بروس لی و کیم دانگ، پدر «هیچ ترفندی با ترفند برنده نمی‌شود» کیست؟

می‌توان گفت که تقریباً تمام شهرت و افسانه کونگ فوی چینی بر اساس نام دو نام مشهور در هنرهای رزمی هنگ کنگ - بروس لی و کیم دونگ - بنا شده است.

بروس لی یک پیشرفت فلسفی در هنرهای رزمی چینی ایجاد کرد - عکس: PN

بروس لی و همچنین لینگهو چونگ

کیم دونگ در سال ۱۹۲۴ و بروس لی در سال ۱۹۴۰ به دنیا آمدند. تقریباً یک شکاف نسلی بین این دو وجود داشت و تقریباً هیچ رابطه‌ای با یکدیگر نداشتند.

با این حال، برای نسل‌های بعدی هنرهای رزمی چینی، بحث در مورد دو ایدئولوژی تقریباً یکسان هنرهای رزمی این دو استاد و رمان‌نویس مشهور هنرهای رزمی بسیار داغ بود.

این مفهوم «هیچ حقه‌ای با حقه برنده نمی‌شود» است که از رمان‌های کیم دانگ گرفته تا اجراهای هنرهای رزمی بروس لی بسیار مشهور است.

فلسفه هنرهای رزمی بروس لی حول ایده‌های «هیچ تکنیکی با تکنیک برنده نمی‌شود» و «مثل آب باش، دوست من» می‌چرخید - نرم، انعطاف‌پذیر و مقید به قوانین نبودن.

بروس لی در مصاحبه‌ای در برنامه‌ی پیر برتون در سال ۱۹۷۱، دیدگاه خود را در مورد هنرهای رزمی اینگونه بیان کرد: «بی‌شکل و بی‌قواره باشید، مانند آب.»

بروس لی افزود: «وقتی آب را در یک فنجان می‌ریزی، تبدیل به فنجان می‌شود. وقتی آب را در یک بطری می‌ریزی، تبدیل به بطری می‌شود. آب می‌تواند قطره قطره جاری شود. آب می‌تواند در یک نهر جاری شود. آب می‌تواند نابود کند.»

فلسفه بروس لی در استفاده از آب به عنوان نمادی از تکنیک معروف جیت کان دو (جیت کان دو). و تا به امروز، این ایده در دنیای هنرهای رزمی چین در آن زمان یک ایده پیشگامانه محسوب می‌شود.

اما تقریباً در همان جریان زمانی، ایدئولوژی هنرهای رزمی بروس لی از طریق قلم کیم دونگ با این توصیف بیان شد: «هیچ حرکتی با حرکت دیگر پیروز نمی‌شود».

تصویر لینگهو چونگ روی پرده سینما - عکس: SC

این ایده‌ای است که کیم دونگ در سراسر رمان‌هایی که در اوایل دهه ۱۹۶۰ نوشت، بیان کرد.

و به ویژه در رمان «سرگردان خندان و مغرور» (منتشر شده در سال ۱۹۶۷)، کیم دونگ با تکنیک منحصر به فرد «داک کو کو کیم» تصاویر شخصیت‌های فونگ تان دونگ و لین هو شونگ را ساخت و کل ایده «هیچ حرکتی با حرکت برنده نمی‌شود» را تعمیم داد.

توصیف نویسنده فقید هنگ کنگی تقریباً شبیه به نحوه صحبت بروس لی در مورد آب است. یعنی هنرهای رزمی چندوجهی هستند، محدود به تکنیک‌ها نیستند، در نظریه‌های مرسوم محصور نشده‌اند و در آن زمان برای جامعه هنرهای رزمی چین یک پیشرفت محسوب می‌شدند.

این شباهت باعث شده است که بسیاری از مردم این سوال را بپرسند: آیا فلسفه هنرهای رزمی بروس لی تحت تأثیر جین یونگ بوده است، یا برعکس، آیا این دو در یک مخرج مشترک به هم رسیده‌اند؟

این بحث وقتی به جدول زمانی نگاه می‌کنیم، جالب‌تر هم می‌شود. جین یونگ ایدئولوژی «بدون حرکت» را در فیلم «لبخند، سرگردان مغرور » در اواخر دهه ۱۹۶۰ پایه‌گذاری کرد، قبل از اینکه بروس لی در اوایل دهه ۱۹۷۰ با سیستم جیت کان دو خود در سطح جهانی مشهور شود.

بروس لی در سال ۱۹۴۰ متولد شد، در سال ۱۹۵۹ به آمریکا آمد، سیستم هنرهای رزمی شخصی خود را در اوایل دهه ۱۹۶۰ ساخت و در سال ۱۹۶۷ رسماً آن را «جیت کان دو» نامید.

او بعدها به لطف فیلم‌های رزمی کلاسیک اوایل دهه ۱۹۷۰ به یک نماد جهانی تبدیل شد.

در همین حال، کیم دونگ در سال ۱۹۲۴ متولد شد، نویسندگی را در دهه ۱۹۵۰ آغاز کرد و فلسفه «فرار از حرکت - بی‌حرکتی» به تدریج توسط او از طریق داستان‌هایی مانند «بازگشت قهرمانان کندور» (۱۹۵۹) و «شمشیر آسمانی و خنجر اژدها» (۱۹۶۱) ساخته شد، پیش از آنکه در «سرگردان خندان و مغرور» به اوج ایدئولوژی خود برسد.

بنیاد تائوئیست

برای توضیح این شباهت، باید به ریشه‌های تفکر هر فرد برگردیم. بروس لی مستقیماً تحت تأثیر فلسفه شرق، به ویژه لائوتسه و چوانگ تزو، و همچنین فیلسوفان غربی بود که هنگام تحصیل در دانشگاه واشنگتن با آنها روبرو شده بود.

در کتاب «تائوی جیت کان دو» (۱۹۷۵)، او بارها بر ایده‌های «پیروی از سرنوشت»، «هیچ کاری نکردن» و «خالی بودن برای در بر گرفتن» تأکید کرد. این همان روحیه‌ای است که در گزیده‌های مورد علاقه‌اش از تائو ته چینگ بیان شده است.

نویسنده کیم دونگ - عکس: TD

در مورد کیم دونگ، او روشنفکری با درک عمیق از کنفوسیوس، تائوئیسم و ​​ذن است. او در مصاحبه‌ها اذعان کرد که افکار فلسفی شرقی، به ویژه روحیه «استفاده از نرمی برای غلبه بر سختی» و «هیچ حقه‌ای برای غلبه بر حقه وجود ندارد» از تائوئیسم و ​​ذن را در آثار خود گنجانده است.

حکمت لائوتسه - شخصیت بسیار مهم تائوئیسم چینی - منبع تمام فلسفه‌های هنرهای رزمی بروس لی و کیم دونگ است.

«هیچ چیز در دنیا به نرمی و سستی آب نیست، اما وقتی نوبت به حمله به قوی می‌رسد، هیچ چیز نمی‌تواند آب را شکست دهد.» این گفته لائوتسه شبیه به جمله‌ای است که بروس لی در سال ۱۹۷۱ بیان کرد.

نقطه اشتراک بروس لی و جین یونگ در نحوه استفاده آنها از فلسفه برای رهایی هنرهای رزمی از محدودیت‌های جزمی نهفته است. هر دو به غرور چینی بسیار افتخار می‌کردند، اما لیبرالیسم غربی را نیز پذیرفته بودند.

بروس لی در صحنه‌ای از فیلم «اژدها وارد می‌شود» (۱۹۷۳) - عکس: TL

هیچ مدرک مستقیمی وجود ندارد که نشان دهد بروس لی رمان‌های جین یونگ را خوانده یا برعکس. این دو مرد در دو زمینه مختلف کار می‌کردند - یکی ادبیات هنگ کنگ، دیگری هنرهای رزمی و سینمای آمریکا.

اما محققان معتقدند که آنها تحت تأثیر یک نظام فلسفی مشترک آسیایی، به ویژه تائوئیسم، بودند، بنابراین طبیعی بود که افکارشان با هم همپوشانی داشته باشد.

استاد هنرهای رزمی، تران تونگ مین (دانشگاه تربیت بدنی و ورزش پکن) در کنفرانسی در سال ۲۰۱۵ اظهار داشت: «کیم دونگ فلسفه تائوئیسم را به رمان‌ها آورد، بروس لی تائوئیسم را به صحنه بین‌المللی آورد. یکی آن را نوشت، دیگری واقعاً آن را زندگی کرد.»

قضاوت در مورد اینکه پدر واقعی فلسفه «هیچ حقه‌ای با حقه برنده نمی‌شود» بین بروس لی و کیم دانگ کیست، دشوار است.

جین یونگ بزرگتر بود، اما بروس لی کسی بود که واقعاً به طور عملی با هنرهای رزمی آشنا شد. و هر دوی آنها تقریباً همزمان فلسفه هنرهای رزمی خود را اعلام کردند.

پروفسور تونگ مین گفت: «هر دو مصداق ضرب‌المثل معروف چینی هستند که می‌گوید «قهرمانان باید دیدگاه‌های مشابهی داشته باشند».

هوی دانگ

منبع: https://tuoitre.vn/ly-tieu-long-va-kim-dung-ai-moi-la-cha-de-cua-vo-chieu-thang-huu-chieu-20251018221728397.htm