Autour du volcan Chu Dang Ya, à chaque coup de houe des Jrai, des roches volcaniques apparaissent, enfouies en épaisse couche sous la terre fertile de basalte. De nombreuses familles les amassent en tas dans un coin du jardin.

M. Hyut, du village de Xoa (commune de Bien Ho), raconte que depuis son enfance, il accompagnait son père pour défricher les terres au pied de la montagne. Il connaissait bien l'image des vieilles pierres éparpillées partout. Père et fils les ramassaient souvent en tas pour faciliter leurs travaux agricoles. Plus tard, lorsqu'il construisit sa maison, il utilisa ces pierres pour fabriquer le portail et les poteaux de la clôture.
La maison est située sur la route principale, entourée d'anciens piliers de pierre qui attirent le regard des passants par leur rusticité et leur solidité, tout en témoignant de l'ingéniosité et de la créativité de son propriétaire.
Des pierres millénaires sont encore présentes dans le plus grand édifice religieux du peuple Jrai. M. Hyut a déclaré : « Auparavant, l’église Chu Dang Ya du village n’avait pas d’enceinte et les habitants étaient pauvres ; personne n’avait donc les moyens de contribuer financièrement à sa construction. Voyant l’abondance de roches volcaniques dans les environs et l’emplacement de l’église, au pied de la montagne, j’ai immédiatement lancé un appel à la solidarité pour rassembler les pierres nécessaires à sa construction. »
Dans le souvenir de Me, le chef du village, les jours où les habitants de Jrai rapportaient chaque bloc de pierre pour construire l'édifice étaient comme une fête du travail : « Dans cette région, où que vous alliez, vous verrez des roches volcaniques. » Jeunes et vieux, hommes et femmes se rassemblaient pour gravir la montagne, et en quelques jours seulement, ils avaient rapporté suffisamment de pierres pour construire un grand édifice pour l'église.
Dans le vaste domaine de l'église, nichée contre la montagne, les roches volcaniques sont omniprésentes. Elles forment non seulement la clôture qui l'entoure, mais se retrouvent aussi dans chaque pilier de portail, chaque parterre de fleurs et chaque recoin du jardin, créant ainsi une allure à la fois majestueuse et naturelle.
Juste devant le portail principal de l'église, une grosse bombe volcanique est placée comme un point focal parmi les fleurs colorées, comme un rappel du lien entre la nature et les hommes dans cette région de basalte rouge.
Me, un ancien du village, a ajouté que, depuis des temps immémoriaux, lors de la fondation du village de Xoa au pied de la montagne, les ancêtres Jrai avaient dû affronter le défi majeur que représentaient les roches volcaniques. Lorsqu'ils montaient la montagne pour planter des arbres, ils se heurtaient à des rochers. Lorsqu'ils creusaient les fondations d'une maison, ils se heurtaient à des rochers. Même lorsqu'ils creusaient un trou pour planter du café, ils découvraient des couches de roches accumulées en dessous.
Cependant, après des centaines d'années de traditions accumulées, le peuple Jrai a peu à peu appris à vivre avec ces roches millénaires, transformant les obstacles en ressources vitales. Sur cette terre rocailleuse, les arbres restent verdoyants et les récoltes abondantes grâce à la patience de ses habitants.
Peut-être que des millions de pierres ancestrales reposent encore sous les champs de manioc et de patates douces du village. Patiemment, les habitants les déplacent une à une, les transformant en clôtures, portails, digues… et créant ainsi un paysage culturel unique au pied du volcan. Pour le peuple Jrai, ces roches volcaniques sont un don du mont Yang. Au fil des saisons, les souvenirs liés à ces pierres ancestrales s'intensifient.

Un jeune homme nommé Hyem, membre de la jeune génération du village de Xoa, a confié : « Depuis le développement du tourisme dans cette région grâce au volcan Chu Dang Ya, j’ai appris beaucoup de choses sur ce phénomène naturel. Avant, quand j’allais travailler aux champs, les rochers m’agaçaient, mais maintenant, chaque fois que j’en vois, je suis enthousiaste et fier, car on n’en trouve que chez moi. Au sommet de la montagne, un gros rocher sert de symbole ; c’est aussi la fierté de notre communauté Jrai. »
Fin 2020, le musée provincial de Gia Lai (aujourd'hui musée Pleiku) a organisé un séminaire scientifique sur le volcan Chu Dang Ya. La géologue Luong Thi Tuat a déclaré : « Lors de l'étude du système volcanique au Vietnam, les scientifiques n'ont recensé qu'environ huit types de bombes volcaniques. »
Rien qu'au Chu Dang Ya, on a découvert 6 à 7 types de bombes, comme des bombes aigle, des bombes en bande (ou bombes ruban), des bombes canon, des bombes en pain… C'est une diversité jamais vue auparavant dans aucun autre volcan du pays.
Selon Mme Tuat, ces précieux spécimens sont également des « outils visuels » pour sensibiliser le public au patrimoine géologique, tout en ouvrant la possibilité de lier la recherche et la conservation au développement du tourisme et à l'économie locale.
Source : https://baogialai.com.vn/bom-nui-lua-chu-dang-ya-gia-lai-dau-an-trieu-nam-ky-thu-cua-thien-nhien-post566291.html






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