Le village de Lo Khe (commune de Lien Ha, district de Dong Anh, ville de Hanoï) est considéré comme le berceau du Ca Tru depuis plus de 600 ans. Célèbre non seulement pour les chants qui résonnent dans la maison communale, il est aussi un lieu où s'épanouissent les âmes profondément attachées à la musique traditionnelle. C'est là que la chanteuse Dinh Thi Van (née en 1990) a grandi, bercée dès son plus jeune âge par les sonorités mélodieuses et envoûtantes des claquettes et des cithares de pierre.

amour secret pour ca tru

Bien que née et élevée au son des musiques traditionnelles qui résonnent toute l'année, la relation de Dinh Thi Van avec le Ca Tru n'est pas née d'une passion, mais d'un cheminement discret, d'un contact à une compréhension progressive, puis à l'amour qui s'est épanoui, la conduisant à consacrer toute sa jeunesse à cette musique. En 2002, à seulement 12 ans, Van a commencé à suivre ses premiers cours de Ca Tru à la maison communale du village de Lo Khe. « À l'époque, j'apprenais le Ca Tru uniquement parce qu'on m'y encourageait, sans vraiment le comprendre ni l'aimer. Les cours proposés étaient alors restreints, avec seulement une dizaine ou une vingtaine d'élèves. Et pourtant, dans toute la classe, tout le monde ne savait pas chanter. Certains étudiaient pendant longtemps sans parvenir à chanter un air en rythme et avec le bon souffle », confie Van avec sincérité.

L'artiste Dinh Thi Van (au centre) et le public applaudissent, répandant leur amour pour le patrimoine de Ca Tru.

Mais c'est de ce « dédain » qu'est née une vocation artistique. Dès ses premiers cours, Dinh Thi Van a surpris tout le monde par sa capacité à jouer des claquettes avec un rythme régulier. Car le ca tru n'est pas seulement du chant, mais une combinaison de ressenti, de compréhension et de coordination entre les claquettes, la voix, l'instrument en pierre et les tambours. Ce talent a donc été comme un fil rouge qui l'a conduite dans le monde enchanteur du ca tru, un monde dont il est difficile de revenir une fois qu'on y est entré.

Élève de deux artistes renommées, Pham Thi Man et Nguyen Thi Thao, Mme Van a été initiée à l'essence même du chant traditionnel des maisons communales. Ce n'est que dix ans plus tard, devenue adulte et étudiante à la Faculté de pédagogie musicale de l'Université pédagogique de Hanoï , que la jeune fille s'est véritablement ouverte aux mélodies de sa terre natale. D'abord curieuse, elle s'est peu à peu immergée dans la profondeur du Ca Tru, notamment grâce à la voix de l'artiste populaire Quach Thi Ho. Sa façon de prononcer les paroles, de retenir son souffle et de fredonner chaque couplet l'a profondément touchée. « Pour apprécier pleinement le Ca Tru, il faut une certaine culture musicale. Même si j'ai étudié la musique, je me sens encore trop jeune pour saisir toute la profondeur d'un morceau classique de Ca Tru », a-t-elle confié.

Bien qu'elle n'ait pas eu l'opportunité d'apprendre directement auprès du « monument du Ca Tru du XXe siècle », l'artiste du peuple Quach Thi Ho, elle a néanmoins puisé, à travers de vieux enregistrements, l'esprit noble, la dignité et l'élégance de ce maître. Ainsi, le style artistique de Dinh Thi Van est aujourd'hui un harmonieux mélange de rigueur traditionnelle et d'un esprit jeune et adaptable, faisant que le Ca Tru, autrefois silencieux, vibre encore dans le cœur des jeunes d'aujourd'hui.

En 2005, elle a eu l'honneur de recevoir le Prix d'Argent au Festival National Ca Tru. Depuis, les récompenses affluent régulièrement, témoignant discrètement de sa persévérance et de sa passion. « Je ne pratique pas le Ca Tru pour vivre, mais je vis pour pratiquer le Ca Tru », a-t-elle confié.

Tant que les jeunes chanteront, le ca tru ne disparaîtra pas.

En 2017, Dinh Thi Van est devenue professeure de musique au lycée Nguyen Binh Khiem (n° 6, rue Tran Quoc Hoan, quartier Cau Giay, Hanoï). Elle y enseigne la musique et s'efforce de transmettre l'amour de la tradition aux jeunes élèves, une génération attirée par les mélodies entraînantes et commerciales. « Au début, les élèves n'étaient pas très intéressés, mais plus ils apprenaient et exploraient, plus beaucoup se découvraient une véritable passion pour le Ca Tru », a-t-elle déclaré.

Elle enseigne en mêlant théorie et émotion ; ses leçons ne sont pas de simples cours, mais de véritables séances d'échanges intimes sur l'âme nationale. Elle utilise des comparaisons entre différents genres musicaux, tels que le hat van, le quan ho, le xam et le cheo, pour aider ses élèves à saisir les nuances uniques du ca trú, un art intrinsèquement « aristocratique », d'une grande finesse jusque dans les moindres détails. Souvent, son enseignement est tel que ses élèves perçoivent le ca trú non seulement comme de la musique, mais comme l'âme nationale, un chant d'amour puisant ses racines dans le passé, vibrant doucement à chaque mesure et touchant les cœurs par la profondeur de chaque parole.

« Ca tru repose sur la continuité, mais sans élèves, les enseignants ne peuvent pas transmettre ce savoir », s'inquiète-t-elle. Bien qu'elle participe encore régulièrement aux spectacles de la guilde, composée d'artistes chevronnés de Ca tru, elle admet ne plus avoir beaucoup de temps à consacrer à l'enseignement. « Je travaille toute la semaine, je ne peux donc me consacrer qu'aux activités artistiques. Mais je crois que tant qu'il y aura des jeunes à l'écoute, Ca tru a encore de l'espoir. »

L'artiste Dinh Thi Van fut jadis l'une des jeunes chanteuses à se produire aux côtés de l'artiste émérite Bach Van, un grand maître qui consacra toutes ses ressources à la restauration et à la préservation du Ca Tru. « À l'époque, j'étudiais et enseignais le Ca Tru, tout en me produisant régulièrement. Même si j'étais étudiante, j'étais dans la rue presque tous les soirs, chantant sans relâche, par habitude, comme une partie intégrante de ma vie », raconte-t-elle. Elle a participé à de nombreuses émissions culturelles importantes et est apparue à la télévision, mais pour elle, la gloire ne résidait pas dans les projecteurs, mais dans l'instant où elle voyait ses élèves chanter, les larmes aux yeux.

La chanteuse Dinh Thi Van : « Je ne chante pas ca tru pour vivre, mais je vis pour chanter ca tru. »

La plus grande difficulté qu'elle ait jamais rencontrée n'est pas financière, car la chanteuse Dinh Thi Van est convaincue que « le Ca Tru ne peut pas être un moyen de subsistance ». Ceux qui sont profondément attachés au Ca Tru comprennent qu'il s'agit d'un art à préserver, à aimer et à chérir, et non d'une profession permettant de gagner sa vie. Mais ce qui l'inquiète le plus, c'est l'indifférence et la froideur d'une partie des jeunes envers les valeurs culturelles traditionnelles. « Beaucoup de jeunes n'ont jamais assisté à un spectacle complet de Ca Tru et ignorent même ce qu'est le Ca Tru », confie-t-elle.

Selon elle, c'est plus douloureux que n'importe quel souci de nourriture ou de vêtements, car sans auditeurs, sans élèves, quel que soit l'effort de l'artiste, c'est comme les fleurs qui éclosent dans la nuit : belles mais invisibles, elles se fanent discrètement. Elle comprend que pour préserver un art, il faut non seulement celui qui transmet, mais aussi celui qui reçoit. Et c'est dans le silence de la jeunesse qu'elle entrevoit l'ombre d'un avenir peut-être dépourvu du son des claquettes et des cithares de pierre. C'est ce qui la désole et la pousse à se battre sans cesse.

Cependant, Dinh Thi Van ne se découragea pas ; elle continua de chanter et de semer en silence. Pour elle, le ca trú est une flamme qui, bien que vacillante dans le tourbillon de la modernité, doit être préservée par la force humaine. « Je crois que l’esprit patriotique sommeille en chaque Vietnamien. Lorsque nous aimons véritablement notre pays, nous retrouvons le chemin des valeurs les plus simples et essentielles, parmi lesquelles le ca trú est une composante indispensable de l’âme de la culture vietnamienne. »

Clip du moment où l'artiste Dinh Thi Van interprète Ca Tru dans le documentaire "Sênh Phách Rền Vọng" produit par VTV.

BAO NGOC

    Source : https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/ca-nuong-dinh-thi-van-dua-tieng-hat-dinh-xua-den-trai-tim-nguoi-tre-834241