بیش از ۵۰ سال حفظ رسم برپا کردن تیرک در تعطیلات تت

هر ساله در طول عید تت، اگر از جاده روستایی در دهکده لانگ کوئی ۲ عبور کنید، بسیاری از مردم تیرکی با ارتفاع بیش از ده متر را می‌بینند که با دو ردیف جملات موازی قرمز در حیاط خانه آقای هوین کونگ لی، که معمولاً با نام های لی شناخته می‌شود، خودنمایی می‌کند.

خانواده آقای هوین کونگ لی جملاتی موازی را به میله آویزان کردند تا آن را درخشان‌تر و پر از حال و هوای عید تت کنند.

آقای لی گفت: «از قبل از اتحاد مجدد کشور، خانواده من طبق سنت اجدادمان تیرکی برپا کرده‌اند و تا به امروز آن را حفظ کرده‌اند. به گفته گذشتگان، در تعطیلات تت، باید تیرکی برپا کنیم تا ارواح شیطانی را دور کنیم، برای سال نوی فرخنده و محصولات خوب دعا کنیم. در گذشته، بسیاری از خانواده‌ها در کمون لانگ دین بی نیز در تعطیلات تت تیرکی برپا می‌کردند، اما با گذشت زمان، فقط من این رسم را حفظ کرده‌ام.»

وقتی در حومه شهر برق نبود، آقای لی یک تیرک کوتاه و ساده، متشکل از فوفل، آرکا و یک «طلسم تیرک» برای دفع ارواح شیطانی، جلوی خانه‌اش نصب کرد. از زمانی که برق به حومه شهر آمد، او تیرکی با ارتفاع بیش از ده متر نصب کرد، یک جفت جمله موازی را به آن آویزان کرد و چراغ‌های چشمک‌زن را به آن وصل کرد تا در شب درخشش بیشتری داشته باشد. از دور، با دیدن جفت جمله موازی و چراغ‌های چشمک‌زن که در گوشه‌ای از حومه شهر خودنمایی می‌کردند، بسیاری از مردم فوراً تشخیص دادند که آنجا خانه آقای لی است.

به گفته آقای لی، انتخاب بامبو برای نصب میله پرچم بسیار مهم است. بامبو باید قدیمی، 10 متر یا بیشتر، با ساقه‌های صاف و مستقیم، نوک‌های خمیده و تنها چند شاخه و برگ سرسبز در بالا باشد. بامبویی که برای نصب میله پرچم استفاده می‌شود، نماد ثبات است و سالی آرام، پر از کسب و کار و توسعه مطلوب را برای همه آرزو می‌کند. معمولاً میله پرچم در روز 28 سال نو قمری نصب و در روز 7 سال نو قمری پایین آورده می‌شود و این کار بیش از یک هفته طول می‌کشد.

تیرک تت خانواده آقای هوین کونگ لی

آقای هوین کونگ لی (راست) و خانواده‌اش بیش از ۵۰ سال است که از تیرک تت نگهداری می‌کنند.

قبل از نصب تیرک، خانواده آقای های لی چای، سینی حاوی پنج میوه، فوفل و آرکا، عود، شمع و یک جفت جمله موازی برای پرستش آسمان، زمین و اجداد آماده کردند. پس از روشن کردن عود، خانواده فوفل و آرکا و جملات موازی را به درخت بامبو آویزان کردند و برای نصب تیرک، گودالی در حیاط جلویی حفر کردند. برای اینکه درخت در برابر باد پایدار بماند، او از بامبو برای محکم کردن پایه درخت استفاده کرد.

آقای لی گفت: «در ترانه‌های عامیانه اغلب می‌گویند: کبوتر سه بار صدا می‌زند / مشتاقانه منتظر عید تت هستیم، تیرک را برپا می‌کنیم و سوپ شیرین می‌خوریم ، بنابراین در گذشته، هنگام برپا کردن تیرک، خانواده من طبق سنت سوپ شیرین می‌پختند. با این حال، اکنون باید برای سازگاری تغییر کنیم. سوپ شیرین را می‌توان از بازار خریداری کرد و انواع دیگر سوپ شیرین خوب هستند، نه لزوماً سوپ شیرین، تا زمانی که صادق باشیم. این یک رسم سنتی است، بنابراین من همیشه به فرزندان و نوه‌هایم می‌گویم که به برپا کردن تیرک سنتی تت ادامه دهند و این ویژگی فرهنگی زیبا را حفظ کنند.»

به گفته محقق هوین نگوک ترانگ، این میله نمادی از کیهان است که زمین، جهان انسانی و آسمان را به هم متصل می‌کند. بنابراین، میله همچنین محور جهان ، مرکز، در نظر گرفته می‌شود، زیرا به لطف آن، رابطه بین آسمان و زمین برقرار می‌شود. طبق رسم، در گذشته، هر سال نو، هر خانه یک میله در مقابل حیاط برپا می‌کرد و در روز هفتم تقویم قمری، میله پایین آورده می‌شد.

آقای هوین نگوک ترانگ در مورد افسانه «میله تت در ویتنام» گفت که در دوران باستان، زمانی که شیاطین تمام سرزمین را اشغال کرده بودند، بودا از سایه ردای یک راهب برای پوشاندن زمین استفاده می‌کرد تا به مردم در راندن شیاطین کمک کند. با این حال، هر ساله، با نزدیک شدن به سال نو قمری، شیاطین راهی برای بازگشت به سرزمین قدیمی خود پیدا می‌کنند. برای جلوگیری از نزدیک شدن شیاطین به انسان‌ها، مردم این میله را می‌کارند. با توجه به روند تاریخی و تأثیر مذهب، این میله با طلسم‌ها و طلسم‌هایی آویزان می‌شود تا ارواح شیطانی را در لحظه گذار از سال کهنه به سال نو دفع کند.

منبع: https://thanhnien.vn/hon-50-nam-giu-phong-tuc-dung-cay-neu-ngay-tet-185250106170201652.htm