Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme reconnaît quatre nouveaux patrimoines culturels immatériels nationaux

L'art de décorer les poteaux du peuple Cor, la connaissance de la couture et du port de l'ao dai de Hue, le festival d'aviron du village de Tieu Mai et le métier de fabricant d'encens à Tay Ninh sont reconnus comme patrimoines culturels immatériels nationaux.

Être reconnu comme patrimoine culturel immatériel national créera une prémisse pour que les localités puissent constituer un dossier à soumettre à l’UNESCO pour inclusion dans la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.

L'art de décorer le mât du peuple Cor

Le 12 août, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme (VH-TT-DL) de la province de Quang Ngai a annoncé que le ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme venait de signer une décision visant à reconnaître l'art de décorer les poteaux du peuple Cor (district de Tra Bong, Quang Ngai) comme patrimoine culturel immatériel national.

L'art de décorer le poteau du groupe ethnique Cor ( Quang Ngai ) existe et s'est développé en étroite collaboration avec le festival du buffle depuis des milliers d'années, transmis de génération en génération, exprimant l'identité culturelle, portant la marque de la communauté ethnique Cor.

Les habitants de Cor ont généralement 3 types de pôles correspondant à différentes activités sociales et culturelles. Mais le plus haut est le poteau érigé le jour du Têt (environ 10 à 15 m de haut).

Rituel lors de la fête du peuple Cor à côté du pôle. (Photo : Hoang Tam/Journal culturel)

Le tronc du poteau est décoré de motifs noirs et rouges symbolisant le ciel et la terre. Le tronc du poteau est également décoré d'ensembles Gu (en bois peint ou sculpté avec des images ou des motifs qui portent les éléments spirituels du peuple Cor) et d'un autel.

Ceux-ci peuvent être considérés comme des œuvres uniques de sculpture et de peinture populaire. En plus de l'ensemble Gu, le poteau est également décoré d'hirondelles en bois. Au sommet du poteau est également attachée une hirondelle. C'est l'image d'un oiseau qui attrape toujours des vers, des sauterelles et des criquets pour protéger les plants de riz. Le peuple Cor considère l'hirondelle comme un oiseau envoyé du ciel par les dieux pour les aider. C'est pourquoi le peuple Cor ne chasse ni ne mange jamais d'hirondelles.

Chaque fois que le poteau est érigé, le peuple Cor doit effectuer une cérémonie avec des rituels très sacrés. Le pôle est le pont spirituel du peuple Cor avec les dieux. Il y a des prières à différentes étapes lors de l'assemblage du poteau ou lors de la suspension des ensembles Gu. La cérémonie d'érection du poteau ne se retrouve que chez le peuple Cor. C'est le patrimoine culturel mis à l'honneur depuis 2015.

Connaissance de la couture et du port du Hue Ao Dai

Selon TS. Phan Thanh Hai, directeur du département de la culture et des sports de la province de Thua Thien Hue, ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, a officiellement reconnu « la connaissance de la couture et du port du Hue Ao Dai » comme patrimoine culturel immatériel national.

M. Phan Thanh Hai a déclaré que c'est le résultat de la mise en œuvre du projet « Hue - Capitale de l'Ao Dai vietnamien » dans le but de préserver et de promouvoir la valeur des connaissances sur la fabrication et le port de l'Ao Dai de Hue et constitue la prémisse pour mettre en œuvre efficacement des activités visant à promouvoir et à honorer l'Ao Dai de Hue, à promouvoir le développement économique et touristique, à affirmer l'Ao Dai de Hue dans la communauté internationale, dans le but de développer la marque Hue - Capitale de l'Ao Dai.

Les artisans et tailleurs de l'ao dai s'occupent de chaque étape comme la coupe, la couture, le nouage de l'ourlet et la fabrication des boutons, transformant l'ao dai en une œuvre d'art contenant les valeurs culturelles de Hue. (Source : Hanoi People)

Le Hue Ao Dai a traversé un long voyage de formation et de développement avec de nombreux hauts et bas. De l'ancien ao dai du Nord avec une fente au milieu du devant en deux rabats sans boutons, à l'ao dai de Dang Trong avec les rabats fendus dans la jupe.

L'Ao Dai de Hue est formé à partir de l'âme et de l'esthétique du peuple de Hue, portant en lui le charme unique de la terre de Dang Trong. Peut-être que depuis lors, les femmes de Hue ont toujours considéré l'ao dai comme une tenue de tous les jours, pas seulement utilisée pour les vacances, le Têt ou des événements spéciaux, et selon les conditions économiques, chacune a quelques ao dai pour elle-même.

L'Ao Dai de Hué est délicatement et méticuleusement brodé par les mains habiles des habitants de Hué. C'est depuis longtemps devenu un souvenir culturel et spirituel unique, indispensable à toute personne visitant Hué.

Pendant le Festival de Hue, nous ne pouvons pas manquer de mentionner le Festival Ao Dai - l'un des programmes officiels, imprégné de la culture de Hue, contribuant à enrichir et à diversifier le programme du festival. En venant au festival Ao Dai, les visiteurs pourront admirer les collections Ao Dai de créateurs célèbres. Là, l'ao dai des femmes de Hué en particulier et l'ao dai vietnamien en général, issus des costumes nationaux, sont transformés par les mains talentueuses d'artistes en collections aux allures anciennes et modernes sur des matières extrêmement riches et diverses.

Selon M. Phan Thanh Hai, de nos jours, Hue Ao Dai est devenu un produit touristique unique. Les Ao Dai sont coupés, cousus et brodés délicatement et méticuleusement par les mains talentueuses des artisans de Hue, laissant de nombreuses bonnes impressions dans le cœur des touristes nationaux et étrangers, contribuant à préserver et à promouvoir une caractéristique culturelle unique et précieuse de la nation.

Cette reconnaissance est une condition et une base importante pour que le Département de la Culture et des Sports de la province de Thua Thien Hue continue de compléter le dossier « Connaissance de la couture et du port du Hue Ao Dai » pour proposer au Ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme et au Conseil national du patrimoine culturel d'envisager de soumettre au Premier ministre pour autorisation de construire le dossier « Connaissance de la couture et du port du Hue Ao Dai » à soumettre à l'UNESCO pour inscription sur la Liste du patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.

Festival d'aviron du village de Tieu Mai

L'ancien village de Tieu Mai, aujourd'hui village de Mai, était il y a 1 500 ans, un ancien village vietnamien situé à côté de la rive nord de la rivière Cau (Nhu Nguyet). Le village de Tieu Mai comprend aujourd'hui 3 hameaux : Mai Thuong, Mai Trung et Thang Loi. Les anciens du village ont raconté que lorsque les envahisseurs Song sont venus envahir notre pays, Ly Thuong Kiet a construit une ligne de bataille sur la rivière Nhu Nguyet pour arrêter l'ennemi.

À cette époque, les villageois de Tieu Mai utilisaient souvent des bateaux pour transporter l'armée de Ly Thuong Kiet à travers la rivière, créant une attaque surprise sur l'ennemi, contribuant à la glorieuse victoire du 17 février 1077. L'armée Song subit une lourde défaite, ce qui les rendit « terrifiés » et les força à retirer leurs troupes.

Des noms tels que le confluent de la rivière Xa, la colline Xac, le temple Ngu Giap sont devenus des sites historiques. Au carrefour de Xa, point de convergence entre la rivière Cau et la rivière Ca Lo, c'est également l'endroit où Ly Thuong Kiet a lu le célèbre poème Nam Quoc Son Ha - la Déclaration affirmant la souveraineté du peuple vietnamien.

Les équipes de natation s'affrontent au festival de natation du village de Tieu Mai. (Source : Bac Giang)

Le festival d'aviron trouve son origine dans la tradition de célébrer la victoire de Ly Thuong Kiet contre les envahisseurs Song. Depuis lors, tous les cinq ans, le 10 mars (calendrier lunaire), les habitants du village de Mai organisent joyeusement un festival pour commémorer l'exploit héroïque du talentueux général Ly Thuong Kiet.

Normalement, le festival des courses de bateaux dure 3 jours avec de nombreuses activités religieuses et des jeux folkloriques attrayants, qui sont devenus un festival traditionnel de toute une zone de résidents le long de la rivière Cau. En venant au festival, les spectateurs semblent être témoins des échos héroïques de leurs ancêtres d’il y a des milliers d’années. Le passé et le présent semblent se mélanger, ajoutant à la tradition patriotique et à l'esprit martial des gens des deux côtés de la rivière Nhu Nguyet.

Jusqu'à présent, le festival d'aviron conserve encore de nombreuses caractéristiques uniques honorant ceux qui ont contribué à leurs ancêtres à travers des rituels solennels démontrant l'esprit martial du peuple de la région de Kinh Bac.

Doté d'une grande importance culturelle, historique et traditionnelle et d'une forte influence, le festival d'aviron du village de Tieu Mai vient d'être inclus dans la liste du patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme.

Il s’agit d’une base importante pour que le festival continue d’être préservé et étendu, promouvant ainsi davantage sa valeur dans la vie sociale, contribuant à éduquer l’esprit martial et les traditions patriotiques au fil des générations.

Métier de la fabrication d'encens à Tay Ninh

Récemment, le ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme, Nguyen Van Hung, a signé une décision visant à inclure l'artisanat traditionnel de fabrication d'encens de la province de Tay Ninh dans la liste du patrimoine culturel immatériel national.

La fabrication d'encens à Tay Ninh est l'un des métiers traditionnels qui existe depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, exprimant fortement les caractéristiques culturelles et spirituelles des résidents locaux.

Selon les archives patrimoniales, les occupations traditionnelles à Tay Ninh sont concentrées dans la ville de Hoa Thanh, le district de Duong Minh Chau, la ville de Trang Bang, le district de Go Dau et la ville. Quartier de Tay Ninh et Tan Bien.

Le bâton d'encens fini n'a pas la couleur jaune vif habituelle, mais a plutôt la couleur jaune et brune des feuilles et des fleurs séchées. (Source : ZNews)

L'encens de Tay Ninh n'a que deux couleurs typiques : le jaune et le marron. Ainsi, pour fabriquer des bâtons d'encens, les gens collectent des feuilles de coton, les sèchent, puis les réduisent en poudre. Mélangez ensuite avec de l'eau et ajoutez de la poudre de cannelle ou de la poudre de bois d'agar pour créer un parfum.

Par conséquent, le parfum de l’encens n’est pas fort mais extrêmement doux et agréable. En plus des problèmes techniques mentionnés ci-dessus, les fabricants d'encens de Tay Ninh ont également des concepts culturels et des significations symboliques très uniques à travers la taille du bâton d'encens, exprimant ainsi leurs souhaits d'une vie heureuse et prospère.

Dans la vie vietnamienne, l’encens est un symbole de sacralité et de révérence, un pont entre le monde réel et le monde spirituel mystérieux.

Plus précisément, Tay Ninh est connue comme la « Terre Sainte » de la religion Cao Dai - le lieu qui compte le plus grand nombre d'adeptes du pays. Ainsi, depuis plus de cent ans, à Tay Ninh, le métier traditionnel de fabricant d'encens du village existe toujours et accomplit sa mission sacrée.

La profession de fabricant d'encens à Tay Ninh montre également clairement les caractéristiques d'origine agricole telles que les outils, les matières premières et la valeur d'usage. Les produits de cet artisanat traditionnel jouent un rôle important au service de la vie économique, culturelle et sociale non seulement du peuple Tay Ninh en particulier mais aussi de la communauté en général.

Grâce à un long processus de formation et de développement, à travers différentes formes socio-économiques ou méthodes de production, la profession de fabricant d'encens à Tay Ninh existe toujours de manière durable et devient l'un des villages de fabrication d'encens les plus célèbres du Sud.

Ainsi, avec l'art de la musique amateur du Sud dans la province de Tay Ninh, le festival Ky Yen à la maison communale de Gia Loc, la danse du tambour Chhay-dam, l'artisanat de fabrication du papier de riz séché au soleil de Trang Bang, le festival Linh Son Thanh Mau (montagne Ba Den), le festival Tra Vong Quan Lon (Tan Bien), l'art de préparer des plats végétariens et l'artisanat traditionnel de fabrication du sel de piment, ainsi que l'artisanat de fabrication d'encens sont les 9èmes patrimoines culturels de la province de Tay Ninh à être reconnus comme patrimoine culturel immatériel national.

Source : https://baoquocte.vn/bo-van-hoa-the-thao-va-du-lich-cong-nhan-them-4-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-282381.html