دنبال کردن ردپای «گل ماده» پادشاه کوانگ ترونگ: مجسمه‌ای در مقابل محراب معبد دویی

شاید به دلیل اعتقاد به فنگ شویی، سلسله نگوین از ترس «نابودی رفاه» رهبران تای سون، به «گل‌های ماده» آنها اجازه ورود به سرزمینشان را نمی‌داد.

برای اینکه این راز فاش نشود، در آن زمان سلسله نگوین دستور داد کوانگ ترونگ را به عنوان "گل" در معبدی متروکه قرار دهند تا او را تحت یک فرم بسیار خاص زندانی کنند.

فان کونگ هاک و فان کونگ وا به جرم برداشتن جمجمه پادشاه کوانگ ترونگ از زندان (که اکنون در بخش تای لوک، شهر هوئه قرار دارد) برای دفن، دستگیر شدند. پادشاه دونگ خان دستور اعدام آنها را داد. نوادگان آنها اجازه نداشتند از نام میانی کانگ استفاده کنند، بنابراین آنها مجبور شدند آن را به فان وان تغییر دهند... از ترس اینکه تمام خانواده‌شان نابود شوند.

این نوشته‌ی دانشیار دکتر دو بانگ در کتاب «اکتشافاتی درباره‌ی امپراتور کوانگ ترونگ» (انتشارات ثوان هوا، ۱۹۸۸) است. همچنین در کتاب فوق، دانشیار دکتر دو بانگ گفته است که در ۲۵ مارس ۱۹۸۸، دانشیار دکتر دو بانگ با بزرگان روستای تان توی چان (که اکنون کمون توی تان، شهر هونگ توی، توا تین-هو است) در معبد قبیله‌ی فان گفتگو کرد، سوابق شجره‌نامه و سوابق شجره‌نامه‌ی قبیله‌ی فان را که هنوز هم حفظ شده‌اند، بررسی کرد و تأیید کرد که چهره‌های تاریخی افسانه‌ای ذکر شده در بالا قابل اعتماد هستند.

با این حال، نویسنده موضوع دیگری را در سفر برای یافتن «گل ماده» پادشاه کوانگ ترونگ مطرح کرد: «آیا آقای فان کونگ هاک پس از دستگیری، محل دفن جمجمه پادشاه کوانگ ترونگ را فاش کرد؟ اگر این کار را کرد، آیا دربار دونگ خان هنوز جمجمه پادشاه را در تان توی چان رها کرد یا راه دیگری برای رسیدگی به آن وجود داشت که کتاب‌های تاریخی و افسانه‌ها آن را برای ما باقی نگذاشته‌اند؟ یا آیا سرقت دیگری پس از آن اتفاق افتاده است؟» بزرگان گفتند: «معبد دوی در آن سوی پل سرپوشیده تان توان واقع شده است. در گذشته، دو معبد به شکل زنبور وجود داشت که به موازات یکدیگر و با فاصله حدود ۱.۵ متر از هم قرار داشتند. معبد دوی دو «دو سردار بزرگ» را می‌پرستید. بین دو معبد، به صورت مورب در پشت، تپه‌ای از خاک وجود داشت که شبیه یک قبر کوچک بود. در گذشته، این منطقه به خاطر تقدسش مشهور بود. در پانزدهم و اول هر ماه، روستاییان برای سوزاندن عود به آن «تپه خاک» می‌آمدند، اما هیچ کس نمی‌دانست قبر کیست. این یک مورد خاص بود، زیرا قبرهای روستاییان از قبل در گورستان‌ها نگهداری می‌شد و هیچ کس در آنجا دفن نمی‌شد.» (همان، صفحه ۱۷۹).

بنابراین این احتمال وجود دارد که از ماه مه ۱۸۸۵، «گل ماده» پادشاه کوانگ ترونگ در منطقه معبد دوی در نزدیکی پل کاشی تان توآن دفن شده باشد. پس از کشف واقعه دفن «گل ماده» دو فان، سلسله نگوین چگونه با «گل ماده» پادشاه کوانگ ترونگ «برخورد» کرد؟

افشاگری یک مقام رسمی سلسله نگوین

آقای هونگ هوای له وان هوانگ در آکادمی امپراتوری هوئه تحصیل و فارغ‌التحصیل شد و در زمان سلطنت پادشاه بائو دای به کار در دفتر سلطنتی منصوب شد. در سال ۱۹۵۷، دانشگاه هوئه تأسیس شد و او در دانشکده ادبیات، هان نوم را تدریس می‌کرد. او فردی بود که «داستان‌های مخفی کاخ» بسیاری از سلسله نگوین را می‌دانست.

در بسیاری از داستان‌هایی که تعریف کرد، به این رویداد اشاره کرد که «زندانبان» «آقای وو» («گل ماده» پادشاه کوانگ ترونگ) را به پل سقف کاشی‌کاری شده‌ی تان توآن آورد، آن را در زمین معبد پنهان کرد، و دربار او را کشف و اعدام کرد. در مورد «گل ماده» پادشاه کوانگ ترونگ، به گفته‌ی او، آن را از زمین بیرون آوردند، در خاک رس مخلوط با پوسته‌ی برنج پیچیدند، به معبدی در معبد دوی آوردند، در زمین معبد، جلوی محراب مانند یک مجسمه قرار دادند... داستان او با اطلاعات ارائه شده توسط دانشیار، دکتر دو بانگ، بسیار مطابقت دارد.

چرا معبد دوی در دوران سلسله نگوین به معبدی متروکه تبدیل شد و چرا پادشاه دونگ خان به زیردستان خود دستور داد تا "گل" پادشاه کوانگ ترونگ را در آن زندانی کنند؟

نتایج تحقیقات از اسناد شجره‌نامه خانواده تران در روستای تان توی چان (که توسط دکتر تران دوی فین، از نوادگان خانواده تران در روستای تان توی چان که در حال حاضر در شهر هوشی مین زندگی می‌کند، انجام شده است) نشان می‌دهد که فرستاده امپراتوری، فان ترونگ فین در ارتش صلح جنوبی دوک ویپ، هوانگ نگو فوک، شوهر خانم تران تی دائو بود - کسی که برای ساخت پل کاشی تان توان پول اهدا کرد. بعدها، آقای فان ترونگ فین نام خود را به فان له فین تغییر داد. خانم تران تی دائو درست روی پل کاشی دارای زیارتگاهی است و همسر و واسطه ازدواج آنها، نگوین هوو چین، در معبد دوی مورد پرستش قرار می‌گیرد، بنابراین روستاییان سنتی دارند که معبد دوی "دو ژنرال بزرگ" را پرستش می‌کند.

در زمان سلطنت پادشاه گیا لونگ، معبد دوی دیگر برای مراسم استفاده نمی‌شد و به معبدی متروکه تبدیل شد، زیرا فان ترونگ فین و نگوین هوو چین نقش مهمی در فتح جنوبی در سال جیاپ نگو (۱۷۷۴) ایفا کردند و خانواده نگوین را در دانگ ترونگ نابود کردند.

برخی از بزرگان روستای تان توی، که قبلاً در ویت مین شرکت می‌کردند، گفتند که قبل از سال ۱۹۴۵، وقتی برای پنهان شدن به معبد متروکه می‌رفتند، هنوز مجسمه را در جلوی محراب، زیر کف آجری در معبد سمت چپ معبد دوی می‌دیدند.

اما چرا سلسله دونگ خان «گل ماده» «ارباب قلابی» را نابود نکرد؟ آیا آنها آن را دوباره به زندان برنگرداندند و همچنان در معبد دوی نگهداری می‌کردند؟... به گفته ما، به دلیل اعتقادشان به فنگ شویی، سلسله نگوین از ترس «ازدواج» اجازه ورود «گل ماده» رهبران تای سون را به زمین نمی‌داد. برای مخفی نگه داشتن این موضوع، در آن زمان مردم «گل ماده» را به معبدی متروکه (معبد دوی) آوردند تا همچنان آن را به شکل مجسمه نگهداری کنند.

به گفته آقای هونگ هوای لو وان هوانگ، در سال ۱۹۴۴ مراسمی از آیین مقدس تین تین در معبد دوی برگزار شد و پس از آن مردم «مجسمه» را به مکان جدیدی آوردند. اما او فاش نکرد که آن را به کجا برده‌اند.

Tran Viet Dien - روزنامه Thanh Nien

منبع