
tierra familiar
Tras casi tres décadas deambulando por el Sudeste Asiático, Patrizia es la que más tiempo ha permanecido en My Son. Comentó que su motivación inicial surgió de un recordatorio de un experto de la UNESCO: «Observen las ruinas para ver la destrucción de obras maestras artísticas por bombas y balas». Observen para ver la tragedia de la guerra sobre las obras maestras y para comprender que la restauración solo tiene sentido cuando se respeta la evidencia.
En 2004, a partir de un proyecto coordinado por la UNESCO, el gobierno vietnamita coordinó con Italia el lanzamiento de un programa de interpretación y capacitación conforme a las normas internacionales de conservación para el grupo de torres G. Casi diez años después (el 22 de junio de 2013), el grupo de torres G abrió sus puertas al público. Este grupo de torres, considerado por los expertos como el mejor restaurado, conserva la estructura original de la reliquia y fue elegido como modelo para la restauración de futuras torres Cham.
Durante 10 años, Patrizia Zolese y sus colegas analizaron discretamente el material original. Encontraron similitudes entre el alquitrán que rodeaba My Son y el adhesivo de los antiguos ladrillos Cham. Este resultado allanó el camino para nuevos ladrillos compatibles producidos por el artesano Nguyen Qua. Posteriormente, el Sr. "Qua Cham" logró fabricar ladrillos que "hablan el mismo lenguaje" que la antigua estructura de la torre.

Patrizia y su esposo, el Dr. Mauro Cucarzi, inmediatamente después del éxito de la restauración de cada grupo de torres, propusieron a la parte italiana establecer un centro de formación profesional para la restauración en Quang Nam . Para ellos, las reliquias solo están verdaderamente seguras cuando existe una generación nativa con la habilidad, la disciplina y el amor suficientes para tomar las riendas. Y los arqueólogos italianos se han convertido simultáneamente en maestros de la restauración.
Federico Barocco (conocido como Rico) se graduó en Arqueología de Asia Oriental en la Universidad de Roma y continuó sus estudios de Historia y Arqueología del Lejano Oriente en la Universidad de Pekín. Llegó a Vietnam a los 27 años, tras años de excavaciones en Laos y Myanmar. Casi 10 años después, residió prácticamente por completo en Vietnam. Rico vivió en My Son, luego se mudó gradualmente a Hoi An y abrió una pequeña tienda llamada Bazar en Market Street. Desde 2016, por propuesta de la Fundación Lerici (Italia) y Quang Nam, Rico ha sido profesor en el centro de formación en restauración de monumentos durante muchos años.
Los expertos italianos en restauración mantienen un contacto regular con el equipo directivo de My Son. Conocen cada historia y cada detalle de los descubrimientos posteriores de My Son a través de diversos canales de información. Es como si quisieran decir que, para ellos, My Son es una tierra familiar.
Siguiendo los pasos de los antiguos vietnamitas
En junio de 2025, falleció el profesor asociado Dr. Nguyen Lan Cuong, una persona estrechamente vinculada a las excavaciones arqueológicas en Quang Nam.

En agosto de 2014, tuvimos la oportunidad de acompañarlo para conocer la segunda excavación en el yacimiento de Bau Du (comuna de Tam Xuan). Allí, el propio Sr. Nguyen Lan Cuong participó en la restauración de restos humanos antiguos en Bau Du. El resultado de la segunda excavación en esta zona fue el descubrimiento de seis grupos de restos humanos antiguos, incluyendo restos con cráneos intactos y algunos huesos de extremidades y vértebras.
Lo vimos sentado en silencio durante horas junto a los fragmentos de cráneo mezclados con el "montículo de vieiras". El yacimiento de Bau Du también está clasificado por los arqueólogos como perteneciente al Neolítico temprano, con el nombre de "cultura del montículo de vieiras". Dijo que solo cuando encajamos cada pieza, podemos escuchar los susurros de los antiguos. Los cráneos de 5000 a 6000 años de antigüedad fueron tomando forma gradualmente.
Para el Profesor Asociado Dr. Nguyen Lan Cuong, en los intercambios profesionales, siempre pone los sitios de Quang Nam en el panorama general: desde Binh Yen (Nong Son), donde colegas internacionales una vez excavaron sitios relacionados con los residentes de Sa Huynh, hasta la frontera Sa Huynh - Phung Nguyen impresa en... dientes humanos antiguos.

Reiteró el viejo debate sobre la cultura de la vieira: no es puramente humana, sino una combinación de impactos naturales y sociales. Y fueron las olas de alta mar y la civilización milenaria las que tallaron los sitios de Quang. Los fragmentos se recompusieron para recrear la trayectoria del antiguo pueblo vietnamita a partir de estratos geológicos, hábitos alimenticios, rituales funerarios y métodos de transporte costero.
El apego de Nguyen Lan Cuong a las excavaciones en Quang Nam, o incluso a los expertos en excavaciones de restauración de otros países, es, al final, una especie de "devolver la gratitud" a la tierra.
Se trata de devolver los nombres a cada generación de personas que una vez vivieron en esta tierra, devolver la historia a las islas de vieiras, devolver la profundidad a Hoi An y Thu Bon.
La tradición o la modernidad no son tan importantes como la honestidad ante la evidencia, y la arqueología es lo primero que hay que desenterrar.
Arqueólogos y restauradores de otros países llegan a Quang Nam, aparentemente para transmitir un trabajo que nunca termina: el viaje de escuchar los susurros de los antiguos de la tierra de Quang Nam, una forma de construir una base para la memoria comunitaria...
Fuente: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html
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