Pagode de l'empereur Cam Thien.
La pagode Cam Thien Dai De a été construite en forme de Quoc, un caractère chinois, sur une superficie de 2 226 mètres carrés, orientée au sud-ouest et composée de rangées de maisons perpendiculaires. « Le toit de la pagode est recouvert de tuiles yin-yang, dont les bords sont en forme de feuilles vernissées vert foncé. Le faîte du toit est orné de reliefs en céramique, tels que : deux dragons se disputant une perle, des phénix, une carpe se transformant en dragon. Cette décoration symbolise non seulement la force, l'harmonie du yin et du yang, la paix et la prospérité, mais contribue également à accroître la solennité et l'ancienneté de la pagode, tout en reflétant les valeurs humanistes, la sagesse et les aspirations des peuples de l'Antiquité à nos jours. » (2).
La porte du temple a été construite sur le modèle d'une double porte, avec deux portes de chaque côté. Ici, la porte du temple n'a que des piliers en ciment, les autres étant en fer. Entre les deux rangées de piliers, se trouve une poutre horizontale en ciment peinte en rouge foncé, sur laquelle sont inscrits les quatre mots « Trung chieu nhat nguyet » (qui signifie « Loyauté reflète le soleil et la lune »), et une porte portant les mots « Nghia trang son ha » (qui signifie « Nghia khi compare les montagnes et les rivières pour louer la personne vénérée dans le temple). La cour du temple n'est pas grande, mais offre suffisamment d'espace pour assister à de grandes cérémonies de culte.
Le mur extérieur de la porte du temple est orné de nombreuses peintures exquises représentant les thèmes et les activités des dieux et des fées, personnages de contes de fées, de romans et d'anecdotes historiques. La porte est ornée de l'image de deux dieux gardiens chargés de protéger le temple, de conjurer le mauvais sort et d'offrir aux villageois une vie paisible. L'extérieur est également décoré de reliefs représentant des cerfs et des éléphants jouant, exprimant une atmosphère paisible et sereine. Sur la porte se trouve une plaque horizontale portant les quatre mots « Cam Thien Dai De ». Derrière la porte se trouve un paravent servant à séparer le hall principal de l'extérieur. Ce paravent est magnifiquement décoré, avec deux dieux gardiens au centre, entourés de représentations de fleurs, de feuilles, d'oiseaux et d'animaux. Au-dessus du paravent sont suspendues de chaque côté deux grandes lanternes. Derrière le paravent se trouve la paisible cour. Cependant, celle de Cam Thien Dai De ne se situe pas comme les autres lieux situés en plein milieu du hall principal, mais est répartie de chaque côté, ce qui contribue à attirer davantage de lumière dans le temple. Ensuite se trouve la table d'autel. On y trouve les cinq objets sacrés et un espace est laissé pour les offrandes lors des cérémonies de culte.
Au cœur de la ville se trouve la salle principale dédiée au culte d'Ong Bon, également connu sous le nom de Trinh An, dieu de la fortune. C'est pourquoi les habitants de la région l'appellent encore pagode Cam Thien Dai De. La statue d'Ong est placée sur un autel en bois, magnifiquement décoré dans le style traditionnel. Devant l'autel se trouve un rideau, entouré d'un hamac finement sculpté. Autour, de nombreuses lanternes rouges et d'innombrables phrases parallèles confèrent à la pagode une beauté majestueuse et tout aussi splendide.
La particularité de la pagode Cam Thien Dai De réside dans son système de chevrons décorés de manière unique. Non seulement ils soutiennent la toiture, mais les chevrons horizontaux et verticaux de la pagode abritent également de précieuses sculptures représentant des rouleaux, des poèmes, des nuages, de l'eau, des fleurs, des oiseaux, etc., sculptées et embossées avec une grande délicatesse et un soin méticuleux, ce que ne possèdent pas toutes les pagodes chinoises. Cela a contribué à la beauté unique de l'art architectural de cette œuvre religieuse et populaire vieille de plus de 100 ans. De plus, à l'intérieur de la pagode, subsistent de nombreuses planches horizontales laquées finement sculptées et des phrases parallèles, associées à l'histoire de sa formation et de son existence. (3)
Français Au cours de l'année, la pagode a de nombreuses périodes de culte (selon le calendrier lunaire) : le 4 janvier : accueil des ancêtres, prière pour la paix ; le 15 janvier : culte de Nguyen Tieu ; le 29 mars : Ong Via ; le 16 juillet : offrande de nourriture ; le 24 décembre : culte de fin d'année, départ d'Ong. Parmi celles-ci, Ong Via le 29 mars (calendrier lunaire) est la plus grande fête organisée à la pagode Cam Thien Dai De chaque année. De plus, selon la coutume, la pagode célèbre également les occasions du Têt Nguyen Dan, du Têt Nguyen Tieu, du Têt Trung Thu... Tout cela pour prier pour une vie prospère, heureuse et paisible. En particulier, lors de la cérémonie de Vu Lan qui a lieu le 15e jour du 7e mois lunaire, le conseil d'administration de la pagode, les philanthropes et les bienfaiteurs organisent également une distribution de riz aux familles pauvres de la localité.
La pagode Cam Thien Dai De est une œuvre d'art architecturale, clairement exprimée par son style architectural, ses thèmes décoratifs et ses techniques de sculpture délicates et flexibles, préservant la solennité du sanctuaire et créant une atmosphère de convivialité dans l'espace urbain. Outre sa fonction de lieu de réunion, la pagode Cam Thien Dai De est également considérée comme un centre de préservation et de promotion des valeurs culturelles et artistiques traditionnelles du groupe ethnique chinois, un lieu de rassemblement et de soutien mutuel pour la communauté vivant sur ces terres.
Huynh Ha
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(1) Conseil de gestion des monuments de la ville de Can Tho , Monuments historiques et culturels de la ville de Can Tho, p. 200.
(2) Conseil de gestion des monuments de la ville de Can Tho (2019), ibid, p.199
(3) http://cantho.gov.vn/wps/wcm/connect/sovhttdl/sub_site/menu+ngang/van+hoa/quan+ly+van+hoa/di+san+van+hoa/ditichcamthiendaide. Consulté le 25 mai 2025.
Source : https://baocantho.com.vn/chua-cam-thien-ai-eoo-mon-a188424.html
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