La profesión tradicional se desvanece
Criado en Gia Lai, el maestro Nong Bang Nguyen, actualmente investigador principal en el Instituto de Etnología y Estudios Religiosos (Academia de Ciencias Sociales de Vietnam), tiene un interés especial en la cultura de las Tierras Altas Centrales, incluidas las estatuas populares de madera. Esa es la razón por la que comenzó a llevar a cabo el proyecto "Construir perfiles de artesanos para establecer un club de tallado de madera popular para desarrollar el turismo comunitario y mejorar los medios de vida sostenibles de la comunidad étnica Jrai en la ciudad de Pleiku, provincia de Gia Lai".

Según una encuesta realizada por el maestro Nong Bang Nguyen, en Pleiku hay actualmente 19 escultores de estatuas, de los cuales 14/19 tienen 50 años o más, lo que muestra una ruptura en la sucesión. El 77% de los artesanos aprenden el oficio a través del método “de padre a hijo”, y la principal fuente de madera proviene de los huertos familiares.
Este equipo, aunque antiguo, es bastante flexible, con un 61% de artesanos capaces de realizar productos de diferentes tamaños según los requerimientos del cliente; El 17% utiliza dispositivos de asistencia. Sin embargo, sólo el 6% de los artesanos tienen ingresos regulares procedentes de la escultura. La mayoría de ellos quieren que sus hijos aprendan el oficio y establecer un club de tallado de madera popular o un grupo de artesanos para desarrollar la artesanía tradicional. El maestro Nong Bang Nguyen comentó que si la próxima generación de artesanos aprovecha las redes sociales, tanto innovando como transformándose digitalmente, promocionarán bien sus productos.

La necesidad de promocionar el producto se debe a que hoy en día en Pleiku las estatuas de madera están abandonando paulatinamente el espacio comunitario para convertirse en productos de interés para los turistas, incluidos modelos de estatuas en miniatura. El artesano Ksor Van (aldea de Kep, distrito de Dong Da) habló sobre este cambio: «Antes, los artesanos esculpían estatuas según su estado de ánimo, pero hoy las esculpen para satisfacer las necesidades del desarrollo turístico . Sin embargo, esta profesión está desapareciendo, por lo que queremos transmitirla y crear clubes en las aldeas». El artesano Ro Cham Vet (del mismo pueblo) también espera que si este pueblo se conecta con otros pueblos y los productos se diversifican para crear un medio de vida, no solo mantendrá sino que también revivirá la profesión de tallado de estatuas.
Pasos necesarios
En el seminario sobre el tema "Construcción de perfiles de artesanos para establecer un club de tallado de madera popular para desarrollar el turismo comunitario, mejorar los medios de vida sostenibles para la comunidad étnica Jrai en la ciudad de Pleiku, provincia de Gia Lai ", organizado recientemente por el Instituto de Etnología y Estudios Religiosos en coordinación con la Asociación Provincial de Literatura y Artes, los delegados y artesanos también discutieron muchos contenidos, incluidos: Estado actual del equipo de artesanos de tallado de madera popular Jrai; Desafíos, dificultades y deseos del pueblo Jrai en la preservación de la artesanía tradicional.
En los dictámenes también se discutió la base jurídica para la formación del club; El papel de la artesanía en el desarrollo del turismo comunitario y la mejora de los medios de vida sostenibles; Desarrollar experiencia en la enseñanza, intercambio de conocimientos, quintaesencias y características de la talla de madera popular para preservar y promover.

Presidiendo el debate, el Dr. Nguyen Thai Binh, subdirector del Departamento de Propaganda y Movilización de Masas del Comité Provincial del Partido, afirmó: «La talla de madera popular de Jrai es un patrimonio cultural único, que expresa la profundidad espiritual, religiosa y estética de la comunidad. Las esculturas asociadas con tumbas, festivales, vida espiritual, etc. son evidencia vívida de la identidad única del pueblo Jrai.
“Desarrollar un perfil de artesanos para establecer un club de tallado popular en madera es un paso necesario y urgente para honrar, reconocer y crear las condiciones para que los artesanos sigan preservando y difundiendo los valores culturales nacionales. No solo crea un espacio para el intercambio y el desarrollo profesional, sino que también abre oportunidades para el desarrollo del turismo comunitario, creando medios de vida sostenibles…”, comentó el Dr. Nguyen Thai Binh.
Después de muchos años de investigar las estatuas populares de madera, el maestro Hoang Thi Thanh Huong (Departamento de Propaganda y Movilización de Masas del Comité Provincial del Partido) señaló desafíos significativos en la preservación y promoción de la artesanía de la talla popular de madera. Las últimas estadísticas sobre el equipo de escultores de estatuas en los pueblos de la provincia muestran que: el número de artesanos de 55 años o más representa más del 70%; La clase de artesanos menores de 40 años es muy pequeña (sólo el 10%). Junto con eso, los gustos estéticos cambian; Los jóvenes no están muy interesados en los trabajos tradicionales...
"Sin embargo, eso no significa que no apoyemos activamente la creación de las mejores condiciones para que las estatuas de madera perduren en la vida popular y sigamos promoviendo su valor", expresó la maestra Hoang Thi Thanh Huong.

Los métodos prácticos de conservación que propuso incluyen: Proponer que el Instituto de Ciencias Sociales de las Tierras Altas Centrales debería construir un sitio web llamado "Escultura Popular de las Tierras Altas Centrales" para aumentar la promoción; La Asociación de Artes Populares de Vietnam debería elaborar criterios más adecuados para considerar la concesión del título de "Artista Popular" a varios escultores talentosos. Además, deberían existir políticas y regímenes adecuados para alentar a este grupo.
Además, según el maestro Hoang Thi Thanh Huong, mientras espera el reconocimiento de las organizaciones internacionales, la provincia necesita preparar un expediente para solicitar el reconocimiento de las estatuas populares de madera como Patrimonio Cultural. En particular, es necesario vincular las actividades y los productos escultóricos con las actividades turísticas. En concreto, crear pueblos turísticos tradicionales o aprovechar los puntos fuertes de cada pueblo para desarrollar industrias turísticas (tejidos, brocados, esculturas...). Solo cuando las estatuas de madera se conviertan en un producto que pueda proporcionar un sustento sostenible a los artesanos, ayudando a los artesanos calificados a ganarse la vida con su profesión, se podrá preservar la profesión tradicional de tallado de estatuas.
Fuente: https://baogialai.com.vn/xay-dung-ho-so-nghe-nhan-tac-tuong-gin-giu-trao-truyen-von-quy-post321458.html
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