La tribu des Longs Cous au Myanmar et ses bons souvenirs

Femmes de la tribu des « girafes » dans l'État Shan, au Myanmar

C'est l'histoire de la tribu « girafes » pleine d'identité, leur bon mode de vie mérite notre contemplation et notre apprentissage.

C'est étrangement paisible de se trouver dans l'État Shan. Comme de nombreux touristes du monde entier, je suis venu ici et je n'oublierai jamais la communauté Kayan.

Nous avons visité la ville frontalière de Tachileik (dans l'État Shan, au Myanmar). Cette ville particulière est située de façon poétique près du confluent légendaire du Mékong et du Me Sai, à la frontière entre le Laos et la Thaïlande. Son centre arbore un panneau géant et lumineux : « La ville du Triangle d'Or ». Le Triangle d'Or était autrefois un territoire terrifiant de près de 200 000 km², couvrant les territoires de nombreux pays, sous le règne du « roi de l'opium » Khun Sa, qui produisait autrefois plus de 70 % des drogues qui ont empoisonné notre planète.

Mais maintenant que ce passé funeste a été occulté, la paix est revenue. La légende du « pays des morts » a été habilement exploitée dans le tourisme. Prenons l'exemple des femmes, jeunes et moins jeunes, qui ressemblent étrangement à des « girafes ». Elles nous ont inspirés à réfléchir au secret de la préservation de l'identité culturelle ethnique dans un « monde universel » : « S'intégrer sans précaution mène à la dissolution ».

Les Kayan croient que plus une femme a d'anneaux autour du cou, plus son cou est long, et plus les anneaux en spirale sont lourds, plus elle est noble et de grande classe.

Mon journal, en explorant cette tribu, a consigné les informations suivantes : la tribu des femmes au long cou connaît un destin très difficile et mouvementé. Dans les livres d'histoire, ce « groupe » est appelé les aborigènes Khumlen, la tribu Padaung (aussi connue sous le nom de peuple Kayan), appartenant à l'ethnie Kareni. Leur langue est birmano-tibétaine, et ses origines sont anciennes au Myanmar. On connaît souvent cette tribu sous le nom de « peuple au long cou ». Les anglophones l'appellent « long neck people ». La raison en est que les femmes portent de nombreux colliers en métal, dont le cou peut atteindre 40 cm de long. Le poids de ce système de collier lisse et brillant, enchaîné à la « tissu de saule et de soie de pêche », peut dépasser 16 kg. On s'amuse parfois à dire que le cou de ces femmes n'est pas moins long que celui de leurs cousines… les girafes.

En raison du système matriarcal, tout le prestige, le pouvoir et la fierté sont concentrés sur les femmes. Les Kayan croient donc que plus une femme porte d'anneaux autour du cou, plus son cou est long, plus les anneaux en spirale sont gros et lourds, plus elle est noble et respectée par la communauté. Franchement, il est étrange de voir des femmes ainsi habillées. Le monde entier s'en étonne, cette coutume étant considérée comme unique au monde.

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Le Triangle d'Or, autrefois connu pour produire plus de 70 % de la drogue mondiale, a aujourd'hui pris son essor grâce au développement du tourisme d'aventure.

Cependant, les femmes Kayan de Tachileik que j'ai rencontrées souriaient toutes et ne pensaient pas ainsi : « Les femmes qui ne portent pas de collier sont étranges, elles ont l'air ridicules. J'enlève mon collier, et chaque fois que je me regarde dans le miroir, je dois… m'enfuir, tellement je suis laide », a déclaré Phawar That avec assurance, provoquant le sourire de nombreux touristes.

De nombreux touristes qui m'accompagnaient m'ont dit qu'en voyant ces femmes marcher d'un pas raide et désemparé, telles des girafes, on aurait dit un groupe de guerrières. Une personne connaissant les coutumes de la tribu Kayan, au Myanmar, m'a ensuite confié qu'elles portaient de nombreux colliers autour du cou, car elles vivaient dans les montagnes sauvages depuis des générations et craignaient d'être dévorées par les tigres (les tigres mordent souvent le cou de leurs proies lorsqu'ils attaquent). Certains documents affirment que les ancêtres du peuple Kayan étaient les « grands-pères » des serpents et des dragons. Avec des colliers « rayés » et de longs cous comme celui-ci, les femmes de cette tribu ressemblaient davantage à des cous de serpents et de dragons. Cela semble tout à fait logique.

Avec une population de plus de 40 000 personnes, la tribu Kayan vivait à l'origine au Myanmar. Cependant, en raison de la guerre et de nombreuses autres conséquences, depuis le XVIIe siècle, de nombreux groupes Kayan se sont déplacés vers le nord de la Thaïlande. Sans compter qu'au début des années 1990, les Kareni, suite à de nombreux changements, ont de nouveau fui vers la Thaïlande. Outre ceux qui vivent dans la forêt profonde depuis des siècles, la tribu Kayan compte de nombreux passionnés de tourisme. Encouragés par des esprits extrêmement brillants, désireux d'accélérer l'industrie thaïlandaise sans fumée, ils ont quitté la forêt profonde et se sont installés dans des villages côtiers des provinces du nord, comme Chiang Rai et Mea Hong Sorn, pour… accueillir les touristes. Il est vrai que les longs cous brillants de ce groupe ethnique aux coutumes étranges ont apporté des lingots d'or et d'argent au tourisme thaïlandais. Mais nous, comme de nombreux touristes, souhaitons toujours visiter des villages plus « originaux » au Myanmar.

Une statue du baron de la drogue Khun Sa a également été érigée pour attirer les touristes.

Quelles que soient les coutumes de ce groupe ethnique, les gens doivent toujours les respecter, les regarder et y répondre avec bienveillance.

Nous avons visité chaque maison. Les belles jeunes filles se confiaient tranquillement, à flanc de montagne, à propos des bracelets qu'elles portaient aux bras, aux jambes et surtout au cou. Elles étaient plus confiantes lorsqu'elles en avaient plus, elles se sentaient plus belles. C'était le plus important, car le bonheur est avant tout ressenti par chacun. Les personnes âgées tissaient au métier à tisser, le cou aussi long que celui de mascottes, qu'elles considéraient comme des ancêtres (dragons). Quelqu'un a protesté contre l'exploitation du tourisme en observant avec curiosité chaque fille, femme et grand-mère. C'était inhumain. Certains jeunes ont décidé de fuir la scène où ils brandissaient de lourds bracelets métalliques comme des pierres pour que les gens puissent se promener, les observer et les photographier, puis sont retournés à la capitale pour faire des affaires dans d'autres quartiers de la métropole, en tant que citoyens du monde.

Le musée de la drogue, avec ses expositions uniques, a eu un effet d'avertissement sur les visiteurs.

Personne n'empêche ces gens d'exprimer leurs opinions et d'agir à leur manière. Mais se rendre en tuk-tuk dans l'État Shan, gravir les pentes et visiter les villages de la tribu des « longs cous » ; le tourisme apporte des moyens de subsistance et la fierté de l'identité culturelle et ethnique des habitants ; c'est aussi une très bonne chose. Pourquoi pas ?

Le problème réside peut-être dans notre façon de penser et de nous comporter face aux coutumes, aux habitudes et aux traditions culturelles du peuple au « long cou ». Plus important encore, les gens d'ici ont besoin d'être conseillés et soutenus pour adopter la bonne façon de penser et être heureux de ce qu'ils font et feront, et c'est suffisant. C'est pourquoi mon souvenir de la tribu Kayan est la paix et la tranquillité, qui transparaissent clairement dans leurs yeux et leurs sourires.

Je prie pour que le Myanmar se rétablisse miraculeusement et se relance après la catastrophe déchirante du tremblement de terre, avec une force intérieure et l’aide sans réserve de la communauté internationale.

LAM ANH

Source : https://baohaiduong.vn/bo-toc-nguoi-co-dai-o-myanmar-va-nhung-ky-uc-thien-lanh-408723.html