La gente de Quang "es argumentativa en el ámbito académico"

Los ancianos del pueblo, con su vasto conocimiento folclórico, son el hilo conductor que conecta el pasado con el presente. Foto: TAN LAC

Tradición académica

Aunque el sistema educativo basado en exámenes en Quang Nam se desarrolló tardíamente debido a factores históricos y geográficos, progresó con gran rapidez. Títulos como "cinco fénix volando juntos", "cuatro tigres", "cuatro héroes", "cinco hijos aprobando el examen" y "padre e hijo aprobando el examen" sirven como evidencia de la culminación y el florecimiento del sistema educativo basado en exámenes en Quang Nam.

El aprendizaje iba de la mano con la práctica. Quienes aprobaban los exámenes en Quang Nam eran nombrados por la corte imperial y se convertían en pilares de la nación. Sus conocimientos se utilizaban para gobernar el país y para... enseñar al rey, e incluso para "discutir" con él.

Estos candidatos exitosos, al convertirse en funcionarios, siempre fueron elogiados por su integridad, imparcialidad, rectitud, valentía, rectitud, generosidad, compasión por el pueblo y virtud académica. En particular, las cuatro inscripciones doradas «Integridad - Imparcialidad - Diligencia - Competencia», otorgadas por el emperador Tự Đức a Nguyễn Tạo, director de Educación de Quang Nam, son motivo de orgullo para el pueblo de Quang Nam.

Viajar amplía la mente. Los intelectuales de Quang Nam siempre han estado atentos a la adopción de nuevas ideas y estudios, como el Movimiento del Libro Nuevo, el Viaje al Este y la Dong Kinh Nghia Thuc (Escuela de Rectitud de la Capital Oriental).

Cuando estaban en misiones diplomáticas o en funciones oficiales en el exterior, siempre prestaban atención y observaban los avances en ciencia y tecnología para traerlos al país y aplicarlos, como en el caso de Pham Phu Thu; o buscaban proactivamente consejos y conocimientos para ampliar su comprensión, como en el caso de Nguyen Thuat consultando con intelectuales chinos y británicos.

Capital para discutir

La actividad científica se fundamenta en el conocimiento existente. Este conocimiento se transmite a través de los libros.

Dr. Huynh Cong Ba: investigador con un fuerte espíritu científico y capacidad de pensamiento crítico. Foto: Kim Hoa

En la provincia de Quang Nam, desde el siglo XVII, hay una familia en Hoi An que ha acumulado una vasta colección de libros, tanto que incluso el renombrado erudito chino y japonés Chu Shunshui quedó muy sorprendido por este hecho.

Casi todos los libros (publicados en China) que mencionó Chu Shunshui ya estaban en posesión de la familia. Esto demuestra que los cantoneses valoran el conocimiento académico, es decir, los activos intelectuales.

El capital científico también se refleja en la adquisición de educación y conocimientos. Los investigadores de la provincia de Quang Nam poseen una rica base de conocimientos, que incluye científicos e investigadores de renombre como los profesores Hoang Tuy, Huynh Ly, Le Tri Vien, Le Dinh Ky, Nguyen Quang Hong y el Dr. Huynh Cong Ba…

Además, la provincia de Quang Nam también cuenta con un grupo de investigadores que, a pesar de carecer de títulos o grados académicos, poseen un conocimiento extremadamente profundo y amplio de los estudios locales o de un campo académico en particular.

La integridad científica también es una forma de capital científico. El investigador Huynh Cong Ba fue elogiado por numerosos profesores del norte de Vietnam por su integridad científica.

El profesor Chuong Thau comentó al respecto: "Con un sistema extremadamente rico de documentos citados (...), hay muchos documentos muy nuevos, meticulosamente verificados..., está claro que el autor ha trabajado con cautela, seriedad y ha logrado una alta eficiencia".

Debemos defender nuestro propio bien.

Mencio aconsejó una vez: «Demasiada fe en los libros es peor que no tener ninguno». Los científicos deben mantener siempre un espíritu de reflexión, pensamiento crítico y escepticismo sobre el conocimiento existente para buscar nuevas perspectivas.

El investigador Huynh Cong Ba ha corregido interpretaciones erróneas sobre el origen del topónimo " Da Nang ", así como transliteraciones incorrectas de numerosos nombres de pueblos y comunas en las traducciones de los libros "O Chau Can Luc" y "Phu Bien Tap Luc", y ha rectificado el contenido del libro del erudito Dao Duy Anh. Incluso corrigió algunos malentendidos y errores de traducción relacionados con documentos epigráficos en su obra "Inscripciones Han Nom Vietnamitas".

Cuando el profesor Tran Quoc Vuong planteó la pregunta: "Yo (el profesor Vuong) he realizado trabajo de campo desde Quang Binh - Quang Tri (al sur del río Gianh) hasta Quang Nam - Khanh Hoa, a excepción del topónimo Ap Bac en My Tho en el delta del Mekong, no he encontrado ningún otro topónimo con el nombre Bac en ningún otro lugar".

Por ejemplo (...): Tra Kieu Dong, Tra Kieu Tay, Tra Kieu Nam, Tra Kieu Trung… (Duy Xuyen); Cam Nam, Cam Tay, Cam Dong, Cam Thanh, Cam Chau… (afueras de Hoi An). ¿Por qué evitan los nombres del Norte?”

El investigador Huynh Cong Ba (cuando todavía era un "estudiante" - candidato a doctorado) replicó: "Desde Quang Tri hasta Quang Nam, no existe ningún 'tabú' contra el uso de nombres del norte".

Por ejemplo: En "Ô Châu Cận Lục" (siglo XVI): En el distrito de Minh Linh estaba la comuna de Bắc Bạn. En "Phủ Biên Tạp Lục" (siglo XVIII): En la comuna de Phúc Long (distrito de Tân Phúc, prefectura de Điện Bàn) estaba la comuna de Bắc Lâm. En Biệt Nỗ (prefectura de Thăng Hoa) estaba la comuna de Yêu Bắc.

Además, el investigador Huynh Cong Ba también citó mapas antiguos para enumerar otros nombres de lugares en la provincia de Quang Nam que contienen el elemento "Norte", como la comuna de Bac Thon (dos veces), Ap Bac, Phong Le Bac, Cam Le Bac, Bac Ap (tres veces), Lang Bac, Chinh Bac, Bac Lam, Bac My, etc.

Explicó además la escasa aparición del elemento "Norte" en los topónimos de Quang Nam: "Los vietnamitas siguieron migrando hacia el sur. Al llegar a un lugar, fundaron una nueva aldea y le dieron un nombre (por ejemplo, X). Más tarde, cuando los aldeanos se expandieron más al sur, la llamaron 'X Sur'. En cuanto a la antigua aldea, debido a las costumbres inmutables, la gente todavía la llamaba 'X', no 'X Norte'..."

El espíritu de crítica científica no sólo prevalece entre la comunidad académica de la provincia de Quang Nam, sino que también fluye por las venas de los investigadores locales sin títulos académicos.

El caso del investigador Le Van Hao es un ejemplo. Ha escrito numerosos artículos criticando y refutando investigaciones y trabajos sobre la provincia de Quang Nam realizados por autores con títulos académicos.

En particular, criticó el trabajo sobre las creencias religiosas de los residentes costeros de Quang Nam - Da Nang, y refutó las interpretaciones del nombre del lugar "Nai Hien" realizadas por reconocidos investigadores de Quang Nam, publicadas en el Da Nang Economic and Social Development Journal.

Los investigadores se convirtieron en "defensores populares". Poseían un vasto conocimiento local y experiencia en documentos sino-vietnamitas. Esto ayudó a las autoridades locales a resolver disputas sobre figuras prominentes ancestrales y posteriores en muchas aldeas del centro de Vietnam.

Éste es el prestigio académico de los científicos de la provincia de Quang Nam.

Fuente: https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-hay-cai-trong-hoc-thuat-3139044.html