
Quand les battements du tambour du village réveillent tous les souvenirs
« Le festival Muong Kho de cette année attire une foule immense. Les jeunes du vieux village, qui vivent maintenant en ville, sont également présents. Les jeunes dansent avec des perches de bambou, les anciens leur apprennent le mo. Les enfants connaissent même le nouveau chant d'offrande de riz… », a déclaré avec émotion un ancien de la commune de Dien Lu (Thanh Hoa).
Pas seulement Muong Kho. Mise en œuvre de la Conclusion n° 82-KL/TU du Comité permanent du Comité provincial du Parti de Thanh Hoa relative au renforcement du leadership du Parti dans le travail de préservation et de promotion du patrimoine culturel de la province de Thanh Hoa, période 2017-2025. Au cours des huit dernières années, une série de fêtes traditionnelles, qui semblaient avoir sombré dans l'oubli au sein de la vie moderne, ont connu un regain de vitalité : la fête de Muong Xia, associée à la légende du dieu Dao Tu Ma Hai ; la fête de Pon Pong, avec ses spectacles folkloriques uniques ; la fête de Set Booc May ; la fête de Ca Da ; la fête des récoltes du peuple Muong ; la fête de Tet Nhay du peuple Dao… Ces rituels, perdus à cause de la guerre, de la pauvreté ou des bouleversements sociaux, font désormais partie intégrante du quotidien.
Là-bas, on ne se contente pas d'accomplir des cérémonies. On danse, on chante, on prie, on raconte des histoires. On se transmet des berceuses, des chants traditionnels, des prières, des sons de gong… comme autant de flots de souvenirs qui ne s'arrêtent jamais. La fête du village n'est plus un lieu d'exhibition d'une identité ancienne, mais un espace vivant où chacun contribue, à sa manière, à préserver l'âme nationale.

De nombreux artisans âgés perpétuent avec passion l'enseignement du chant, le tissage de costumes cérémoniels, l'érection de poteaux et la préparation d'offrandes traditionnelles. Certains anciens du village parcourent les villages à la recherche de chants mo oubliés.
Les jeunes, autrefois réticents à porter du brocart, sont désormais prêts à danser avec des perches de bambou, à frapper des gongs et à piler le riz. Les enfants apprennent peu à peu les chants folkloriques des fêtes villageoises et participent à des jeux traditionnels pendant le Têt.
Dans le cadre de la mise en œuvre de la Conclusion 82-KL/TU, Thanh Hoa a compilé des données et inscrit 27 éléments du patrimoine culturel immatériel sur la liste nationale, dont de nombreux festivals et spectacles folkloriques. Mais derrière ces chiffres se cachent des milliers de personnes qui, ensemble, préservent une part de l'identité nationale.
Au-delà de la simple restauration de la forme, les travaux de conservation à Thanh Hoa visent à restaurer l'esprit, l'essence même qui constitue l'âme du festival. Du rôle du chaman, de l'artisan, de celui qui officie… jusqu'au langage sacrificiel, aux accessoires et aux prières ancestrales, tout est étudié, documenté, compilé et restitué à la communauté.
De nombreux projets concrets ont vu le jour, tels que : « Restaurer et promouvoir la valeur des fêtes traditionnelles typiques », « Publier des documents pour enseigner les rituels folkloriques », « Numériser les fêtes traditionnelles »… Des séminaires scientifiques et des formations ont même été organisés dans chaque commune et village afin de transmettre aux populations locales les méthodes d’organisation des fêtes.
Un artisan de l'ethnie Dao, à Ngoc Lac (le vieux village), s'est un jour confié, la voix étranglée par l'émotion : « Le Nhang Chap Dao (Festival de la Danse) n'était qu'un souvenir pour moi, mais maintenant les enfants le connaissent. Je me sens enfin moins seul. »
Fête du village aujourd'hui – où « village » rencontre « monde »
Autrefois, les fêtes traditionnelles se déroulaient souvent discrètement dans l'enceinte de chaque communauté. Mais aujourd'hui, les fêtes de village de Thanh Hoa sont devenues des lieux de rencontre culturelle, où se tissent les liens au sein de la communauté et où sont également accueillis des visiteurs venus de près ou de loin.

Le festival Lam Kinh avec la procession de la tablette spirituelle du roi Le, le festival du temple Ba Trieu associé à l'héroïne nationale, le festival Mai An Tiem, symbole de la vitalité du peuple Thanh... ont tous été organisés, associés à des visites et à des programmes d'expériences traditionnelles.
Des dizaines de milliers de touristes affluent ici chaque année, non seulement pour « assister » à la cérémonie, mais aussi pour « vivre » la culture, en préparant des banh chung, en pilant du riz vert, en installant le mât, en portant des costumes traditionnels et en jouant à des jeux traditionnels.
La province de Thanh Hoa a su intégrer intelligemment les festivals à son développement socio-économique, notamment en les associant à la construction de nouveaux villages, au développement du tourisme communautaire et à la préservation de l'artisanat. De nombreuses localités, telles que Quan Son (vieux village), Quan Hoa (vieux village), Ngoc Lac (vieux village) et Thuong Xuan (vieux village) , ont fait de leurs fêtes villageoises des occasions de promouvoir les produits OCOP, le tourisme vert et la culture autochtone.
Depuis 2017, plus de 100 festivals traditionnels sont organisés chaque année, accompagnés d'activités annexes telles que des concours d'art populaire, des expositions culinaires, des reconstitutions de jeux traditionnels et des débats sur les cultures ethniques. La télévision provinciale a lancé l'émission « Thanh Destination », qui produit des documentaires sur les fêtes villageoises. La presse, les réseaux sociaux et les plateformes de vidéos courtes ont également pris part à cet engouement, transformant les festivals traditionnels en véritables phénomènes culturels numériques.
Ce ne sont pas seulement les touristes, mais aussi les habitants qui ont changé. Ils ont activement contribué, par leurs terres et leur travail, à la restauration de la maison communale et de l'aire de fête, à la réinstallation du mât et à la recherche du lieu de prière. Dans certains quartiers, comme les anciens districts de Cam Thuy, Lang Chanh et Muong Lat , des associations de préservation des fêtes traditionnelles ont été créées. Leurs membres, enseignants, anciens du village, jeunes et autres, partagent la responsabilité de préserver la mémoire de leur région.
Thanh Hoa accorde également une attention particulière à la formation des ressources humaines culturelles : des dizaines de stages sont organisés pour les artistes folkloriques, les guides du festival et les agents culturels municipaux. Des centaines d’artistes de talent sont récompensés et bénéficient d’un soutien pédagogique. Des politiques spécifiques de reconnaissance et d’hommage sont appliquées aux gardiens du patrimoine, car ils sont l’âme même du festival.
Les fêtes de village ne sont pas de simples spectacles, mais un moment de partage, d'amour et de fierté. Lorsqu'un village célèbre une fête, c'est l'occasion pour la communauté de se réunir, de se souvenir de ses racines, de partager joies et peines et de forger son identité. Les fêtes de village ravivent non seulement les souvenirs, mais constituent aussi la forme la plus profonde, naturelle et efficace d'éducation communautaire.
Le plus touchant n'est peut-être pas tant la performance brillante sur scène, mais plutôt l'image d'un ancien du village, silencieux près d'un vieux tambour ; un bébé aux mains tremblantes touchant le costume ancestral ; une femme Muong souriant en voyant sa fille danser une danse traditionnelle au cœur d'une fête villageoise…
Là-bas, le patrimoine ne se trouve pas dans les livres, mais il est présent dans chaque pas, chaque battement de tambour, chaque regard rayonnant des habitants de notre patrie.
Le retour de la fête villageoise n'est pas seulement la renaissance d'une coutume. C'est la renaissance de l'âme nationale.
(À suivre)
Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-hoi-sinh-le-hoi-giu-lua-hon-lang-158894.html






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