

Lorsque le soleil matinal caresse doucement le chemin du village, le chant des oiseaux dans les bambous semble se mêler au doux parfum du riz mûr, saison des récoltes. C'est le moment où les paysans se rendent aux champs pour la moisson, chargés de lourdes gerbes de riz sur leurs épaules. Soudain, le paysage s'illumine des sourires radieux des femmes tenant entre leurs mains des bottes de riz doré.


Par cette chaude après-midi d'été, les souvenirs d'enfance m'ont submergé à la vue d'enfants pêchant et nageant joyeusement dans l'étang. Non loin de là, la jacinthe d'eau déployait ses fleurs violettes, conférant à la scène une atmosphère étrangement paisible et poétique.


Et lorsque le soleil se couche, la fumée bleutée qui flotte autour des maisons révèle la beauté paisible de la campagne du Nord, envoûtant les pas vagabonds du voyageur. Ce sont aussi ces souvenirs et ces images nostalgiques qui, loin de chez eux, lorsque le mal du pays les tenaille, font naître en chaque enfant l'envie irrésistible de rentrer.

Outre les infrastructures villageoises telles que les banians, les embarcadères et les cours communes, presque chaque village possède une pagode. Symbole des croyances villageoises, il est rare de trouver un village du Nord dépourvu de pagode dédiée au culte de Bouddha. 


Porte du village – frontière affirmant l’espace de vie et l’autorité d’un village, œuvre architecturale ancienne préservant de nombreuses strates de sédiments culturels dans chaque village de la région Nord. 

Associés à la porte du village, on trouve le banian, le bac et la cour de la maison communale – symboles culturels et historiques ancestraux de la tradition villageoise vietnamienne. Selon les statistiques, notre pays compte près de 9 000 fêtes, des fêtes communales et villageoises aux grandes fêtes traditionnelles et culturelles. Ces festivités mêlent coutumes, pratiques, croyances et patrimoine culturel matériel des campagnes du Nord, constituant ainsi une source inépuisable de culture vietnamienne.Magazine Heritage










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