Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

درس ۱ - شریان حیاتی از روستا تا دریا

VHO - از روستاهای ماهیگیری که در کنار امواج قرار گرفته‌اند تا دهکده‌های آرام در امتداد تالاب، منطقه ساحلی مرکزی نه تنها صدها سال محل سکونت جوامع ماهیگیری بوده، بلکه مکانی است که گنجینه‌ای غنی از فرهنگ عامیانه را در خود جای داده است. لالایی‌ها، ترانه‌های عامیانه، آهنگ‌های قایق، جشنواره‌های ماهیگیری، بافت تور، تهیه سس ماهی... این ارزش‌های به ظاهر ساده، پیوندی بین مردم و اقیانوس، بین حال و منشأ هستند.

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa07/07/2025

با این حال، در بستر شهرنشینی قوی و توسعه گردشگری ، بسیاری از روستاهای ساحلی با یک دوراهی روبرو هستند: یا در گرداب مدرنیزاسیون گرفتار شوند، یا به عنوان یک نمایش فرهنگی "قاب بندی" شوند و سرزندگی ذاتی خود را از دست بدهند.

درس ۱ - شریان حیاتی از روستا تا دریا - عکس ۱
گوشه‌ای از یک روستای ساحلی در منطقه مرکزی، نه تنها محل سکونت، بلکه «موزه زنده» فرهنگ دریایی

مشکل نه تنها حفظ میراث ناملموس است، بلکه یافتن راهی برای پیوند فرهنگ و معیشت جامعه نیز هست، به گونه‌ای که ارزش‌های سنتی نه تنها «حفظ» شوند، بلکه در دل زندگی جدید «احیا» نیز گردند.

لالایی‌ها و تماس‌ها هنوز قطع نشده‌اند

منطقه مرکزی نه تنها به خاطر سواحل زیبایش مشهور است، بلکه به خاطر حفظ بسیاری از ارزش‌های فرهنگی ناملموس و گرانبهای ساکنان ساحلی نیز شهرت دارد.

ترانه‌های محلی هوئه، ترانه‌های محلی کوانگ نام و کوانگ نگای، یا ضربات طبل و ترانه‌های محلی جشنواره‌های محلی دا نانگ... به تدریج در ریتم زندگی معاصر بیدار و دوباره شعله‌ور می‌شوند.

درس ۱ - شریان حیاتی از روستا تا دریا - عکس ۲
آیین‌های جشن‌های سنتی مردم ساحل، معنویت عمیق ساکنان منطقه ساحلی مرکزی را به نمایش می‌گذارد.

در امتداد ساحل شهر هوئه ، روستاهای ماهیگیری مانند توآن آن، فو توآن، فو های... هنوز ملودی‌های مای نهی، مای دی و لالایی‌ها را حفظ کرده‌اند.

خانم تران تی فوک، ۷۳ ساله، در بخش توآن آن، گفت: «من شعر این آهنگ را از مادرم و مادربزرگم یاد گرفتم و اکنون آنها را به نوه‌هایم در روستا نیز منتقل می‌کنم. هر بار که جشنواره‌ای، عروسی، یا ماهیگیرانی به دریا می‌روند یا برای ماهی دعا می‌کنند، فرصتی برای خواندن این آهنگ وجود دارد.»

در دانانگ، مناطق ساحلی مانند مان تای، تو کوانگ (سون ترا)، هوآ هیپ (لین چیو) نیز آیین‌ها و اجراهای مردمی مانند جشنواره‌های کائو نگو و با ترائو را حفظ کرده‌اند.

در سال‌های اخیر، بخش فرهنگی محلی بسیاری از فعالیت‌های هنری مردمی مرتبط با جشنواره‌های سنتی را احیا کرده و تیم‌های قایق‌رانی را برای اجرا در رویدادهای بزرگی مانند جشنواره کوان دِ آم و جشنواره لذت دا نانگ به اینجا آورده است.

درس ۱ - شریان حیاتی از روستا تا دریا - عکس ۳

در کوانگ نگای، روستاهای ساحلی سا هوین، تین کی، تین خه... قبلاً مکانی بودند که بسیاری از فعالیت‌هایی مانند آواز بای چوی، رقص چائو وان و هات ساک بوا در آنها انجام می‌شد.

این استان در طول سال‌ها، میراث ناملموس ملی بسیاری را ثبت و ضبط کرده و کلاس‌های هنرهای مردمی را برای دانش‌آموزان و جوانان جامعه برگزار کرده است.

میراث فقط برای نمایش نیست

در بستر جهانی شدن و شهرنشینی سریع، حفظ میراث‌های ناملموس ساحلی با مشکلات زیادی روبرو است. جوانان علاقه کمتری به فرهنگ سنتی دارند، زندگی اجتماعی بسیار تغییر کرده است، در حالی که تیم صنعتگران به طور فزاینده‌ای در حال ناپدید شدن است.

درس ۱ - شریان حیاتی از روستا تا دریا - عکس ۴
پاروها در جشنواره سنتی قایق‌رانی، که از زیبایی‌های فرهنگی دیرینه ساکنان کنار رودخانه و ساحل کوانگ نگای است، با ریتم طبل‌های پرجنب‌وجوش می‌کوبند.

با این حال، در بسیاری از مناطق، دولت و جامعه در حفظ میراث فعال‌تر شده‌اند. شهر هوئه در حال اجرای پروژه «حفظ ترانه‌های محلی ساحلی» و ساخت فضاهای اجرای اجتماعی است.

دانانگ هر ساله مسابقات و جشنواره‌های زیادی را برای تیم‌های قایق‌رانی و آواز برگزار می‌کند؛ فرهنگ عامیانه را از طریق برنامه‌های فوق برنامه در فعالیت‌های مدرسه ادغام می‌کند.

کوانگ نگای مدل «اجتماعی‌سازی» را در احیای بای چوی ترویج می‌دهد و با محققان و هنرمندان برای دیجیتالی کردن میراث مردمی و توسعه گردشگری مرتبط با تجربیات فرهنگی هماهنگی می‌کند.

بسیاری از پژوهشگران فرهنگی معتقدند که احیای میراث باید با نیازهای واقعی جامعه پیوند بخورد و انگیزه‌ای برای توسعه معیشت ایجاد کند. فرهنگ را نمی‌توان به عنوان نمونه‌هایی در موزه «به نمایش گذاشت»، بلکه باید آن را به زندگی بازگرداند و به بخشی از زندگی روزمره تبدیل کرد.

درس ۱ - شریان حیاتی از روستا تا دریا - عکس ۵
دهکده ماهیگیری نام او در دهانه رودخانه مس دِ، جایی که خاطرات ماهیگیری سنتی ساکنان منطقه ساحلی دا نانگ حفظ شده است.

نگوین ون لام (سون ترا، دا نانگ) گفت: «برای اینکه آواز با ترائو زنده بماند، باید اجراکنندگان، شنوندگان و یک محیط اجتماعی برای پرورش آن وجود داشته باشد.» «من خوشحالم که هر ساله هوی آن از این گروه برای اجرا در طول تت دعوت می‌کند. گردشگران عاشق آن هستند و حتی می‌پرسند که آیا ضبط یا کتابی برای بردن به خانه داریم یا خیر.»

ترکیب حفاظت با گردشگری اجتماعی و مدل‌های گردشگری تجربی، مسیری عملی است. وقتی گردشگران نه تنها از مناظر زیبا بازدید می‌کنند، بلکه از صدای اقیانوس نیز لذت می‌برند و در فضای فرهنگی روستای ساحلی زندگی می‌کنند، آنگاه میراث واقعاً زنده خواهد شد.

حفظ میراث فرهنگی ناملموس مناطق ساحلی فقط مربوط به گذشته نیست. این تعهدی است به نسل‌های آینده‌ی منطقه‌ای مرکزی که نه تنها خورشید، باد و امواج را در خود جای داده، بلکه لالایی‌ها، نداها، صداهای خاطرات و هویت را نیز در خود جای داده است.

احیای آرام میراث در اینجا، سفری جدید را آغاز می‌کند - سفری برای زنده نگه داشتن فرهنگ و غنی‌سازی پتانسیل گردشگری دریایی پایدار.

منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-mach-song-tu-lang-ra-khoi-150179.html


نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

تپه‌ای از گل‌های بنفش سیم در آسمان سون لا وجود دارد
در شکار ابرها در تاخوآ گم شده‌ام
زیبایی خلیج هالونگ سه بار توسط یونسکو به عنوان میراث جهانی شناخته شده است.
فانوس - هدیه‌ای به یاد جشنواره نیمه پاییز

از همان نویسنده

میراث

;

شکل

;

کسب و کار

;

No videos available

اخبار

;

نظام سیاسی

;

محلی

;

محصول

;