Leçon 2 - Les défis d'une existence durable

Les « grands arbres » sont absents.

Considérés comme la force principale pour préserver, conserver et promouvoir la culture traditionnelle dans le district de Pac Nam, le nombre d'artisans diminue progressivement au fil du temps car la plupart d'entre eux sont âgés.

Au cours des dernières décennies, dans une petite maison du village de Na Coóc, commune de Boc Bo, l'artisan méritant Hoang Van Phuc a collecté, enregistré et préservé avec diligence des centaines de livres d'écriture Tay Nom. Sachant que nous voulions voir la précieuse collection de livres, M. Phuc a ouvert tranquillement et en tremblant l'armoire en bois au rez-de-chaussée de la maison.

Bien qu'il ait 95 ans cette année, l'artisan méritant Hoang Van Phuc est toujours très passionné par l'écriture Tay Nom.

Lorsque la porte de l'armoire fut ouverte, on y trouva des livres à dos cousu remplis de personnages. Cet héritage est transmis depuis des centaines d'années, tout comme les livres qu'il a enregistrés au cours de son processus d'étude et de recherche sur l'écriture Tay Nom. Les genres de livres sont également très riches et diversifiés. Des livres de littérature populaire tels que les histoires de Luong Nguyen, Pham Cong-Cuc Hoa et Tan Chu ; Poésie Nom Tay... aux livres sur les pratiques religieuses Tay telles que Ky yen, giai hanh, noi so, trang thang, livres cap sac.

« Il existe de nombreux livres à Nom Tay ; j’en possède actuellement plusieurs centaines. La plupart m’ont été transmis par les anciens, et certains, je les ai appris et écrits moi-même. Nom Tay m’a été transmis par les anciens. Aujourd’hui, très peu de gens le connaissent. Dans le district de Pac Nam, seules cinq ou six personnes le connaissent. Si aucune mesure de conservation urgente n’est prise, ce patrimoine disparaîtra d’ici quelques années », a confié M. Phuc, pensif.

Parce que dans le passé, le nombre de personnes alphabétisées était faible, les livres contenant des histoires, des poèmes et des connaissances populaires qui devaient être transmis au peuple devaient souvent passer par une personne locale qui parlait couramment l'écriture Tay Nom.

Cours enseignant la culture immatérielle de Luon Coi du peuple Tay dans le district de Pac Nam.

M. Nguyen Anh Tuan, chef du département de la culture, des sciences et de l'information du district de Pac Nam, a déclaré : Le nombre de personnes accédant, pratiquant et utilisant l'écriture Tay Nom est actuellement très faible. Le district identifie également le patrimoine de l’écriture Tay Nom comme l’un de ses précieux patrimoines. Cependant, il n’existe aucun projet ou programme lié à la préservation de l’écriture Tay Nom. Nous espérons que les départements et provinces concernés prêteront attention et soutiendront le district pour préserver le patrimoine de l'écriture Tay Nom dans les temps à venir.

Les artistes populaires qui connaissent les formes culturelles traditionnelles sont tous à un âge où ils sont « proches de la mort, loin du paradis », donc chaque année leur nombre diminue et la question de leur successeur reste un problème difficile.

Très peu de jeunes fréquentent les cours culturels traditionnels.

Préoccupations concernant le successeur

Avec 98 % de la population constituée de minorités ethniques, le processus d'échange et d'interaction culturelle a créé de nombreuses caractéristiques culturelles ethniques et communautaires riches pour le district de Pac Nam. Ces dernières années, la plupart des jeunes s’intéressent peu ou plus à la culture traditionnelle de leurs ancêtres. Une partie des jeunes qui travaillent loin n’ont pas beaucoup d’opportunités d’accéder à la culture traditionnelle, de la pratiquer et de la préserver ; Certaines personnes ne sont pas proactives dans la préservation de la culture traditionnelle. Parallèlement, les artisans populaires vieillissent et sont de moins en moins nombreux, ce qui crée de grands défis pour la préservation et la promotion de la culture traditionnelle.

M. Tan et sa nièce discutent de la façon de fabriquer une bonne flûte de Pan.

M. Hoang Minh Tan, village Ban Nghe, commune Co Linh, district Pac Nam.

M. Hoang Minh Tan, du village de Ban Nghe, commune de Co Linh, est l'une des personnes qui savent fabriquer et utiliser habilement la flûte de pan Mong. Cependant, l’enseignement de l’art de la flûte Mong rencontre de nombreuses difficultés. Parce que les descendants du peuple Mong partent principalement travailler loin ; Beaucoup d'enfants ne veulent pas étudier parce qu'ils trouvent cela difficile et ont besoin de temps pour pratiquer, même s'ils ont essayé d'enseigner.

M. Tan a déclaré : « L'inquiétude concernant la succession m'inquiète également, car je vais moi-même vieillir. Si mes enfants, mes petits-enfants et la jeune génération refusent d'apprendre, plus personne dans ma famille ou mon clan ne connaîtra les instruments de musique et les chants folkloriques de notre peuple. »

L'état de déclin et la difficulté de préservation persistent dans les domaines de l'architecture, des costumes traditionnels, des rituels traditionnels des groupes ethniques... Selon le Département de la Culture, des Sciences et de l'Information du district de Pac Nam, la culture traditionnelle des minorités ethniques du district est confrontée à de grands défis, car la relation entre conservation et développement n'a pas été correctement résolue.

En réalité, de nombreuses raisons conduisent à cette situation : tout d’abord, l’agence locale de gestion de la culture ne dispose pas de personnel spécialisé dans le domaine de la préservation de la culture traditionnelle ; Le financement des travaux de conservation reste difficile et ne répond pas réellement aux besoins ; Il n’existe pas de politique satisfaisante pour soutenir, encourager et motiver les artisans populaires et les enseignants de la culture traditionnelle dans les localités. La création de clubs culturels populaires dans les villages et les hameaux est en grande partie autosuffisante, de sorte que la formation n'est pas maintenue régulièrement et doit même être dissoute.

Lorsqu'il a vu des jeunes désireux d'en apprendre davantage sur la flûte de pan ou les chants du peuple Mong, M. Tan était très heureux.

D'autre part, dans l'organisation de l'enseignement de la culture populaire, les artisans enseignent principalement en se basant sur l'expérience pratique et sur ce qu'ils retiennent de bouche à oreille, sans documents ni matériels, ce qui affecte quelque peu les résultats de la mise en œuvre.../.

(À suivre)

Ma Man - Bich Huyen

Source : https://baobackan.vn/bai-2-nhung-thach-thuc-cho-su-ton-tai-ben-vung-post70964.html