L'histoire humaine est au cœur de l'histoire

La pierre gravée du nom de Mai Hai, fonctionnaire de l'Institut d'études Han Nom, servait de repère pour faire la queue pendant la période des subventions. Le « trésor » est l'éventail à oreilles d'éléphant, objet de rêve pour les habitants de cette époque. Le complexe d'appartements élevait des porcs pour « nourrir » les habitants, comme en témoignent les grognements des animaux. Les objets exposés et les films d'anthropologie communautaire racontent l'histoire de Hanoï pendant cette période. C'est l'une des expositions d'histoire moderne les plus réussies et les plus célèbres de ces dernières décennies.

Le professeur agrégé Nguyen Van Huy, ancien directeur du Musée d'ethnologie du Vietnam, était responsable de l'exposition. Il a également partagé ses conseils pour créer une exposition d'histoire moderne attrayante.

Câu chuyện con người là trọng tâm của lịch sử- Ảnh 1. — Professeur agrégé, Dr Nguyen Van Huy

L'exposition « Histoires d'Hanoï pendant la période des subventions » est toujours considérée comme une exposition honnête et attrayante d'histoire moderne. Mais à l'époque, y avait-il des historiens qui s'y opposaient, monsieur ?

Personne n'a émis d'objection. L'opinion publique et les chercheurs ont unanimement salué l'événement. Les universitaires internationaux l'ont considéré comme une occasion unique pour le Vietnam, s'étonnant qu'une exposition historique d'une telle qualité sur cette période ait pu être organisée à cette époque. L'exposition a osé dire la vérité et a su raconter l'histoire avec habileté. Forte de cette expérience, elle a su organiser des expositions réussies. L'exposition, consacrée à la période des subventions, retrace l'histoire et la vie sociale des Hanoïens entre 1975 et 1980. Elle évoque la vie quotidienne des habitants de Hanoï à cette époque, leurs moyens de subsistance pour assurer un minimum vital à leurs familles, la vie des familles dans les quartiers collectifs, et leur vie spirituelle. Tous les aspects historiques et sociaux ont été présentés, interprétés avec honnêteté et replacés dans leur contexte, ce qui a permis à l'exposition d'attirer de nombreux visiteurs.

Les expositions subventionnées ont l'avantage d'aborder l'anthropologie et l'ethnologie. Mais tous les musées n'ont pas cette chance. Dès lors, comment devraient-ils traiter les récits historiques ?

À mon avis, tout musée se doit d'adopter une approche anthropologique. L'humain est au cœur même du récit muséal. Les récits historiques sont intrinsèquement liés aux individus. Héros, soldats, commandants et généraux sont tous des êtres humains. La guerre a une dimension anthropologique. Ainsi, nous reflétons l'histoire humaine. C'est cela, l'approche anthropologique. Les musées d'histoire actuels s'intéressent de plus en plus à la vie sociale de chaque époque ; ils ont donc besoin d'une perspective anthropologique.

Mais lorsque l'histoire est terminée depuis des décennies, les témoins ne sont plus vraiment lucides, alors où trouver les gens, monsieur ?

Le problème, c'est que nous devons savoir comment procéder. L'anthropologie offre de nombreuses approches. Par exemple, pour aborder la période révolutionnaire et de résistance, il est essentiel d'exploiter pleinement les journaux intimes et les mémoires des protagonistes, ainsi que la presse contemporaine. Vo Nguyen Giap, Song Hao, Van Tien Dung, Nguyen Chi Thanh… ont écrit de nombreux mémoires et articles de recherche. Il est indispensable de mener des recherches approfondies pour mettre au jour les récits liés aux événements qu'il convient de relater. Partout dans le monde, des historiens continuent d'écrire sur l'histoire du Vietnam, apportant sans cesse de nouveaux éléments : ils mettent au jour de nombreux documents, de nouvelles perspectives et de nouveaux témoignages. Les professionnels des musées peuvent s'appuyer sur les mémoires de Robert McNamara (l'ancien secrétaire américain à la Défense, Robert McNamara, a publié « Memoirs » , et son fils, Craig McNamara, « Because Our Fathers Lied ») pour aborder l'anthropologie et aider le public à mieux comprendre la guerre passée.

Pour retracer l'histoire du Vietnam durant ces années, nous donnons la parole à différents points de vue : celui des dirigeants vietnamiens et celui des dirigeants américains, ainsi que les analyses des services de renseignement des deux camps. Ces perspectives permettent de comprendre conjointement un événement tel que l'incident du golfe du Tonkin, ses causes et son déroulement. Une exposition qui suscite de tels dialogues ne peut qu'être passionnante.

De nombreux musées et expositions conservent encore des artefacts. À partir de l'histoire d'Hanoï durant la période des subventions , existe-t-il une recette pour une exposition historique moderne réussie, monsieur ?

Nombre de nos expositions sont de qualité insuffisante, trop ambitieuses, et ne permettent surtout pas aux visiteurs de s'immerger dans le contexte de chaque époque présentée. Elles manquent encore de professionnalisme muséologique. Une exposition muséale doit avant tout garantir l'honnêteté historique. Le récit historique doit être d'une rigueur absolue. Ensuite, une exposition muséale diffère d'un livre d'histoire. Les historiens écrivent l'histoire moderne du Vietnam, période par période, parfois sur des centaines de pages, mais un musée ne peut pas reproduire l'intégralité d'un livre d'histoire. Les musées doivent s'appuyer sur la connaissance historique pour concevoir leurs expositions, raconter des histoires à travers des documents et des objets, et permettre aux visiteurs de vivre les événements visuellement et sensoriellement. Autrement dit, ils doivent développer des techniques muséologiques. L'essentiel est de mener des recherches approfondies et de créer des contextes fidèles à la période historique abordée.

Source : https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm