no se violaran ni pisotearan los valores humanos, no habría historia de lucha contra la injusticia social; y no habría necesidad de gastar papel y pluma para escribir y exigir los derechos humanos, el derecho a ser humano; de hecho, la historia de la humanidad, desde la antigüedad hasta la actualidad, es, en última instancia, la historia de la lucha por los derechos humanos. Los seres humanos han pagado con su sangre y sus lágrimas al unirse para oponerse a la brutalidad, la guerra, la opresión y la injusticia social.

Sin embargo, las normas de derechos humanos solo se establecieron a nivel mundial cuando apareció un impulso histórico, que fueron las dos primeras guerras mundiales (1914 - 1918) y la segunda (1939 - 1945) en el siglo XX, como se expresa en el preámbulo de la Carta de las Naciones Unidas, de que "la guerra ha causado dos veces en nuestra vida sufrimientos indecibles a la humanidad[5]", por lo que para prevenir la guerra - el mayor perpetrador de la usurpación y el atropello de los derechos humanos, la comunidad internacional estableció conjuntamente las Naciones Unidas - una organización internacional responsable de mantener la paz, la seguridad y la protección de los derechos humanos.

Y sólo un año después de la fundación de las Naciones Unidas, se creó la Comisión de Derechos Humanos (en 1946) y tres años más tarde se redactó y adoptó por la Asamblea General de las Naciones Unidas un documento internacional sobre derechos humanos, que fue la Declaración Universal de Derechos Humanos en 1948.

Más allá de todas las diferencias culturales, la Declaración afirma: Que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros (Artículo 1 de la Declaración)[6], para afirmar que los derechos humanos son naturales, innatos y no otorgados por nadie ni por ningún poder; y que son iguales para todos, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o condición social (Artículo 2)[7], mientras sean seres humanos, tienen derecho a los derechos humanos.

La igualdad y la no discriminación se han convertido en principios coherentes, el principio rector de todas las disposiciones de la Declaración y del derecho internacional de los derechos humanos, y constituyen uno de los principios/características de los derechos humanos según el entendimiento común de la comunidad internacional actual . Al estudiar esta disposición con detenimiento, podemos apreciar la gran visión de los redactores, pues si miramos atrás a la historia de la humanidad antes de los siglos XVII y XVIII, cuando los derechos humanos solo pertenecían a un cierto grupo de personas o a una cierta nación (la igualdad solo pertenecía a la misma clase e intereses), y cuando aún existían enormes diferencias culturales y sociales, y profundas divisiones de clase en los países; Entonces, el concepto de los niños siendo considerados propiedad de sus padres, las mujeres siendo dependientes de sus padres y maridos (la teoría de las tres obediencias), las personas de color naciendo esclavas por defecto[8]... muestra verdaderamente el significado completo de los profundos valores morales y humanísticos que se han resumido en miles de años de historia humana de progreso, expresados ​​en cada frase, cada palabra, sencilla, fácil de entender para todos, pero portadora de una visión histórica y convirtiéndose en la verdad, teniendo valor global universal como lo es hoy.

Así, los derechos humanos se han desarrollado a lo largo de la historia. De una idea que se ha convertido en realidad, de aparecer en la tradición humanitaria de cada nación y pueblo, el humanitarismo se ha convertido en derechos humanos, y el lenguaje de los derechos humanos, que solo existía dentro de una misma clase o grupo de personas, se ha convertido en derechos humanos para todos. Este es un gran logro en la historia de la lucha de los pueblos progresistas de todo el mundo, del cual la Declaración es un hito destacado que marca esos grandes logros.

El Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas adoptó una resolución propuesta y redactada por Vietnam con motivo del 75.º aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos y el 30.º aniversario de la Declaración y el Programa de Acción de Viena. (Fuente: Getty Images)

En segundo lugar, la Declaración es un documento inmortal de compromisos políticos y jurídicos que crea las bases para construir normas internacionales globales sobre derechos humanos.

Junto con el preámbulo y los 30 artículos que enumeran los derechos humanos y las libertades fundamentales, se establece la responsabilidad de las naciones comprometidas de colaborar con las Naciones Unidas para promover el respeto universal y la observancia de los derechos humanos y las libertades fundamentales. La Declaración se convirtió en el primer documento especializado de la historia moderna en su momento, no solo un compromiso moral y político, sino también un documento jurídico para las naciones.

Sin embargo, por tratarse de un documento con valor recomendatorio, requiere de un documento de mayor valor y efecto jurídico, y la necesidad de concretar y desarrollar las ideas y principios de la Declaración mediante tratados internacionales específicos, en cada materia y con valor jurídico obligatorio para los Estados miembros, ha comenzado a convertirse en una preocupación común de la comunidad internacional.

Los derechos y libertades fundamentales enumerados en la Declaración fueron desarrollados y formulados por la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en dos pactos separados: el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Ambos pactos fueron adoptados por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 16 de diciembre de 1966.

Actualmente, la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, dos convenciones internacionales de 1966 y dos protocolos adicionales al pacto internacional de derechos civiles y políticos son identificados por la comunidad internacional como la Carta Internacional de Derechos Humanos.

Con base en las disposiciones sobre derechos humanos de este Código, hasta ahora, las Naciones Unidas han elaborado y adoptado cientos de documentos internacionales para proteger los derechos humanos en áreas específicas de la vida social como la protección contra la discriminación; la protección de los derechos de las mujeres; los derechos del niño; los derechos humanos en la administración de justicia; la libertad de información; la libertad de asociación; el empleo; el matrimonio, la familia y la juventud; el bienestar social; el progreso y el desarrollo; el derecho a disfrutar de la cultura, el desarrollo y la cooperación cultural internacional; las cuestiones de nacionalidad, apatridia, residencia y refugiados; sobre la prohibición de la tortura, tratos crueles, inhumanos y degradantes; la protección de los derechos de los trabajadores migrantes y sus familiares; la protección de los derechos de las personas con discapacidad; la protección de las personas sujetas a desaparición forzada; los derechos de los pueblos indígenas y los grupos étnicos.[9].

En tercer lugar, la Declaración es un criterio común para evaluar el nivel de implementación de los derechos humanos en cada país y a escala mundial.

En el preámbulo de la Declaración, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó que: “Esta Declaración Universal de Derechos Humanos constituirá un ideal común por el que todos los pueblos y todas las naciones, así como todos los individuos y las instituciones, deben esforzarse en evaluar el cumplimiento de sus objetivos. Estas, inspirándose constantemente en ella, se esforzarán por promover, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades fundamentales, y por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de sus propios países como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción[10]”.

Estándares internacionales en materia de derechos humanos, en la actualidad existen cientos de documentos, pero el más importante y frecuentemente citado para evaluar el nivel de implementación y disfrute de los derechos humanos en un país o región, es la Declaración Universal de Derechos Humanos.

En cuarto lugar, la Declaración es también un recordatorio y una advertencia para que las generaciones futuras tengan la responsabilidad de cooperar entre sí, prevenir la crueldad, restringir y eliminar la guerra porque es la mayor causa de violaciones de los derechos humanos.

Estudiando todo el contenido de la Declaración con su preámbulo y 30 artículos, la idea central es que se trata de un valor moral, una enseñanza de que las generaciones futuras deben tener la responsabilidad de cooperar juntas, prevenir la crueldad, restringir y eliminar la guerra porque es la culpable que viola los derechos humanos.

Los líderes de las naciones de todo el mundo deben tener siempre presentes las palabras de la Declaración, ya que cualquier desprecio, menosprecio o menosprecio de los derechos humanos y las libertades fundamentales constituye un ultraje a la conciencia de la humanidad. Y que «el desprecio y el menosprecio de los derechos humanos han dado lugar a actos de barbarie que han ultrajado la conciencia de la humanidad, y el advenimiento de un mundo en el que los seres humanos disfruten de la libertad de expresión y de creencias, libres del temor y la miseria, ha sido proclamado como la más alta aspiración del pueblo común[11]».

Al interior de cada país, los valores éticos y humanos de la Declaración se expresan también en la enseñanza a las personas, especialmente a aquellas que ostentan el poder, a quienes la ley de cada país les otorga únicamente el carácter de representantes y servidores, por lo que deben ser siempre conscientes de que el poder que ejercen proviene de su propio pueblo.

Por lo tanto, siempre que el poder se ejerce no en beneficio del pueblo sino como instrumento de dominación, de opresión, de violación de la dignidad humana, de los derechos y libertades del pueblo, la relación causal, como lo señala el preámbulo de la Declaración, « es esencial, para que el hombre no se vea obligado, en último término, a recurrir a la rebelión contra la tiranía y la opresión, que los derechos humanos sean protegidos por el imperio del derecho[12]».

2. La importancia de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 para la promoción y protección de los derechos humanos en Vietnam

Después de 75 años a la luz de la Declaración Universal de Derechos Humanos y 30 años de implementación de la Declaración y Programa de Acción de Viena, la promoción y protección de los derechos humanos en Vietnam ha logrado avances gigantescos en las siguientes áreas:

En primer lugar, el Partido y el Estado de Vietnam prestan atención a la construcción y el perfeccionamiento del sistema jurídico sobre derechos humanos.

Los derechos humanos y los derechos civiles se consideran cuestiones centrales en la construcción y el perfeccionamiento del sistema jurídico de derechos humanos. Desde la primera Constitución (la de 1946) de la República Democrática de Vietnam, se establecieron los derechos humanos y las libertades fundamentales.

Hasta ahora, después de casi 40 años de innovación, el Estado vietnamita ha construido un sistema legal para regular las relaciones sociales, centrándose en la elaboración de leyes de derechos humanos relativamente integrales, adecuadas a las prácticas de desarrollo del país y gradualmente compatibles con las regulaciones internacionales sobre derechos humanos[13].

Sobre la base de los estándares internacionales y de las condiciones específicas del país, construir y perfeccionar el sistema jurídico para crear la base jurídica más importante para todas las actividades del Estado, de los servidores públicos y de los empleados públicos en el respeto, garantía y protección de los derechos humanos.

Actualmente, el derecho de los derechos humanos regula las áreas más importantes del país en todos los ámbitos de la vida económica, política y social. La Constitución de 2013, aprobada por la XIII Asamblea Nacional, es el resultado de casi 30 años de innovación y se considera la cumbre del constitucionalismo en la protección de los derechos humanos.

La Constitución consta de 120 artículos, de los cuales 36 estipulan los derechos humanos, los derechos y las obligaciones de los ciudadanos; las disposiciones sobre los derechos humanos, los derechos y las obligaciones de los ciudadanos no sólo están estipuladas en un capítulo separado (Capítulo 2), sino también en muchos otros capítulos de la Constitución.

Las disposiciones constitucionales sobre derechos humanos constituyen la máxima garantía jurídica del Estado para su respeto, protección e implementación. Con base en los principios constitucionales, se han promulgado diversas leyes y códigos especializados que especifican las disposiciones de la Constitución, creando así una base jurídica integral para garantizar los derechos humanos en sus aspectos civiles y políticos; los derechos económicos, sociales y culturales; y los derechos de los grupos sociales vulnerables.

La Constitución de 2013 afirma el principio de que el Estado reconoce, respeta, protege y garantiza los derechos humanos y los derechos de los ciudadanos, y se compromete a cumplir la Carta de las Naciones Unidas y los tratados internacionales de los que la República Socialista de Vietnam es parte. (Fuente: VGP)

En segundo lugar, el Partido y el Estado prestan atención al perfeccionamiento de las instituciones de protección de los derechos humanos.

El Partido y el Estado de Vietnam han determinado que, además del sistema jurídico, los organismos del aparato estatal desempeñan un papel importante en la promoción y protección de los derechos humanos. Por primera vez, el papel y la responsabilidad del Estado se estipulan específicamente en el artículo 3 y la cláusula 1 del artículo 14 de la Constitución de 2013, lo que implica que el Estado ha reconocido su responsabilidad/obligación de “reconocer, respetar, garantizar y proteger los derechos humanos y los derechos civiles”[14].

A partir de esta disposición, el Documento del XIII Congreso Nacional del Partido (2021) definió claramente el papel de los organismos del aparato estatal. Para la Asamblea Nacional, «Continuar innovando y mejorando la calidad del proceso legislativo, centrarse en la construcción y el perfeccionamiento de la institución económica de mercado de orientación socialista; respetar, garantizar y proteger los derechos humanos y civiles; perfeccionar el mecanismo de protección de la Constitución…»[15].

Para los organismos administrativos estatales, es necesario construir una administración estatal que sirva al pueblo, pasando de una administración “gobernante” a una administración “servidora”, “Construir una administración estatal que sirva al pueblo, que sea democrática, de derecho, profesional, moderna, limpia, fuerte, pública y transparente[16]”.

Implementando el punto de vista del Partido en el período de renovación, las tareas y poderes del Gobierno también fueron estipulados por primera vez en la Constitución de 2013: El Gobierno tiene las siguientes tareas y poderes: Proteger los derechos humanos y los derechos de los ciudadanos; garantizar el orden social y la seguridad (Cláusula 6, Artículo 96); La Ley de Organización del Gobierno de 2015 también estipula las tareas y poderes del Gobierno: Decidir sobre medidas específicas para proteger los derechos e intereses del Estado y la sociedad, los derechos humanos y los derechos de los ciudadanos (Cláusula 2, Artículo 21).

Respecto a las actividades de los organismos judiciales, el punto de vista rector del Partido es "Continuar construyendo un poder judicial vietnamita que sea profesional, justo, estricto, honesto y que sirva a la Patria y al pueblo. Las actividades judiciales deben tener la responsabilidad de proteger la justicia, los derechos humanos, los derechos ciudadanos, el régimen socialista, los intereses del Estado y los derechos e intereses legítimos y legales de las organizaciones y los individuos[17]".

Anteriormente, el enfoque y la prioridad de las actividades judiciales eran proteger el régimen socialista. Actualmente, gracias a la política de innovación del Partido, que se aproxima especialmente a los estándares internacionales y a las buenas experiencias de otros países, el Partido y el Estado han modificado la definición de la misión de las actividades judiciales y, por primera vez, la misión de priorizar la protección de la justicia y los derechos humanos en las actividades judiciales se ha incluido en la Constitución de 2013[18], la Ley de Organización de los Tribunales Populares de 2015 y la Ley de Organización de las Fiscalías Populares de 2015.

En consecuencia, el Tribunal Popular tiene el deber de proteger la justicia, proteger los derechos humanos y los derechos públicos; la Procuraduría Popular tiene el deber de proteger la ley, proteger los derechos humanos y los derechos de los ciudadanos, y luego el deber de proteger el régimen socialista, proteger los intereses del Estado y los derechos e intereses legítimos de las organizaciones y los individuos.

En tercer lugar, los resultados del respeto, la garantía y la protección de los derechos humanos en áreas específicas

A la luz de las resoluciones del Partido y las políticas jurídicas del Estado, los derechos humanos en los aspectos civiles, políticos, económicos, culturales y sociales, y los derechos de los grupos sociales vulnerables han alcanzado muchos resultados importantes en todos los campos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales; la protección de los derechos de los grupos vulnerables se ha fortalecido, garantizado y protegido en el proceso de implementación de políticas y leyes.

Por ejemplo, en los campos civil y político, gracias a las directrices correctas identificadas en las resoluciones y documentos del Partido[19] sobre los derechos judiciales, las actividades judiciales en los últimos 15 años con el objetivo de proteger la justicia, los derechos humanos, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos en las actividades judiciales han logrado muchos resultados importantes que deben mencionarse, "el trabajo de investigación, procesamiento, juicio, ejecución de sentencias y arresto, detención, custodia y rehabilitación se han llevado a cabo de manera más estricta, democrática y justa, limitando la injusticia, los errores y los delitos omitidos, contribuyendo a promover el desarrollo socioeconómico y la integración internacional[20]".

En el campo de la implementación de los derechos económicos, sociales y culturales : Mirando el panorama general, después de más de 35 años de renovación, las vidas de la mayoría de los vietnamitas han mejorado significativamente con mejoras continuas en importantes indicadores relacionados con los seres humanos, como el índice de desarrollo humano (IDH) (Vietnam actualmente ocupa el puesto 115/191 países), el índice de desigualdad de género (IIG), la esperanza de vida promedio per cápita, el ingreso promedio per cápita...

Vietnam también es uno de los países que cumplió anticipadamente los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) de las Naciones Unidas. Según la clasificación de las Naciones Unidas de 2020 sobre la implementación de los ODS, Vietnam ocupó el puesto 51 entre 193 Estados miembros de la ONU, logrando resultados superiores a los de muchos países de la región.

La garantía de los derechos de los grupos sociales vulnerables , como las mujeres, los niños, los pobres, los ancianos, los discapacitados, las minorías étnicas, las personas con VIH/SIDA, etc., siempre ocupa una posición importante en el proceso de implementación de los puntos de vista y políticas del Partido y de las políticas y leyes del Estado.

UNICEF Vietnam también implementa activamente campañas y programas para promover los derechos humanos. (Fuente: UNICEF Vietnam)

En cuarto lugar, promover la conciencia social a través de la educación en derechos humanos.

En respuesta a la Declaración y Programa de Acción de Viena y a la Resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre el Programa para el Decenio de la Educación en Derechos Humanos (1995-2004), el Partido y el Estado han prestado atención a orientar a todos los niveles y sectores del sistema político para que implementen de manera sincrónica la educación en derechos humanos e incorporen el contenido de derechos humanos en el programa educativo del sistema educativo nacional.

El Primer Ministro emitió la Decisión n.º 1309/QD/TTg, de 5 de septiembre de 2017, por la que se aprueba el proyecto para incluir contenidos de derechos humanos en el programa educativo del sistema educativo nacional; y la Directiva n.º 34/CT-TTg, de 21 de diciembre de 2021, sobre el fortalecimiento de la implementación del proyecto para incluir contenidos de derechos humanos en el programa educativo del sistema educativo nacional. Para 2025, el 100 % de las instituciones educativas del sistema educativo nacional impartirán educación en derechos humanos.

Jueves, El Estado vietnamita ha participado de manera proactiva y activa en actividades en favor de los derechos humanos y ha contribuido inicialmente a crear instituciones para promover y proteger los derechos humanos en la región y el mundo.

Con el punto de vista del Partido de "participar proactivamente, contribuir activamente, mejorar el papel de Vietnam en la construcción y configuración de las instituciones multilaterales y el orden político-económico internacional, implementando plenamente los compromisos internacionales y los acuerdos comerciales firmados[21]", Vietnam en los últimos años no sólo ha hecho esfuerzos para implementar los compromisos internacionales sino también de manera activa, proactiva y ha hecho muchas contribuciones en el campo de la promoción y protección de los derechos humanos en la región y el mundo.

Esto queda claramente demostrado por el nivel de confianza, con un porcentaje muy alto de votos a favor, cuando Vietnam se postuló para el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y como miembro no permanente del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.

Actualmente, Vietnam es miembro del Consejo de Derechos Humanos para el período 2023-2025, participa activa y efectivamente en las actividades del Consejo y tiene muchas iniciativas para promover y proteger los derechos humanos como participar en los proyectos de resolución del Consejo sobre derechos humanos y cambio climático; resoluciones conmemorativas del 75º aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos y el 30º aniversario de la Declaración y Programa de Acción de Viena en 1993...

Viernes, Algunas orientaciones sobre el respeto, la garantía y la protección de los derechos humanos en la nueva etapa de desarrollo

En la nueva etapa de desarrollo, la implementación de las políticas y perspectivas del Partido, definidas en el XI Congreso del Partido, se basa en la idea de que «el pueblo es el centro de la estrategia de desarrollo y, al mismo tiempo, el sujeto del desarrollo»[22]. El XIII Congreso del Partido también afirmó que «el pueblo es el centro y el sujeto de la renovación, construcción y protección de la Patria; todas las políticas y estrategias deben partir verdaderamente de la vida, las aspiraciones, los derechos y los legítimos intereses del pueblo, teniendo como meta la felicidad y la prosperidad del pueblo»[23]. El Partido Comunista de Vietnam considera que el respeto, la garantía y la protección de los derechos humanos son esenciales para construir una economía de mercado de orientación socialista, un Estado de derecho socialista y una democracia socialista.

Con el papel, la misión y la responsabilidad del Estado de derecho de respetar, garantizar y proteger los derechos humanos, el XIII Comité Central del Partido, en la VI Conferencia, aprobó la Resolución No. 27-NQ/TW de fecha 9 de noviembre de 2022 sobre continuar construyendo y perfeccionando el Estado de derecho socialista en el nuevo período, identificando el objetivo general de defender la Constitución y la ley, respetar, garantizar y proteger eficazmente los derechos humanos y los derechos de los ciudadanos y el objetivo específico para 2030, perfeccionar básicamente los mecanismos para garantizar el derecho del pueblo a la soberanía, garantizar y proteger los derechos humanos y los derechos de los ciudadanos[24].

Éstas son orientaciones, puntos de vista y visiones importantes para reconocer, respetar, garantizar y proteger los derechos humanos en el proceso de construcción y perfeccionamiento de un Estado de derecho verdaderamente socialista del pueblo, por el pueblo y para el pueblo en el nuevo período.

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[1] Profesor Andrew Mellon de la Escuela Joseph Korbel de Estudios Internacionales de la Universidad de Denver. Autor de tres libros y más de 60 artículos y capítulos de monografías sobre teoría y práctica de los derechos humanos, incluyendo "Teoría y Práctica Global de los Derechos Humanos" (primera edición, 2003), Donnelly es reconocido por su trabajo sobre el concepto de derechos humanos, el relativismo cultural, el desarrollo y los derechos humanos, las instituciones internacionales de derechos humanos, y los derechos humanos y la política exterior. Ha estudiado y enseñado extensamente en América, Europa y Asia. Sus obras se han traducido a diez idiomas en todo el mundo.

[2] 60º Aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos, Revista Electrónica del Programa de Información Internacional, Departamento de Estado de Estados Unidos, noviembre de 2008, página 55.

[3] Profesor Asociado, Dr. Tuong Duy Kien, La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948: fundamento ético, político y jurídico para el respeto, la promoción y la protección de los derechos humanos. Revista de Derecho de los Derechos Humanos n.º 4-2018, pág. 4.

[4] Como arriba, página 4.

[5] Academia Nacional de Política de Ho Chi Minh (2023), Documentos internacionales y regionales sobre derechos humanos - selección, libro de referencia, Editorial Teoría Política, página 9.

[6] Como arriba, página 42.

[7] Como arriba, página 42.

[8] En Francia, en 1791, el gobierno revolucionario francés reconoció la igualdad de los judíos; en 1792, se concedió el derecho al voto a las personas sin propiedades; y en 1794, se abolió oficialmente la esclavitud. En Estados Unidos, tras la revolución de 1776, se adoptó la Declaración de los Derechos del Hombre en 1791, pero las mujeres no obtuvieron el voto hasta 1924.

[9] Profesor Asociado, Dr. Tuong Duy Kien, La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948: fundamento ético, político y jurídico para el respeto, la promoción y la protección de los derechos humanos. Revista de Derecho de los Derechos Humanos n.º 4-2018, pág. 8.

[10] Academia Nacional de Política de Ho Chi Minh (2023), Documentos internacionales y regionales sobre derechos humanos - selección, libro de referencia, Editorial Teoría Política, página 41.

[11] Como arriba, página 41.

[12] Como arriba, 41.

[13] Academia Nacional de Política de Ho Chi Minh, libro de texto Teoría y derecho sobre QCN, Editorial de Teoría Política. H, 2021, pág. 200.

[14] Artículo 3. El Estado garantiza y promueve el derecho del pueblo a la autonomía; reconoce, respeta, protege y garantiza los derechos humanos y los derechos ciudadanos; y hace realidad el objetivo de un pueblo rico, un país fuerte, la democracia, la equidad y la civilización, donde todos disfruten de una vida próspera, libre y feliz, y tengan las condiciones para un desarrollo integral. Artículo 14. 1. En la República Socialista de Vietnam, los derechos humanos y civiles en los ámbitos político, económico, cultural y social se reconocen, respetan, protegen y garantizan de conformidad con la Constitución y la ley. 2. Los derechos humanos y civiles solo podrán restringirse, de conformidad con la ley, en casos de necesidad por razones de defensa nacional, seguridad nacional, orden y seguridad social, moralidad social y salud pública.

[15] Partido Comunista de Vietnam: Documentos del 13º Congreso Nacional de Delegados, Editorial Política Nacional Truth, H.2021, 175,176.

[16] Partido Comunista de Vietnam: Documentos del 13º Congreso Nacional de Delegados, Editorial Política Nacional Truth, Hanoi, 2021. Página 176.

[17] Partido Comunista de Vietnam: Documentos del 13º Congreso Nacional de Delegados, Editorial Política Nacional Truth, Hanoi, 2021. página 177.

[18] Cláusula 3, Artículo 102 de la Constitución de 2013 estipula: "El Tribunal Popular es el cuerpo judicial de la República Socialista de Vietnam, ejerciendo el poder judicial ... el Tribunal del Pueblo tiene el deber de proteger la justicia, proteger los derechos humanos, los derechos de los ciudadanos, proteger los régimen socialista, proteger los intereses del estado y los derechos legítimos e intereses de las organizaciones e individuos"; La cláusula 3, Artículo 107 de la Constitución de 2013 estipula: "La procuración del pueblo ejerce el derecho de enjuiciar y supervisar las actividades judiciales ... la procuración de las personas tiene el deber de proteger la ley, proteger los derechos humanos, los derechos de los ciudadanos, proteger el régimen socialista, proteger los intereses del estado y los derechos legítimos e intereses de las organizaciones e individuos, contribuir a los derechos de la ley y la ley y la ley, y la ley, y la ley, y la ley, y la ley, y la ley, y la ley, y la ley, y la ley, sean la ley y la ley, y que sean la ley, y la ley, sean la ley y la ley.

[19] [19] Resolución 49/NQ/TW con fecha del 2 de junio de 2005 sobre la estrategia de reforma judicial para 2020 y el 10º Congreso (2006), 11º Congreso (2011), 12º Congreso (2016), 13º Congreso (2021) sobre reforma judicial y actividades judiciales.

[20] Comité Ejecutivo Central, Comité Directivo de Reforma Judicial, Informe Resumen sobre la implementación del programa clave para la reforma judicial en el período 2011-2016; Programa clave proyectado para la reforma judicial en el período 2016-2021, página 27.

[21] Partido Comunista de Vietnam: Documentos del 13º Congreso Nacional de Delegados, National Political House House Truth, Hanoi 2021, página 164.

[22] Partido Comunista de Vietnam: Documentos del 11º Congreso Nacional de Delegados, Publicación Política Nacional. H.2016, página 76.

[23] Partido Comunista de Vietnam: Documentos del 13º Congreso Nacional de Delegados, National Political House House Truth, Hanoi 2021, p.28.

[24] Ho Chi Minh Academia Nacional de Política (2023), Documentos de Partido y Gobierno sobre Derechos Humanos, Selección y Cita - Libro de referencia, Political Theory Publishing House, página 144.

Fuente: https://baoquocte.vn/gia-tri-thoi-dai-cua-tuyen-ngon-pho-quat-ve-quyen-con-nguoi-nam-948-296847.html