Leçon 3 : Chant au sommet de la montagne

Les jours de pluie, il faut une heure de marche. L'hiver, il fait un froid glacial, mais la sueur nous coule quand même dans le dos… pour atteindre Tu Thuong. À l'époque, nous, les journalistes qui avions emprunté cette route, en avons encore la chair de poule rien qu'en y repensant pour aller travailler… Pourtant, cette fois-ci, de retour à Tu Thuong, nous avons couru sur la route en béton fraîchement achevée en août 2023, jusqu'au cœur du village.

En octobre, la saison des récoltes vient de s'achever. Les champs, encore nus, ne sont plus qu'un chaume sur les flancs de la montagne. La pluie et le soleil ont en effet enrichi les sols, permettant la culture de grains de riz blancs et ronds. Cette culture promet la prospérité aux Hmong Verts, un groupe ethnique vivant dans les hautes montagnes de la commune de Nam Xe, district de Van Ban. À ce jour, ils ne comptent que 125 foyers, soit près de 1 000 personnes. Les histoires et les interprétations mystérieuses qui entourent les Hmong Verts du mont Tu Thuong ne sont encore pour l'instant que des conjectures et des légendes transmises oralement. Nous savons seulement que ce lieu abrite un groupe ethnique qui vit en harmonie, bravant les aléas de la vie, et qui contribue à la richesse culturelle des minorités ethniques de Lao Cai .

Tout comme les Mong fleuris, les Mong noirs et les Mong blancs, les Mong verts de Tu Thuong cultivent également le lin, tissent des étoffes, teignent à l'indigo et brodent du brocart, créant ainsi leurs propres costumes traditionnels. La vieille dame Ly Thi Sai, réputée pour son habileté à tisser, nous montrait à sa petite-fille comment étirer le fil de lin, tout en bavardant gaiement avec nous.

À propos de la petite-fille de M. Sai, Vang Thi Nam, qui a obtenu son diplôme d'études secondaires : il y a quatre ans, lors de mon séjour à Tu Thuong, j'ai rencontré Vang Thi Nam et j'ai eu l'occasion de la revoir cette fois-ci, car elle était à la recherche d'un emploi.

Je m'en souviens encore, cette année-là, Vang Thi Nam était en seconde. Elle avait la débrouillardise et l'agilité d'une grande sœur qui savait s'occuper de ses cadets et aider ses parents dans toutes les tâches ménagères. Le jour de notre séjour, c'était la pleine lune du septième mois lunaire. Sur le rocher de l'amour, à l'entrée du village de Tu Thuong, sous le clair de lune, seul le son des flûtes résonnait dans les montagnes et les forêts. De jeunes gens en âge de se marier chuchotaient des histoires sur la falaise, timidement craignant d'être entendus au loin. Cette nuit-là, nous avons fait la grasse matinée, bercés par un sentiment indescriptible face à la verdure du village Hmong. Je n'oublierai jamais l'image persistante du coucher de soleil le lendemain, lorsque nous avons dit au revoir à Tu Thuong. Vang Thi Nam se tenait à la porte de la cuisine, nous faisant poliment un signe de la main et nous disant au revoir : « Au revoir, tante. Si je ne viens pas vous dire au revoir, je vais pleurer… »

Aujourd'hui, comme si elle retrouvait une parente perdue de vue depuis longtemps, Vang Thi Nam a bavardé avec nous : « Je veux travailler comme ouvrière d'usine à Bac Giang , mais ma grand-mère vieillit et s'affaiblit, alors je veux rester près d'elle pour prendre soin d'elle. »

Depuis qu'il a obtenu son diplôme d'études secondaires, Nam est resté à Tu Thuong et est actuellement un membre actif du Club pour la préservation et la promotion de l'identité culturelle du groupe ethnique Mong vert de Nam Xe.

Le club de préservation et de promotion de l'identité culturelle du peuple Mong vert compte 26 membres. Il se réunit une fois par mois et propose des activités telles que l'apprentissage de la broderie, de la couture, du chant et des jeux traditionnels. Les aînés du club transmettent leur savoir aux plus jeunes. Outre la culture du lin et le tissage, le peuple Mong vert de Tu Thuong perpétue de nombreux autres éléments culturels uniques, comme le chant, la musique (tambours et flûte), la forge, la fonte et le tissage.

Mme Vang Thi Mao, une aînée du village de Tu Ha, a 78 ans cette année, mais pour elle, il ne s'agit pas seulement de s'occuper de la maison pour que ses enfants puissent aller aux champs planter et récolter la cardamome, mais aussi de leur rappeler de se concentrer sur leurs études, tout en continuant à filer le lin, à tisser du tissu et à broder du brocart avec diligence chaque jour.

Depuis la création du Club d'identité culturelle des Hmong verts dans la commune de Nam Xe, Mme Mao enseigne avec passion l'artisanat traditionnel aux membres du club. Interrompant sa broderie de brocart, Mme Vang Thi Mao sourit doucement et dit : « Tant que je pourrai voir clair et que mes mains pourront enfiler des aiguilles, je continuerai à filer le lin, à tisser et à broder des chemises. »

Le village Hmong Vert prospère grâce au labeur de ses habitants et à leur détermination à surmonter la pauvreté et le sous-développement du passé pour devenir maîtres de leur économie familiale. Ainsi, bien que le village ne compte qu'une centaine de maisons, de nombreuses familles y développent efficacement leur économie, devenant un exemple non seulement pour le village, mais aussi pour la commune de Nam Xe. Monsieur Ly A Vang, du village de Tu Ha, est l'un de ces agriculteurs exemplaires. Son dévouement et son assiduité impressionnent les villageois et les habitants de la commune. Sa famille, comme beaucoup d'autres dans la région, pratique l'agriculture, principalement l'élevage et le petit élevage, avec un revenu annuel suffisant tout juste pour subvenir à leurs besoins.

Compte tenu des terres disponibles, M. Vang et sa famille ont opté pour un modèle de production agricole intégré, combinant culture et élevage. Au départ, le manque de capitaux et de main-d'œuvre a engendré de nombreuses difficultés. Aujourd'hui, la famille de M. Vang possède plus de 2 000 ^m² de rizières, élève dix porcs et dispose d'un étang piscicole de plus de 800 ^m² . En moyenne, leurs revenus annuels issus de l'élevage et de l'agriculture dépassent les 200 millions de VND.

De plus, de nombreux enfants du peuple Mong Vert osent quitter leurs villages, descendre des montagnes pour étudier et devenir des cadres et des membres du Parti, faisant partie des rares minorités ethniques exemplaires qui s'illustrent par leur leadership et leur esprit d'union. Un exemple typique est celui du camarade Vang A To, secrétaire du Comité du Parti de la commune, qui, avec le Comité du Parti local et le gouvernement, a bâti la commune montagneuse de Nam Xe afin de développer l'économie et la société, tout en préservant la culture. Ou encore, Mme Vang Thi Phai a courageusement surmonté les barrières des coutumes ancestrales. Cette jeune fille Mong Verte, issue d'une famille de neuf générations, a décidé de descendre des montagnes pour acquérir des connaissances, étendant son savoir au-delà du mont Tu Thuong et du ruisseau Nam Tu, et est aujourd'hui la figure de proue des sœurs Mong Vertes de sa ville natale.

En tant que présidente de l'Union des femmes de la commune, la jeune militante Vang Thi Phai encourage activement ses membres à préserver la culture et l'identité traditionnelles. Selon Mme Phai, les femmes Mong vertes sont très attachées à leur culture ethnique et apprécient la broderie, la danse, le chant et la participation aux activités communautaires. C'est pourquoi la création du club de préservation et de promotion de l'identité culturelle des Mong verts constitue un lieu d'échange précieux pour de nombreuses générations, jeunes et moins jeunes, à Nam Xe.

Le temps s'écoule au rythme des quatre saisons : printemps, été, automne et hiver. Les Hmong verts de Nam Xe aiment profondément l'Oncle Hô, croient en la direction du Parti et mettent à profit leurs forces pour accomplir leurs missions. Aujourd'hui, sur le mont Tu Thuong, résonne le chant d'amour des Hmong verts, rythmé par les aléas de la vie, par cet esprit d'audace, d'audace d'entreprendre et de surmonter les obstacles, tant individuels que communautaires, pour bâtir une vie prospère.