سفری برای پیوند میراث ویتنامی

بسیاری از جوانان منتظر «حفظ شدن» نیستند، بلکه تصمیم می‌گیرند داستان فرهنگ ملی خود را به زبان خلاقانه نسل خود بیابند، بازآفرینی کنند و بازگو کنند. می‌توانیم به ۳ هنرمند جوان اشاره کنیم که در سفر احیای چتر پروانه‌ای، یادگار تاریخی مردم ویتنام که بیش از یک قرن غایب بوده است، شرکت کردند.

از نقاشی‌های قدیمی تا آیکون‌های جدید

چترهای آفتابی - در آگاهی فرهنگی سنتی مردم ویتنام باستان، نه تنها وسیله‌ای برای محافظت در برابر آفتاب و باران هستند، بلکه نمادی از مقام، ایمان و عزت نیز می‌باشند. در میان صدها چتر سلطنتی و مردمی، چتر پروانه‌ای یک اثر منحصر به فرد است: از نوارهای بامبوی شکسته به شکل بال‌های پروانه ساخته شده است - نمادی از تولد دوباره، شانس و اقبال. با ۸ بال کوچک که یک بال بزرگ (cuu diep) را احاطه کرده‌اند و یک سیب کاستارد در نوک آن، چتر پروانه‌ای آرزوی طول عمر، تجدید دیدار و باروری را منتقل می‌کند.

با این حال، با گذشت زمان، هنر ساخت چترهای آفتابی به تدریج ناپدید شد. برای بیش از یک قرن، تصویر چترهای آفتابی پروانه‌ای فقط در خاطرات یا چند صفحه مصور در کتاب «تکنیک‌های مردم آننام» نوشته هنرمند فرانسوی هنری اوگر در سال‌های ۱۹۰۸-۱۹۰۹ باقی مانده بود. و سپس، پس از بیش از ۱۰۰ سال، سه هنرمند جوان خوآ فونگ، نگیو تین و لام اوی، که همگی دانشجویان سابق دانشگاه هنرهای زیبای شهر هوشی مین بودند، تصمیم گرفتند این نماد به ظاهر گمشده را «احیا» کنند. خوآ فونگ گفت: «بزرگترین مشکل، یافتن منابع مواد بود. تقریباً هیچ سندی در مورد چترهای آفتابی پروانه‌ای وجود نداشت، فقط چند عکس تار و تصاویر دست‌ساز در کتاب «تکنیک‌های مردم آننام» وجود داشت. حتی یافتن مواد اولیه بسیار دشوار بود، بیشتر آنها باید با دست ساخته می‌شدند.»

خوآ فونگ با دقت و وسواس تمام جزئیات را از قاب، انحنا، لایه رنگ گرفته تا نحوه پخش شدن چتر، بررسی و آزمایش کرد. وقتی اولین نمونه اولیه تکمیل شد، لام اوی و نگو تین به خلق حال و هوای معاصر ادامه دادند، لام اوی از لاک سنتی برای روایت داستانی جدید استفاده کرد و نگو تین - متخصص ابریشم - جلوه‌های نور و رنگ ملایمی ایجاد کرد. اگرچه این گروه از هنرمندان جوان از صنعتگران چیزی یاد نگرفتند، اما همچنان خوش شانس بودند که از جامعه دوستداران فرهنگ ویتنامی در صفحه طرفداران Dai Viet Co Phong حمایت دریافت کردند. به ویژه، تصاویر گرانبهایی از مجموعه عکاس فرانسوی ادگارد ایمبرت ( هانوی ۱۹۰۵-۱۹۰۶) یا عکس‌هایی از چترهای پروانه‌ای که در موزه فرانسه گرفته شده بود، به منابع تاریخی مهمی تبدیل شدند که به آنها کمک کرد تا آثار باستانی را با دقت بیشتری بازآفرینی کنند.

روایت فرهنگ باستانی به زبان امروزی

این سه نفر از نمونه اولیه، به توسعه اشکال جدیدی مانند چتر خفاش، چتر ماهی قرمز، چتر خرچنگ، چتر حشرات و... ادامه دادند که هم حال و هوای مدرن دارند و هم روح باستانی را حفظ می‌کنند. هر اثر، گفتگویی بین سنت و حال، بین خاطرات و احساسات شخصی است. نگیو تین گفت: «برای ما، فرهنگ سنتی نه تنها چیزی است که باید حفظ شود، بلکه منبع الهامی برای خلاقیت نیز هست. در عصر جهانی شدن، بازگشت به ریشه‌های سنتی به ما کمک می‌کند تا در جهان جذب نشویم و همچنان منحصر به فرد بودن خود را حفظ کنیم تا با اطمینان داستان ویتنام را به روش خودمان روایت کنیم.»

بازدیدکنندگان از دو مدل چتر پروانه‌ای مدرن در نمایشگاه «هزاران شکل» در فضای تونگ (شماره ۱۲۶ نگوین تی مین خای، بخش شوان هوا، مرکز شهر هوشی مین) لذت می‌برند.

سفر سه هنرمند جوان در نمایشگاه «هزاران شکل» در فضای کاری مشترک تونگ (شماره ۱۲۶، خیابان نگوین تی مین خای، بخش شوان هوا، شهر هوشی مین) به عموم معرفی می‌شود. این نمایشگاه جایی است که جوانان داستان فرهنگ ویتنام را با زبانی هنری جدید روایت می‌کنند: زبانی باز، متنوع و سرشار از احساسات. در عین حال، این نمایشگاه پرسش بزرگ‌تری را مطرح می‌کند: جوانان امروز با میراث چه می‌توانند بکنند؟ و چگونه فرهنگ نه تنها می‌تواند در موزه‌ها حفظ شود، بلکه می‌تواند در زندگی مدرن «زندگی» کند؟ لام اوی اظهار داشت: «سنت تنها زمانی واقعاً زنده است که به ارث برسد و از طریق هر نسل توسعه یابد. ما جوانان نه تنها دریافت‌کننده، بلکه خالق نیز هستیم و ارزش‌های قدیمی را به بخشی از زمان حال تبدیل می‌کنیم.»

سفر «احیای چتر پروانه‌ای» به گواهی بر این تبدیل شده است که این میراث، مانند پروانه‌های درون چتر قدیمی، همیشه منتظر باز شدن است تا در پرتو زندگی معاصر به پرواز درآید.

هونگ دونگ

منبع: https://www.sggp.org.vn/hanh-trinh-noi-mach-di-san-viet-post823548.html