های فونگ سرزمینی باستانی با تاریخ، فرهنگ و سنتهای اجتماعی طولانی است.
شکلگیری و توسعه های فونگ ارتباط نزدیکی با شواهد مربوط به انسانهای ماقبل تاریخ در محوطه باستانی کای بئو (کت با) متعلق به فرهنگ هالونگ، حدود ۴۰۰۰ تا ۶۰۰۰ سال پیش؛ با شکلگیری تمدن رودخانه سرخ متعلق به فرهنگ دونگ سون، با شواهد مربوط به انسانهایی در محوطههای باستانی ترانگ کن (توی نگوین) و کوه ووی (آن لائو)، از ۲۰۰۰ تا بیش از ۳۰۰۰ سال پیش؛ و با افسانهای درباره نام ژنرال زن لی چان - که ترانگ آن بین را در اوایل میلادی تأسیس کرد - مهد شکلگیری شهر های فونگ امروزی، دارد.
های فونگ، به عنوان سرزمین امواج، باد و «حصار» شرقی کشور، جایگاهی استراتژیک در کل فرآیند ساخت و دفاع از کشور مردم ما دارد. مردم های فونگ با میهنپرستی پرشور، شجاعت، پایداری، پویایی و خلاقیت خود، شاهد و در بسیاری از نبردهای استراتژیک در جنگ آزادیبخش ملی و دفاع از سرزمین پدری شرکت داشتهاند.
های فونگ سرزمینی است که با پیروزیهایی در رودخانه باخ دانگ، ردپای محکمی در تاریخ مبارزه با مهاجمان خارجی از شمال به جا گذاشته است: نبرد باخ دانگ در سال ۹۳۸ توسط نگو کوین، نبرد باخ دانگ در سال ۹۸۱ توسط له هوان، نبرد باخ دانگ در سال ۱۲۸۸ توسط تران هونگ دائو. در طول سلسله مک، از آنجا که این منطقه سرزمین مادری سلسله مک بود، به این منطقه توجه شد تا به پایتخت دومی به نام دونگ کین تبدیل شود.
در سالهای ۱۸۷۰-۱۸۷۳، بوی وین، که توسط پادشاه تو دوک منصوب شده بود، ساخت بندری در دهانه رودخانه کام به نام نین های و یک پایگاه دفاعی ساحلی در کنار آن به نام نها های فونگ سو را انجام داد. هنگامی که فرانسه در سالهای ۱۸۷۳-۱۸۷۴ در تونکین درگیر اولین جنگ بود، در این بندر نین های، سلسله نگوین و فرانسه یک اداره مالیات مشترک برای مدیریت تجارت در این منطقه به نام های دونگ تونگ چین کوان فو تأسیس کردند.
شهر های فونگ امروزی در ۲۷ اکتبر ۱۹۶۲ توسط مجلس ملی جمهوری دموکراتیک ویتنام (که اکنون مجلس ملی جمهوری سوسیالیستی ویتنام است) بر اساس ادغام شهر قدیمی های فونگ و استان کین آن تأسیس شد.
های فونگ منطقهای غنی از سنتهای انقلابی است.
در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، های فونگ به عنوان «بندر بزرگ تونکین»، یک قطب مهم ترافیک در مسیر دریایی بینالمللی و یک مرکز صنعتی، به یکی از گهوارههای تولد طبقه کارگر و جنبش کارگری ویتنامی که علیه ستم ملی و طبقاتی استعمار فرانسه مبارزه میکرد، تبدیل شد. های فونگ به عنوان یکی از اولین مناطق کشور که مارکسیسم-لنینیسم تبلیغ شده توسط رهبر نگوین آی کواک را در کشور دریافت و تجربه کرد، نقش مهمی در روند ترویج تأسیس حزب کمونیست ویتنام از سال ۱۹۲۵ تا ۱۹۳۰ ایفا کرد.
در اوایل آوریل ۱۹۲۹، اولین سازمان کمونیستی در های فونگ تأسیس شد. در آوریل ۱۹۳۰، حزب کمونیست ویتنام در شهر های فونگ تأسیس شد که یکی از معدود احزاب اولیه تأسیسشده در کشور بود.
از زمان رهبری حزب، جنبش کارگری و جنبش میهنپرستانه مردم هایفونگ بیش از هر زمان دیگری پویا بوده است. هایفونگ یکی از مراکز جنبش انقلابی کل کشور در اوج انقلاب سالهای ۱۹۳۰-۱۹۳۱، ۱۹۳۶-۱۹۳۹ و ۱۹۳۹-۱۹۴۵ بود. در اوج مقاومت علیه ژاپن برای نجات کشور، هایفونگ-کین آن جایی بود که جنبش ویتمین به شدت توسعه یافت. در ۱۲ ژوئیه ۱۹۴۵، مردم کیم سون (کین توی) برای تأسیس کمیته آزادی قیام کردند و با موفقیت در برابر ژاپن مقاومت کردند. صدای طبل کیم سون روند قیامهای جزئی را آغاز کرد و منجر به قیام عمومی برای به دست گرفتن قدرت در انقلاب اوت ۱۹۴۵ در منطقه ساحلی شمالی شد. به دنبال فرمان قیام عمومی، تنها در عرض ۱۰ روز از ۱۵ تا ۲۵ اوت ۱۹۴۵، دولت دست نشانده دشمن در تمام سطوح در های فونگ و کین آن توسط نیروهای انقلابی در هم شکسته شد و یک دولت انقلابی تأسیس شد. مردم های فونگ، همراه با مردم سراسر کشور، برای شکستن زنجیرهای بردگی، کسب استقلال و آزادی و ساختن جمهوری دموکراتیک ویتنام، اولین دولت کارگری-دهقانی در جنوب شرقی آسیا، قیام کردند.
رویداد آزادسازی های فونگ (۱۳ مه ۱۹۵۵):
انقلاب اوت پیروز شد و جمهوری دموکراتیک ویتنام متولد شد. با این حال، به دلیل جاهطلبی استعمارگران فرانسوی برای حمله، آنها دوباره تحریک کردند، جنگ جدیدی را آغاز کردند و مصمم بودند اولین دولت کارگری-دهقانی در جنوب شرقی آسیا را نابود کنند.
در ۲۰ نوامبر ۱۹۴۶، جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه در های فونگ آغاز شد. کمیته حزب، ارتش و مردم های فونگ-کین آن با موفقیت یک جنگ مردمی فراگیر را درست در منطقه موقتاً اشغال شده دشمن به راه انداختند، به دستاوردهای برجسته بسیاری دست یافتند، سنت "مسیر قهرمانانه ۵" و "قیام مسیر ۱۰" را ایجاد کردند، سو دائو و کات بی در آتش جنگ سوختند؛ در پیروزی تاریخی دین بین فو که "در پنج قاره مشهور است و زمین را به لرزه درآورد" نقش داشتند و استعمارگران فرانسوی را مجبور به امضای توافقنامه پایان جنگ و برقراری صلح در هندوچین کردند.
با این حال، برخلاف سایر مناطق، درست پس از پیروزی تاریخی دین بین فو، کمیته حزب، ارتش و مردم های فونگ وارد نبرد جدیدی شدند - دوره "300 روز آزادسازی میهن".
در این مدت، مبارزه علیه دشمن در جبهههای اقتصادی و سیاسی بسیار شدید و مصمم بود. تحت رهبری حزب، ارتش و مردم هایفونگ توطئههای استعمارگران فرانسوی و نوکرانشان را برای خرابکاری در شهر بندری و توافق ژنو در هم شکستند و قاطعانه از شهر محافظت کردند.
در ۱۳ مه ۱۹۵۵، نیروهای ما برای تصرف شهر وارد آن شدند. انبوهی از پرچمهای قرمز با ستارههای زرد با افتخار در آسمان های فونگ در اهتزاز بودند و آغاز تاریخی جدید را نشان میدادند. در ۱۵ مه ۱۹۵۵، آخرین سربازان فرانسوی در اسکله نگیینگ (در منطقه دو سون امروزی) پیاده شدند و از های فونگ عقبنشینی کردند. های فونگ از یوغ حکومت استعماری فرانسه آزاد شد.
از آن روز تاریخی ۱۳ مه ۱۹۵۵ تاکنون، کمیته حزب، ارتش و مردم شهر هایفونگ پیوسته جنگیدهاند، ساختهاند، توسعه دادهاند و به همراه کل حزب، ارتش و مردم سراسر کشور، مشارکتهای ارزشمندی داشتهاند تا پیروزیهای بزرگی با اهمیت عمیق تاریخی و دورانساز در قرن بیستم و سالهای اولیه قرن بیست و یکم به دست آورند.
پورتال اطلاعات استانی
نظر (0)