رئیس جمهور هوشی مین - بنیانگذار روزنامه نگاری انقلابی ویتنام

(Baothanhhoa.vn) - دقیقاً یک قرن پیش، در ۲۱ ژوئن ۱۹۲۵، در گوانگژو (چین)، نگوین آی کواک - جوانی میهن‌پرست با آرمان‌های آزادی ملی، که بعدها رئیس جمهور هوشی مین شد - روزنامه تان نین را تأسیس کرد و رسماً مطبوعات انقلابی ویتنام را به وجود آورد. از آن نقطه عطف تاریخی، یک خط مطبوعاتی جدید سرشار از روحیه و آرمان متولد شد که مأموریت بزرگی را بر دوش داشت: تبدیل شدن به یک سلاح ایدئولوژیک تیز انقلاب، که ارتباط نزدیکی با مبارزه ملت برای استقلال، آزادی و سعادت مردم داشت.

رئیس جمهور هوشی مین در طول جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه در ویتنام کار می‌کرد. عکس: VNA

بنیانگذار روزنامه‌نگاری انقلابی ویتنام

مسیر انقلابی نگوین آی کواک از ابتدای قرن بیستم نه تنها سفری برای یافتن راهی برای نجات کشور، بلکه سفری برای کشف و ساخت وسیله‌ای ویژه برای خدمت به انقلاب بود: مطبوعات. در شرایطی که کشور در تاریکی حکومت استعماری فرو می‌رفت، او خیلی زود متوجه شد: برای بیدار کردن روح ملی، هیچ وسیله‌ای مؤثرتر از گفتار وجود ندارد. مطبوعات نه تنها اطلاعات را منتقل می‌کنند، بلکه به سازماندهی نیروها، جهت‌دهی افکار عمومی و برانگیختن میهن‌پرستی نیز کمک می‌کنند. او گفت: «روزنامه فقط کاغذ سفید با جوهر سیاه است. اما با آن کاغذ سفید و جوهر سیاه، مردم می‌توانند اولتیماتوم بنویسند، مردم می‌توانند نامه‌های عاشقانه بنویسند.»[1]

در ۲۱ ژوئن ۱۹۲۵، روزنامه‌ی تان نین در گوانگژو متولد شد که توسط نگوین آی کواک تأسیس، ویرایش و منتشر می‌شد. این روزنامه صرفاً یک روزنامه نبود - بلکه اولین سلاح ایدئولوژیک انقلاب ویتنام، بازوی توسعه‌یافته‌ی انجمن جوانان انقلابی ویتنام در گسترش مارکسیسم-لنینیسم در کشور و جرقه‌ای برای یک جنبش انقلابی جدید بود. این روزنامه با دست نوشته و به شیوه‌ای ابتدایی چاپ می‌شد، اما محتوای آن تیزبینانه و کاربردی بود و مستقیماً به آموزش نسل‌های اول میهن‌پرستان برای پیروی از مسیر انقلاب پرولتری کمک می‌کرد.

نگوین آی کواک در طول سال‌های فعالیت خود در فرانسه، اتحاد جماهیر شوروی، چین، تایلند و... به تان نین بسنده نکرد و روزنامه‌های بسیاری مانند: لو پاریا (بینوایان)، ویتنام مستقل، پرچم آزادی، نجات ملی و... را تأسیس و مسئولیت آنها را بر عهده داشت. هر روزنامه مأموریت سیاسی خاصی داشت، اما هدف مشترک همه آنها خدمت به آرمان مبارزه آزادی‌بخش ملی و ایجاد یک جنبش انقلابی بود.

ایجاد و حفظ مداوم فعالیت‌های مطبوعاتی در شرایط بسیار دشوار، نشان‌دهنده‌ی دیدگاه استراتژیک، تفکر سازمانی و پشتکار ویژه‌ی او است. محقق دو کوانگ هونگ ارزیابی کرد: «هوشی مین کسی است که یک خط روزنامه، یک حرفه را آغاز کرد» [2] - نه تنها از نظر نقش تاریخی صحیح است، بلکه عمق یک تفکر جامع انقلابی رسانه‌ای را نیز نشان می‌دهد.

از همان آغاز دشوار، رئیس جمهور هوشی مین اولین آجرها را برای ساختن مطبوعات انقلابی ویتنام گذاشت - مطبوعاتی که همیشه با سرنوشت ملت، حزب و مردم پیوند نزدیکی دارد.

خالق اصول و سبک‌های روزنامه‌نگاری انقلابی

اگر تأسیس روزنامه‌ها «تأسیس کوه‌ها و صخره‌ها» باشد، پس ایجاد یک سیستم ایدئولوژی، روش‌های روزنامه‌نگاری و سبک روزنامه‌نگاری گام اساسی و پایدار است. هوشی مین نه تنها یک روزنامه‌نگار و سرباز بود، بلکه کسی بود که اولین اصول روزنامه‌نگاری انقلابی را پایه‌گذاری کرد: خدمت به آرمان، خدمت به مردم، انعکاس صادقانه و ترویج آنچه درست و خوب است.

حجم آثار روزنامه‌نگاری او به تنهایی جایگاه او را به عنوان یک روزنامه‌نگار انقلابی نشان می‌دهد: حدود ۲۰۰۰ مقاله، به زبان‌های مختلف، با نزدیک به ۱۰۰ نام مستعار مختلف، از نگوین آی کواک، سی‌بی، تی.لان، تا دی.کی، ایکس وای زد... این آثار شامل ژانرهای مختلفی هستند: سرمقاله، تفسیر سیاسی، یادداشت، گزارش، خاطرات، داستان کوتاه، طنز، شعر... انعطاف‌پذیری در قالب بیان و تفکر تیزبینانه در مورد محتوا، جلوه‌های بارز استعداد و سبک روزنامه‌نگاری هوشی مین هستند.

این سبک به وضوح در هر جمله نشان داده شده است: کوتاه، موجز، مختصر اما غنی از تصاویر، احساسات و اقناع. او استادانه یا آکادمیک نمی‌نوشت، بلکه مخاطبش عموم مردم، به ویژه توده‌های کارگر بودند. او یک بار گفت: "برای چه کسی می‌نویسید؟ هدف از نوشتن چیست؟ چگونه بنویسیم که به راحتی قابل فهم، به راحتی قابل به خاطر سپردن و به راحتی قابل انجام باشد؟" - یک اصل ساده اما حیاتی، که به راهنمایی برای همه نسل‌های روزنامه‌نگاران آینده تبدیل می‌شود.

او به طور خاص به پیوند روزنامه‌نگاری با عمل اهمیت زیادی می‌داد؛ مقالات نه تنها اطلاعات بودند، بلکه عمل نیز بودند، فراخوانی برای اسلحه، پرچمی که توده‌ها را به قیام و مبارزه فرا می‌خواند. بنابراین، مقالات هوشی مین نه تنها خوانده می‌شدند، بلکه «به عمل تبدیل می‌شدند» و به بخشی از زندگی انقلابی تبدیل می‌شدند.

تفکر روزنامه‌نگاری او نیز بسیار علمی بود: او همیشه به چگونگی انتخاب عنوان، نحوه ارائه، چگونگی ارائه استدلال محکم، چگونگی ارائه اطلاعات با تمرکز و نکات کلیدی توجه داشت. از نظر او، روزنامه‌نگاری نمی‌تواند سطحی یا احساسی باشد؛ بلکه باید عمیق، صحیح و دارای جهت‌گیری مشخص باشد.

ایدئولوژی روزنامه‌نگاری هوشی مین نه تنها برای ویتنام ارزش به جا گذاشت، بلکه میراث گرانبهایی در تاریخ روزنامه‌نگاری جهان نیز هست. این روزنامه‌نگاری برای مردم، روزنامه‌نگاری در خدمت عدالت و خرد، روزنامه‌نگاری انسانی، صادقانه و مبارز است.

شخصی که پایه و اساس اخلاقی و رسالت روزنامه‌نگاران انقلابی را بنا نهاد

رئیس جمهور هوشی مین علاوه بر تأسیس، مدیریت و نویسندگی برای روزنامه‌ها، توجه ویژه‌ای به تشکیل تیمی از روزنامه‌نگاران نیز داشت. به گفته او، یک روزنامه‌نگار انقلابی قبل از هر چیز باید فردی با آرمان‌ها، میهن‌پرستی، اخلاق حرفه‌ای و همیشه وابسته به مردم باشد. او گفت: «برای ما روزنامه‌نگاران، قلم سلاحی تیز است، مقاله اعلامیه‌ای انقلابی برای بسیج توده‌ها برای اتحاد و مبارزه است...»[3] این گفته امروزه نیز عمیقاً مرتبط است، به ویژه در شرایطی که رسانه‌های مدرن به شدت تحت تأثیر فناوری، شبکه‌های اجتماعی و جنبه منفی آزادی بیان قرار دارند.

او روزنامه‌نگاران را ملزم می‌کرد که دروغ نگویند، بزرگنمایی نکنند، جعل نکنند، مردم را فریب ندهند. مطبوعات باید صدای صادق مردم باشند و افکار و آرمان‌های توده‌ها را به طور دقیق منعکس کنند. او زمانی توصیه می‌کرد که آنچه گفته می‌شود باید انجام شود، آنچه نوشته می‌شود باید درست باشد. این نه تنها یک الزام حرفه‌ای، بلکه یک الزام اخلاقی نیز هست. در ایدئولوژی روزنامه‌نگاری او، روزنامه‌نگاری انقلابی باید حقیقت را به عنوان پایه و اساس در نظر بگیرد، زیرا "حقیقت قدرت است"، دلیل وجود روزنامه‌نگاری. هوشی مین خواستار اطلاعات دقیق، خاص و قابل اثبات بود: "نوشتن باید عملی باشد، با شواهد صحبت کردن، گزارش دادن با مدرک... اگر واضح نیست، ننویسید" [4]. او اغلب عناوین و متن مقالات را تغییر می‌داد تا از صحت و دقت مطلق اطمینان حاصل شود. به گفته او، اگر مطبوعات به حقیقت احترام نگذارند، نمی‌توانند توده‌ها را آموزش دهند یا رهبری کنند.

روزنامه‌نگاران انقلابی نه تنها باید صادق باشند، بلکه باید در مبارزه با خطاها نیز شجاع باشند، نه از آنها طفره بروند، نه دستاوردهای خود را بزک کنند، نه آنها را بزرگ جلوه دهند. او از عادت «سخنان یک‌جانبه» و «اغراق در دستاوردها» انتقاد کرد، در حالی که بر نقش انتقاد از خود و نقد در روزنامه‌نگاری تأکید داشت. به گفته او، نقد برای ساختن، «درمان و نجات مردم» است، نه برای تخریب یا بدنام کردن.

و مهم‌تر از همه، هوشی مین همیشه از مطبوعات می‌خواست که به آرمان‌های حزب وفادار باشند، به مردم خدمت کنند، صدای توده‌ها باشند، برای خیر عمومی و نه برای منافع شخصی. از نظر او، روزنامه‌نگاری سیاست است، اما سیاستی مبتنی بر اخلاق، اخلاقی که «مردم را ریشه اصلی بداند». این استانداردها، تا به امروز، هنوز اصول راهنمای روزنامه‌نگاران انقلابی ویتنامی هستند.

نتیجه‌گیری

دقیقاً ۱۰۰ سال پس از تولد روزنامه تان نین، مطبوعات انقلابی ویتنام سفری باشکوه را پشت سر گذاشته و سهم مهمی در آرمان آزادی ملی، ساخت و دفاع از سرزمین پدری داشته‌اند. در طول این سفر، رئیس جمهور هوشی مین کسی بود که ایدئولوژی، روش‌ها و اخلاق یک مطبوعات انقلابی منحصر به فرد و پایدار را به وجود آورد، پایه‌گذاری کرد و شکل داد.

سالگرد روز مطبوعات انقلابی ویتنام فرصتی است برای هر روزنامه‌نگار امروزی تا از او - روزنامه‌نگار بزرگ ملت - یاد کند و به او ادای احترام کند. در عین حال، فرصتی است برای تأمل در خود، تقویت آرمان‌ها، حفظ اخلاق حرفه‌ای و ادامه تأیید نقش مطبوعات در خدمت به کشور و مردم، درست مانند مسیری که او صد سال پیش گشود.

[1] مجموعه آثار هوشی مین، جلد 4 (1945-1947)، انتشارات تروث، هانوی، 1984، صفحات 167-169.

[2] دو کوانگ هونگ (2001)، درک بیشتر از هوشی مین، انتشارات لیبر، هانوی، صفحه 83.

[3] مجموعه آثار هوشی مین، جلد 10 (1965-1969)، انتشارات تروث، هانوی، 1989، صفحه 97.

[4] تا انگوک تان، هوشی مین در مورد روزنامه نگاری، هانوی، 1995، ص. 152.

دانشیار، دکتر نگوین تی ترونگ جیانگ

معاون مدیر آکادمی روزنامه‌نگاری و ارتباطات

منبع: https://baothanhhoa.vn/chu-tich-ho-chi-minh-nbsp-nguoi-dat-nen-mong-cho-nen-bao-chi-cach-mang-viet-nam-252375.htm