Guardianes de la cultura del pueblo

En el tesoro cultural tradicional de los 43 grupos étnicos que viven juntos en Quang Ninh, se están perdiendo muchas identidades culturales. Afortunadamente todavía hay personas que se apasionan y se entregan a cada canción, melodía, traje o pañuelo bordado de su pueblo.

Artista Hoang Thi Vien.

Casa de festivales

En el área de Na Lang, ciudad de Binh Lieu, distrito de Binh Lieu (provincia de Quang Ninh ), la gente está familiarizada con el sonido del laúd Tinh mezclado con el canto profundo y grave que proviene de la casa de la Sra. Hoang Thi Vien.

“Todos los que estén libres, felices o tristes, vendrán a casa de la Sra. Vien a ver obras de teatro y escuchar música. Todos los días en casa de la Sra. Vien son un festival”, me explicó un funcionario del Centro de Comunicación y Cultura del distrito de Binh Lieu al acompañarme a su casa.

Con casi 70 años este año, la Sra. Vien todavía trabaja incansablemente todos los días para recopilar y enseñar la cultura Tay, especialmente las melodías Then de su pueblo, a las generaciones más jóvenes.

La artista Hoang Thi Vien dijo: Entonces, cantar no es simplemente una forma de expresar contenido a través de la melodía, una forma de comunicación y de hacer el amor entre hombres y mujeres, sino que también está asociado con actividades religiosas y espirituales del antiguo pueblo Tay. En el pasado, las familias Tay solían preparar ofrendas para invitar a un chamán a su casa para realizar una ceremonia para alejar la mala suerte, orar por la buena fortuna y orar por la salud antes de comenzar un nuevo trabajo. Con el tiempo, ha ido más allá de esos rituales, convirtiéndose en una forma de comunicación entre familias y de relaciones amorosas entre hombres y mujeres del pueblo Tay en Binh Lieu.

Hubo un tiempo en que el canto Then corría el riesgo de desaparecer gradualmente de la vida espiritual y cultural del pueblo Tay en Binh Lieu. Para preservar y conservar rápidamente ese precioso patrimonio cultural, la Sra. Vien y otros artesanos han dedicado toda su pasión y entusiasmo a devolverle la vida al canto de Then en la comunidad; Ayudar a la generación joven no sólo a saber cantar, sino también a comprender el origen y el significado de cada canción.

Para evitar que las clases de canto se volvieran aburridas, la Sra. Vien combinó la enseñanza con actuaciones en festivales de pueblos y fiestas tradicionales. Ella y otros artesanos animan a los jóvenes a unirse al club de arte, ayudándoles a amar y estar más orgullosos de su cultura nacional.

La artista Hoang Thi Vien no sólo tiene la tarea de transmitir a la generación más joven la belleza de la cultura tradicional del pueblo Tay, sino que también explora y compone nuevas canciones, contribuyendo así a enriquecer el tesoro del arte del canto Then del pueblo Tay.

Gente de San Chi en Dai Duc durante el festival Soong Co.

El sacerdote guarda el "tesoro" para los aldeanos.

La comuna de Dai Duc, distrito de Tien Yen, ya no es una comuna remota y difícil. La gente de San Chi aquí sabe cómo hacer turismo comunitario y construir alojamientos familiares. Además de poseer paisajes naturales prístinos, la gente de San Chi entiende que Dai Duc también tiene valores culturales especiales que atraen a los turistas.

Eso es lo que el excelente artesano Ly Minh Sang (75 años, aldea de Phai Giac, comuna de Dai Duc) siempre recuerda a sus hijos y nietos, la joven generación del pueblo San Chi. Como una de las pocas personas que todavía saben cómo realizar, bailar, cantar y practicar el ritual de la oración de la cosecha, uno de los rituales tradicionales del pueblo San Chi en Tien Yen, desde la infancia, el Sr. Sang ha sido un apasionado de los rituales tradicionales de su pueblo.

En una pequeña casa de la aldea de Phai Giac, el Sr. Sang dijo: En 1986, fue a la casa de un anciano de la aldea en la comuna para pedirle estudiar, cantar y bailar los rituales étnicos de San Chi. Al Sr. Sang le llevó tres años dominarlo y comenzar a realizar rituales para los aldeanos. Poco a poco, el Sr. Sang se ganó la confianza de los aldeanos y se convirtió en el sacerdote del pueblo. En cada festividad tradicional, el Sr. Sang representa los deseos de todo el pueblo rezando por la paz y una buena cosecha.

Haciendo alarde de su "tesoro", el Sr. Sang hojeó cada página del libro que copió a mano, lleno de canciones de Soong Co. Dijo que las canciones de Soong Co tienen muchos temas, temas sobre el amor entre parejas, con preguntas humorísticas, sugerencias y respuestas entre hombres y mujeres jóvenes; tema de elogio de los méritos de los predecesores que abrieron el camino; También hay canciones de agradecimiento a los antepasados ​​y a los padres; Tema que elogia la producción laboral, cantando sobre las cuatro estaciones...

"El Sr. Ly Minh Sang no solo contribuyó a preservar el ritual original de la oración por la cosecha, sino que también contribuyó a preservar el Soong Co, el estilo de canto tradicional del pueblo San Chi del distrito de Tien Yen", afirmó el Sr. Hoang Viet Tung, secretario del Comité del Partido de la comuna de Dai Duc.

De vez en cuando, la gente de Dai Duc ve al Sr. Sang caminando hacia las escuelas locales, coordinándose con la comuna para organizar clases para enseñar escritura, danzas étnicas, el arte de la administración, practicando la ceremonia de oración de la cosecha del pueblo San Chi y cantando Soong Co...

La artesana Chieu Thi Lan presenta la técnica tradicional de bordado de trajes del pueblo Dao Thanh Y.

En la comuna de Quang Son (distrito de Hai Ha), todo el mundo conoce a la artesana Chieu Thi Lan de la aldea de Mo Kiec, que ha hecho muchas contribuciones positivas a la preservación y enseñanza de las técnicas tradicionales de bordado de trajes y de peinados del pueblo Dao Thanh Y.

Todos los días, fuera del trabajo, la Sra. Lan trabaja meticulosamente en su bastidor de bordado, sus manos enhebrando hábilmente cada puntada, creando patrones brillantes en la tela negra.

Al detener su bordado, la artesana Chieu Thi Lan compartió: Para las mujeres de Dao Thanh Y, los trajes son muy elaborados, muchos patrones deben estar bordados a mano y los colores deben coordinarse en un estilo único e individual. Para confeccionar un traje tradicional completo, cada artesano debe dedicar al menos 3 meses al bordado, y para quienes no están familiarizados con el tema, puede llevarles hasta un año. Como es difícil de aprender y lleva mucho tiempo, en la aldea de Mo Kiec actualmente no mucha gente sabe coser ropa tradicional.

Para no dejar que la artesanía tradicional desapareciera, la artesana Chieu Thi Lan organizó proactivamente sesiones de enseñanza para mujeres de la aldea. También anima activamente a los jóvenes a usar trajes tradicionales durante festivales, ceremonias y bodas, para que los trajes de Dao Thanh Y estén siempre presentes en la vida comunitaria.

Más que nadie, personas como la Sra. Vien, la Sra. Lan y el Sr. Sang han contribuido a enriquecer la identidad cultural, preservando recursos valiosos para el turismo y el desarrollo cultural, apuntando al objetivo del desarrollo sostenible de la tierra y la gente de Quang Ninh.

Fuente: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html