La marque de l'armée de 860 enseignants diffusant la connaissance dans le Nord-Ouest

GD&TĐ - En 1959, 860 enseignants des basses terres se sont rendus dans le Nord-Ouest pour ouvrir une classe d'éducation, jetant ainsi les bases de l'éducation dans les hautes terres d'aujourd'hui.

La naissance d'un mouvement spécial

Le 15 août 1959, le Premier ministre publia la circulaire 3116-A7 pour mobiliser les enseignants de tous niveaux, des plaines aux montagnes. 860 enseignants des plaines, des terres moyennes du Nord et de Thanh Hoa se réunirent pour étudier pendant un mois avant de partir. Oncle Ho donna directement à cette classe d'enseignants : « Cadres et enseignants doivent eux aussi progresser pour s'adapter à leur époque… Ne soyez ni autosuffisants ni complaisants… Nous devons nous efforcer d'étudier pour nous réformer, réformer nos pensées, réformer nos enfants et contribuer à réformer la société. »

Le 27 septembre 1959, ils partirent pleins d'entrain, munis de manteaux de coton, de couvertures, de moustiquaires et de nattes. Divisés en provinces de la région autonome Thai-Meo, Hoa Binh, Lao Cai, Yen Bai et Viet Bac, ils pénétrèrent dans la région des « eaux sacrées et toxiques » avec la détermination d'éradiquer l'analphabétisme, de mettre fin à la consommation d'opium et de lutter contre les mauvaises coutumes.

À elle seule, la vieille ville de Lai Chau (aujourd'hui Lai Chau et Dien Bien ) comptait plus de 500 enseignants. Nguyen Thien Thuat (né en 1939) racontait qu'à cette époque, les gens étaient si pauvres qu'ils « allaient à l'école torse nu et assis par terre ». Mais chacun avait soif d'apprendre. « S'il n'y avait pas de salles de classe, nous en construirions avec la population ; s'il n'y avait pas d'écoles, nous en construirions ensemble, pourvu que les gens sachent lire et écrire », disait-il.

À l'époque, les élèves de première année n'étaient pas seulement des enfants, mais aussi des jeunes de 12, 15, voire 18 ans. M. Thuat avait la profonde impression qu'il y avait des élèves plus âgés que lui, mais qui le respectaient et l'appelaient « professeur ». « Si je ne les respectais pas, si je ne m'intégrais pas à leur vie, je n'aurais pas pu rester dans la classe », confiait-il.

Les traces des lettres semées et de l'affection restante

Le mouvement de 1959 a rassemblé des enseignants courageux et passionnés par leur profession : le professeur Dinh Van Dong a porté des lettres sur la pente de Muong Mo jusqu'à Bum Nua Muong Te, le professeur Nguyen Van Bon est allé à Mu Ca, le professeur Niem s'est porté volontaire pour aller à Pa U, le professeur Nha a enseigné sur le pic Pu Nhung... Ils ont construit des écoles de leurs propres mains, encouragé les gens à abandonner les mauvaises coutumes et leur ont appris à cultiver et à élever des animaux pour améliorer leurs conditions de vie.

Parmi eux, M. Thuat se distingue par son initiative visant à « éliminer le zézaiement » chez les élèves thaïlandais en affichant des panneaux de mots faciles à confondre un peu partout dans la classe. Grâce à cette méthode, pendant quatre années consécutives, 100 % de ses élèves ont réussi leur apprentissage. Le ministère de l'Éducation l'envoie régulièrement dans de nouvelles écoles pour leur enseigner cette méthode.

M. Nguyen Thien Thuat se souvient toujours du conseil du général Vo Nguyen Giap : « Dans les zones de minorités ethniques, nous devons considérer l’ethnicité comme la racine du développement et de l’unité nationale. »

Il racontait que, pendant de nombreuses années passées parmi les habitants, le professeur et ses élèves mangeaient du riz gluant au bord du ruisseau, utilisant des tubes de bambou au lieu de bols. À l'époque du Têt, les commerçants vendaient un peu de peau de porc ; les professeurs l'achetaient pour en faire des rouleaux de porc, qu'ils appelaient en plaisantant « peau standard spécialisée ». « C'était difficile, mais amusant, car la joie des gens était notre joie », dit-il en riant.

Il n'oublia pas non plus ce que le général Vo Nguyen Giap lui avait rappelé lorsqu'il avait appris que la troupe artistique de l'école ne sélectionnait que des élèves kinh : « Dans les zones où vivent des minorités ethniques, nous devons les intégrer à des activités communes… ». Dès lors, il garda à l'esprit : « Dans les zones où vivent des minorités ethniques, nous devons faire de l'ethnicité le fondement du développement et de l'unité nationale. »

De nombreux enseignants du mouvement de 1959, comme M. Thuat, ont passé toute leur vie dans le Nord-Ouest. « La province a même voulu me muter au ministère de l'Éducation, mais le district m'a retenu car je parlais couramment la langue de la minorité et connaissais bien la région. Je suis donc resté dix ans de plus et je me suis finalement marié ici. Le destin qui me liait à cette terre était trop lourd », a-t-il confié.

De la fondation initiale aux résultats d'aujourd'hui

Après plus de six décennies, l'éducation à Dien Bien a profondément changé. D'un territoire où plus de 99 % de la population était analphabète, la province compte aujourd'hui près de 500 écoles, plus de 200 000 élèves et étudiants, plus de 16 000 cadres et enseignants, et des centaines d'écoles répondant aux normes nationales. Le système d'internats et de semi-internats pour les minorités ethniques est largement répandu, contribuant à l'amélioration des connaissances de la population et à la formation de cadres pour les communes et les districts, notamment dans les zones reculées.

Les acquis en matière d'éducation morale, de droit, d'éducation à la vie quotidienne, de formation d'élèves d'excellence nationale... sont les résultats hérités de la génération d'enseignants qui a ouvert l'école en 1959. Ils ont suivi les instructions de l'Oncle Ho : « Les enseignants doivent être exemplaires, former de bons citoyens, de bons cadres... ».

M. Thuat, âgé de 85 ans, a toujours l'habitude de lire entre 700 et 1 200 pages de livres par jour. Il explique que c'est un moyen de cultiver l'intelligence et la mémoire, et aussi de perpétuer l'esprit d'apprentissage continu que la génération d'enseignants de 1959 a inculqué aux hautes terres. « Nous ne pensions pas faire grand-chose. À l'époque, nous ne savions que nous consacrer à nos élèves. Avec le recul, je suis heureux d'avoir contribué, même modestement, à changer ce pays », a-t-il déclaré.

Rétrospectivement, le déplacement de 860 enseignants des plaines vers le Nord-Ouest en 1959 a marqué une étape importante dans l'éducation vietnamienne. Dès ses débuts, le Nord-Ouest dispose aujourd'hui d'un système éducatif complet, prêt à être intégré. L'attachement des « semeurs de savoir » aux hautes terres restera à jamais gravé dans les mémoires comme un élément essentiel de l'histoire de l'éducation.

Source : https://giaoducthoidai.vn/dau-an-doan-quan-860-giao-vien-gioo-chu-o-tay-bac-post743444.html