Escuchando las melodías del cuento de Kieu en Cam Lam

(Baohatinh.vn) - Ubicada en la tierra de las canciones populares, la antigua aldea de Cam Lam, actual aldea de Lam Hai Hoa (comuna de Co Dam, provincia de Ha Tinh), es conocida desde hace mucho tiempo como un lugar donde la canción popular kieu se ha arraigado firmemente en la vida comunitaria. Aquí, la canción no solo está presente en los animados festivales, sino que también acompaña a los aldeanos en sus altibajos, con serenidad y perseverancia.

El cuento de Kieu sigue las historias de compañías teatrales itinerantes, reuniones de pueblos e incluso los tiempos difíciles, convirtiéndose gradualmente en parte de la forma de vida, una manera para que la gente de Cam Lam preservara su voz cultural en esta turbulenta tierra costera.

Durante décadas, las representaciones folclóricas de Kieu se han convertido en una parte integral de la vida de los habitantes de esta turbulenta región costera.

En los días previos al Tet (Año Nuevo Lunar), el pueblo pesquero de Cam Lam permanece igual, solo que la inquietud de sus habitantes es mayor. El mar sigue salado, el trabajo continúa sin cesar, pero la forma en que los pescadores regresan del mar ha cambiado. En cuanto atracan los barcos, todo en tierra se prepara rápidamente, no para descansar, sino para una cita familiar. Cuando el sol de la tarde aún está declinando, se cambian de ropa y se dirigen al centro cultural del pueblo, como si un pequeño retraso pudiera hacer que faltara algo muy familiar de esa tarde.

Cuando llegué con el Sr. Mai Tung, vicepresidente del Club Kieu Xuan Lien, el patio ya estaba muy animado. La gente se vestía elegantemente, otros se cambiaban de ropa, poniéndose meticulosamente sus trajes habituales. Entonces, desde algún lugar detrás del escenario, una voz comenzó a cantar. Los versos del Cuento de Kieu se recitaban lenta y claramente, al ritmo de alguien que acababa de salir del mar.

Para la gente de Cam Lam, representar la obra Kieu es una forma de honrar la tradición y el patrimonio que se ha transmitido de generación en generación.

El Cuento de Kieu en Cam Lam comienza así, con suavidad y naturalidad, como una costumbre que ha acompañado a los aldeanos durante generaciones. Durante generaciones, con o sin público, cada representación debe prepararse meticulosamente. Quien interprete un papel debe ir vestido apropiadamente. Para nosotros, representar el Cuento de Kieu se trata de no traicionar la tradición, de no traicionar lo que se ha transmitido. En los últimos días del año, esa meticulosidad se vuelve aún más natural, como una forma de mantener nuestros corazones puros antes del fin del año.

El Cuento de Kieu no tiene un estilo propio y distintivo de canto. No nació como una forma teatral independiente, sino que fue una adaptación del Cuento de Kieu y posteriormente revivida a partir de las páginas del libro. En él, los versos se dramatizan mediante el canto, la actuación y la representación, tomando prestadas y fusionando diversas melodías: a veces suaves y delicadas como las canciones folclóricas de Nghe Tinh, a veces elegantes como las canciones de Hue , y otras dramáticas como las de Cheo y Tuong... A veces es simplemente una recitación de Kieu durante una conversación, a veces es una representación completa con personajes disfrazados que dialogan directamente con el público. Sin embargo, en todas sus formas, cautiva a los oyentes.

La actuación de Kieu en Cam Lam comienza así, suavemente, naturalmente, como una costumbre que ha seguido a los aldeanos durante muchos años.

En las décadas de 1960 y 1970, desde que el Sr. Mai Ngan (padre del Sr. Mai Tung) trajo la ópera folclórica kieu a la aldea, esta forma de arte se popularizó rápidamente entre los habitantes de Cam Lam. Siendo una tierra de canto, y con su pasión innata por el arte, absorbieron rápidamente la belleza y el encanto de la ópera folclórica kieu y la incorporaron a sus actividades culturales cotidianas.

En aquellos tiempos, los miembros de la compañía eran todos jóvenes, hombres y mujeres, hermosos y talentosos, que acudían al Cuento de Kieu con toda su pasión. Con el tiempo, la guerra proyectaba su sombra sobre el pueblo; las bombas y las balas a veces interrumpían incluso las representaciones. Hubo años de pobreza, cuando no había suficiente comida ni ropa, pero al caer la noche, el escenario del Cuento de Kieu seguía montado y las canciones seguían cantándose. Esa llama de pasión no era deslumbrante ni ostentosa, sino ardiente y perdurable, tal como la gente de Cam Lam conservó el Cuento de Kieu en medio de las vicisitudes de la vida.

"Aquí, la representación de 'Tro Kieu' nunca se asemeja a un espectáculo propiamente dicho. Es más como una actividad típica de pueblo, donde los artistas y el público se sientan muy juntos. Algunos al principio se quedan fuera del canto, pero un momento después, sin darse cuenta, asumen un papel", me dijo un aldeano que vino a escuchar la representación.

Estos actores, a través de generaciones, han estado asociados con el cuento tradicional de Kieu en la aldea de Cam Lam.

Esa tarde, me encontré con muchos rostros de generaciones que habían participado en la actuación de Trieu Kieu en la aldea de Cam Lam. Cada persona tenía su propia historia y recuerdos, pero en lo que respecta a Trieu Kieu, el nombre que más se mencionaba era el del Sr. Mai Ngan. Ya falleció, pero parece que nunca abandonó este escenario. Su huella no reside en su elocuente narración, sino que emerge discretamente en la forma en que la gente pronuncia las palabras con claridad y baja la voz correctamente... Lo que la generación actual está haciendo se ha convertido en una tradición de los años en que el Sr. Ngan actuaba en el escenario. Y en estos últimos días del año, ese recuerdo emerge con mayor claridad, discreta pero persistente, como parte indispensable de la actuación de Trieu Kieu en Cam Lam.

En el escenario, el pescador Truong Cong Duc, tras terminar de interpretar a Tu Hai, aún conservaba la expresión severa del personaje, que poco a poco se suavizó, recuperando la afabilidad de un hombre acostumbrado a la agitación del mar. Debido a su larga trayectoria con el papel de Tu Hai, su perilla lo ha acompañado durante años. Ser marinero es un trabajo duro, sobre todo durante el ajetreado fin de año, pero por muy ocupado que esté, siempre intenta sacar tiempo para la actuación.

Tras terminar de interpretar a Hoan Thu, la Sra. Nguyen Thi Vinh también comentó: «Este es un papel difícil, con múltiples facetas de personalidad, que no permite que la actriz deje fluir sus emociones. Lo más importante al interpretar a Hoan Thu es saber cuándo parar; la voz debe ser concisa y firme, para que el personaje parezca a la vez agudo y contenido». Al escucharla decir esto, uno se da cuenta de que detrás de cada papel hay una meticulosa reflexión, no solo para interpretarlo correctamente, sino también para preservar los valores humanísticos fundamentales de La historia de Kieu .

La gente de Cam Lam canta el cuento de Kieu con fe y esperanza de que los versos de Kieu resonarán aún más profundamente y continuarán haciendo eco en la vida cultural actual…

La sesión de canto terminó cuando la luz de la tarde fuera del centro cultural se había suavizado. Algunos se marcharon temprano, otros se quedaron, con algunos versos del Cuento de Kieu aún resonando en el aire, como si quisieran disolverse con las olas en la esencia misma del pueblo. Mientras me preparaba para irme, el espacio había recuperado la apariencia familiar de una tarde de pueblo costero, pero en esa quietud, todos sabían que el canto seguía presente, profundamente grabado en los corazones de muchos.

Y esa tarde, justo antes del Tet, sentí con claridad la profunda esencia del espectáculo folclórico kieu en Cam Lam. Cada canción, cada actuación, parecía encapsular silenciosamente los recuerdos del año pasado, permitiendo a la gente caminar con más calma y serenidad hacia el nuevo año. Y, en la esperanza de muchos, surgió una profunda convicción de que el espectáculo folclórico kieu seguiría resonando y profundizando en la vida cultural actual...

Fuente: https://baohatinh.vn/lang-tieng-tro-kieu-tren-dat-cam-lam-post306004.html