La Reina Champa en las estelas Cham y la historia vietnamita

Se cree que la estatua de la Diosa Devi (Tesoro Nacional), hallada en Huong Que (Que Son, Quang Nam ), es la imagen de la Reina Haradevi. Foto: BTLS - Ciudad Ho Chi Minh

Inscripciones de la Reina en Cham

Las reliquias Cham en Dong Duong (Thang Binh) son famosas por su escala arquitectónica, sus estatuas de culto y su estela (símbolo C 66) que data del año 875 bajo el reinado de Indravarman.

La inscripción C 66 honra al rey Indravarman por haber alcanzado el trono mediante su propio talento y virtud, en lugar de por herencia de su padre.

El rey Indravarman inauguró un período próspero para Champa. Existen pruebas de ello hasta nuestros días en numerosas reliquias y estelas, no solo en la región de Quang Nam, sino también en las localidades al norte del Paso de Hai Van.

Entre las estelas de la era Indravarman, hay una estela especial en honor a la reina Haradevi (símbolo C 67). La inscripción alaba a la reina por su belleza y virtud.

“Estaba orgullosa de servir a su amado esposo; siempre aspiraba a la verdad suprema; usaba su riqueza para servir a sus aspiraciones espirituales y demostrar su virtud innata; enviaba frecuentemente regalos a los monjes y a todas las personas virtuosas… Era querida por todos los miembros mayores de la familia real, quienes siempre rezaban por su bienestar” (Louis Finot, BEFEO, 1904, p. 67).

Este es un texto excepcional que nos habla del papel y la contribución de las mujeres champa, especialmente cuando sus esposos ocupaban puestos importantes en la sociedad. Desconocemos su grado de participación política, pero sabemos que las mujeres nobles champa eran figuras respetadas en la comunidad, con personalidades que constituían un referente para la moral general.

Virgen

Al salir de las inscripciones Cham, nos encontramos con la imagen de una reina My E que se ha convertido en una leyenda en los libros de historia.

En 1044, el rey Ly Thai Tong lideró un gran ejército para atacar Champa. El rey Sa Dau de Champa murió en el campo de batalla. El rey Ly entró en la capital de Phat The, capturó a la reina, las concubinas y las bellezas del rey de Champa; luego navegó de regreso.

El libro "Dai Viet Su Ky Toan Thu" registra: "Al llegar al palacio de Ly Nhan, (el rey) ordenó a la criada que llamara a My E, la concubina de Sa Dau, para que sirviera en el barco del rey. My E, indignada, se envolvió en secreto en una manta y se arrojó al río, donde murió. El rey la elogió por su castidad y le otorgó el título de Hiep Chinh Huu Thien phu nhan".

Los libros “Viet Dien U Linh” y “Linh Nam Chich Quai” registran historias mágicas, transmitidas entre la gente desde los siglos XIV y XV, y todos registran la historia de My E.

La historia de Dai Viet también agregó que, también en el año 1044, el rey Ly trajo a muchos prisioneros de Champa para establecerse en aldeas en muchas localidades desde Nghe An, Thanh Hoa a Yen Bai , Lao Cai; en el que el lugar más concurrido era la desembocadura del río Chau Giang (intersección de Tuan Vuong, aldea de Phuc Man, provincia de Ha Nam) donde actualmente hay una tumba y un templo para adorar a My E.

El espíritu puro y melancólico de My E se refleja en las frases paralelas talladas por los aldeanos en la puerta del templo: "El cuerpo en Chau Giang siempre recuerda el juramento de Buda/ El alma permanece en la aldea de Phuc Man pero todavía mira hacia el país de Chiem".

Fuente: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html