Préserver l'art de la musique khmère aux grands tambours

Dans la région de Ca Mau, où les rivières serpentent à travers les rizières et où se dressent des temples aux magnifiques toits incurvés, le peuple khmer préserve un trésor spirituel inestimable : l’art de la musique aux grands tambours (Plêng Skor Thom). Cet art populaire unique possède une profonde valeur religieuse et témoigne de la créativité de la communauté khmère de la province de Ca Mau.

• Préserver la culture khmère grâce à des cours d'été.
• Intégrer la préservation de la culture khmère au développement du tourisme : un rayonnement de couleurs éclatantes.
• Le « gardien de l'âme » de la musique Big Drum

processus de formation et de développement

D'après les artisans âgés des communes de Ho Thi Ky et Tan Loc, le grand ensemble de tambours fut introduit à Ca Mau à la fin du XIXe siècle, lorsque MM. Huu Pinh et Huu Mot, deux artisans originaires de Tra Vinh, s'y installèrent, emportant avec eux la musique traditionnelle de leur région. En 1922, lors de la construction de la pagode Cao Dan (également connue sous le nom de pagode Bach Ngu), les premiers sons de ces grands tambours résonnèrent sur cette nouvelle terre, marquant le début d'une histoire de plus d'un siècle.

Le rituel d'hommage rendu par les grands musiciens de percussions au saint patron de la profession.

Dès lors, la musique de tambour s'est progressivement implantée, devenant une composante essentielle de la vie spirituelle du peuple khmer de Ca Mau . Des groupes musicaux se sont formés aux pagodes Cao Dan et Rach Giong, attirant de nombreux jeunes Khmers de la région, et des représentations ont été organisées dans de nombreuses localités, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la province.

Structure et instruments d'un grand orchestre de percussions

Selon l'ouvrage « Instruments de musique ethniques khmers du Sud du Vietnam » de Son Ngoc Hoang (Éditions des sciences sociales, 2005), un grand orchestre de tambours se compose généralement de sept instruments de base. Cependant, à Ca Mau, les artisans ont développé jusqu'à quinze types d'instruments, tels que le Skor Thom (grand tambour), le Skor Day, le Koong Thom (grand gong), le T'ruo-U, le T'ruo-So, le Chapay Chomrieng, le Pay Puoc, le Khloy, le Khum, le Ta Khe et le Krap. Parmi eux, le grand tambour (Skor Thom) est l'âme de l'orchestre. Fabriqué en bois précieux et recouvert de peau de buffle ou de varan, il produit un son profond, puissant et ample. Ce son est non seulement le rythme du rituel, mais aussi l'expression de la foi et du respect. De plus, des instruments à cordes tels que le T'rưô-U et le Chapay Chomriêng apportent des mélodies douces, se mêlant aux gongs et aux flûtes du Khloy pour créer un espace musical à la fois sacré et profond.

Le musicien utilise des instruments Skor-Thom au sein d'un grand ensemble de percussions.

Avant chaque représentation, les musiciens rendent un hommage solennel au saint patron de la musique en lui déposant un plateau d'offrandes comprenant du vin, du poulet bouilli, de l'encens, des bougies et un linge blanc symbolisant la pureté. Ce rituel exprime leur gratitude envers les saints patrons et les divinités protectrices, et affirme que la musique est non seulement un art, mais aussi un acte de foi sacré.

L'artiste adresse des prières au saint patron de son art chez lui avant de se produire avec de grands tambours.

Le grand ensemble de tambours est présent dans presque toutes les activités rituelles khmères : de la cérémonie de consécration du Bouddha (Chol Chnam Thmay, Sene Dol Ta, Ok Om Bok), à la retraite d’été des moines, en passant par les mariages, les funérailles, les prières pour la paix et les cérémonies de Neak Ta… Lors des funérailles, le son des grands tambours est sombre et profond, comme les pleurs des adieux au défunt qui rejoint le royaume du Bouddha. À l’inverse, lors des mariages ou du lancement des bateaux Ngo, le rythme est majestueux et exaltant, exprimant la joie, la victoire et la cohésion communautaire. Ainsi, le Plêng Skor Thom n’est pas simplement un genre musical, mais un langage de communication entre les humains et les divinités, entre le monde terrestre et le monde sacré. La musique Plêng Skor Thom n’est pas un divertissement, mais une mélodie sacrée pour communiquer avec les dieux. Le peuple khmer a toujours considéré le son des grands tambours comme une voix adressée à ses ancêtres, au ciel et à la terre, et comme une dévotion sincère à la vie.

La valeur déterminante de la musique Big Drum

Historiquement, la musique des grands tambours témoigne avec force des migrations et de l'installation du peuple khmer à Ca Mau au cours des 300 dernières années. Elle est étroitement liée aux pionniers qui ont colonisé ces terres, reflétant l'histoire de la cohabitation et des échanges culturels entre les communautés ethniques Kinh, Khmer et Hoa dans la région de Ca Mau.

Culturellement, le Plêng Skor Thom est l'âme de la communauté khmère. De la naissance à la mort, chaque Khmer est accueilli, béni et salué au son des grands tambours. Cette musique est comme une source intarissable qui unit les gens et enrichit l'identité culturelle de Ca Mau.

D'un point de vue scientifique, le grand orchestre de tambours témoigne d'une organisation musicale poussée, avec une structure et des règles d'exécution rigoureuses. Les instruments, percussions, cordes, vents et instruments à archet, s'y combinent harmonieusement, créant une sonorité riche et complexe, tant sur le plan rythmique qu'émotionnel. Ce matériel constitue un précieux témoignage pour l'étude des musiques folkloriques d'Asie du Sud-Est, attestant des interactions entre la culture khmère et les musiques de l'Inde ancienne et du Champa.

Sur le plan artistique, Plêng Skor Thom témoigne d'une profonde réflexion esthétique et d'une grande sensibilité humaniste. Bien qu'utilisant uniquement des matériaux naturels tels que le bambou, le bois, le cuivre et le cuir, le peuple khmer a créé un espace musical d'une grande richesse expressive, capable d'exprimer aussi bien la gravité des funérailles que l'exubérance des célébrations. L'harmonieuse fusion des tambours, des cuivres et des chants est une symphonie de l'âme khmère : simple et sincère, puissante et profonde.

Préservation et promotion des valeurs

Actuellement, à Ca Mau, deux grands ensembles de musique de tambours se produisent régulièrement dans les communes de Ho Thi Ky et Tan Loc. Cependant, le nombre d'artisans maîtrisant parfaitement les instruments anciens diminue. La fabrication de nombreux instruments traditionnels est complexe, notamment celle des grands tambours et du luth T'ruo-Khse bay. De plus, la jeune génération khmère, attirée par la modernité, accroît le risque de disparition progressive de ces traditions.

L'artiste utilise les instruments Chhưng et Skor-day au sein du grand ensemble de percussions.

Reconnaissant cette valeur particulière, la province de Ca Mau a proposé et obtenu l'autorisation du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme d'inscrire la « Musique des grands tambours khmers » sur la Liste nationale du patrimoine culturel immatériel en 2022. Parallèlement, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme met en œuvre des actions de préservation, notamment : la collecte, la transcription, la traduction et la documentation de 25 pièces musicales anciennes, dont 7 pièces ancestrales représentatives (Um Tuk, Srey Proser, Konseng Krohomr, Neang Haoe, Sompong Sok Thom…) ; la présentation et la diffusion du patrimoine de la « Musique des grands tambours khmers » au Musée provincial de Ca Mau et lors des festivals culturels de l'ethnie khmère du Sud ; l'organisation de formations et d'enseignements pour les jeunes générations ; le maintien des activités des clubs culturels khmers ; et l'introduction du Plêng Skor Thom dans les écoles afin de susciter l'amour de la musique traditionnelle.

Préserver l'art de la musique de tambours à grande échelle ne se limite pas à préserver une forme musicale, mais contribue également au maintien et au développement des précieuses valeurs culturelles traditionnelles des communautés ethniques minoritaires de la province de Ca Mau, en lien avec le développement du tourisme, et à l'amélioration progressive des conditions de vie matérielles et spirituelles des communautés ethniques locales.

Dang Minh

Source : https://baocamau.vn/bao-ton-nghe-thuat-nhac-trong-lon-cua-nguoi-khmer-a123609.html