L’étude et la cartographie exhaustives des sites archéologiques, accompagnées de descriptions détaillées, sont considérées comme essentielles pour aider les gestionnaires et les scientifiques à comprendre facilement l’état actuel des sites et à proposer des solutions efficaces de conservation et de développement lorsque les conditions sont favorables.
Absence de solutions de restauration après les fouilles.
En 2011, lors de fouilles de fondations de maisons, des habitants ont découvert des vestiges d'une structure architecturale Cham à Phong Le, dans l'ancien district de Cam Le. Le Musée de la Sculpture Cham a alors mené des fouilles archéologiques d'urgence, mettant au jour les fondations d'un complexe de tours. Fin 2020, le site Cham de Phong Le a été classé site archéologique d'importance urbaine. Cependant, depuis, la végétation l'a envahi et de la mousse a proliféré sur les briques et les pierres.
En 2003, la tour de Formule 1 de My Son (commune de Thu Bon, ville de Da Nang ) a fait l'objet de fouilles qui ont révélé de magnifiques motifs sur ses murs de base. Cependant, faute de financement et de compétences, la structure n'a pas été restaurée. Aujourd'hui, la tour est fortement dégradée : les joints des murs s'effritent et les briques de sa base sont décolorées.
Les vestiges Cham de Phong Le et la tour F1 de My Son ne sont que deux exemples de fouilles archéologiques qui, faute de restauration, ont endommagé les vestiges. De plus, plusieurs autres sites et vestiges archéologiques, principalement d'architecture Cham et de culture Sa Huynh, sont dans un état similaire ou ont été endommagés par la mousse et le mildiou, comme les tours de Duong Bi, Khuong My et Chien Dan (mandapa, sculptures à la base des murs, etc.).
Selon Nguyen Van Manh, étudiant en master à l'Institut d'archéologie du Vietnam, la meilleure façon de préserver les sites archéologiques est d'associer fouilles, restauration et valorisation. Or, l'approche traditionnelle privilégiait la collecte d'artefacts suivie du remblayage, sans accorder d'importance à la valorisation du site. Aujourd'hui, dans un contexte socio-économique différent et grâce à des ressources plus facilement accessibles, l'accent est mis sur l'association des fouilles, de la restauration et de la valorisation. Cette approche s'appuie notamment sur les technologies numériques, la numérisation des données et la réalisation de films de reconstruction 3D des sites, contribuant ainsi à l'élaboration de nouvelles méthodes de fouilles et de modèles de restauration.
« L’archéologie et la restauration doivent toujours aller de pair. L’archéologie permet de découvrir et de traiter les vestiges, tandis que la restauration vise à les préserver et à les conserver. Ces deux aspects doivent être étroitement liés, voire obligatoires », a déclaré le maître Nguyen Van Manh.
La ville de Da Nang possède une forte concentration de vestiges historiques et une riche strate culturelle, allant de Sa Huynh et Champa à Dai Viet (principalement des seigneurs Nguyen et de la dynastie Nguyen). On observe même, par endroits, une superposition de vestiges vietnamiens et champa anciens.
Le professeur agrégé Le Dinh Phung, expert en archéologie et fort d'une longue expérience de recherche et de fouilles de vestiges et de ruines Cham à Da Nang, constate que très peu de sites possèdent une telle diversité de vestiges. Cependant, en raison de la richesse de ces vestiges datant de différentes périodes, la ville s'est concentrée sur l'étude des vestiges Cham, compte tenu de leurs caractéristiques exceptionnelles.
« En tant que centre névralgique de la civilisation Champa, Da Nang est devenue un véritable creuset de styles architecturaux. Si l’on relie tous les vestiges Champa encore visibles dans la région, de Tra Kieu et My Son à Dong Duong, Bang An, Chien Dan, Khuong My et des dizaines d’autres sites, on constate la continuité et la diversité de ce style architectural, que l’on ne retrouve pas partout », a observé le professeur agrégé Le Dinh Phung.
Cartographie des sites historiques
En effet, il y a environ 25 ans, le musée de Da Nang, en collaboration avec le département d'histoire de la faculté des sciences sociales et humaines de l'université de Hanoï, a mené une étude archéologique à Quang Nam et à Da Nang et a découvert plusieurs sites présentant des traces de la culture Cham, tels que la pagode An Son et la pagode Cam Mit.
Le Musée de la sculpture Cham a également mis en œuvre le projet « Inventaire, collecte d'artefacts et cartographie des vestiges Cham dans l'ancienne zone urbaine de Da Nang ». À partir des rapports thématiques de ce projet, l'ouvrage « Les vestiges Cham dans la ville de Da Nang et les nouvelles découvertes » a été publié en août 2014.
L'ouvrage est illustré de nombreuses cartes et d'images détaillées de vestiges et d'artefacts, facilitant ainsi leur comparaison. L'équipe éditoriale décrit également sept sites archéologiques majeurs présentant des témoignages évidents de l'architecture cham d'antan et où de précieux artefacts ont été découverts : An Son, Cam Mit, Khue Trung, Ngu Hanh Son, Phong Le, Qua Giang et Xuan Duong.
Auparavant, en 1998, l'auteur Ho Xuan Tinh avait également publié l'ouvrage « Ruines Cham à Quang Nam » (anciennement), répertoriant 25 ruines largement réparties dans l'ancienne province de Quang Nam, de Dien Ban, Duy Xuyen, Thang Binh à Tam Ky, Nui Thanh... telles que Mieu Ba, Trien Tranh, Chua Vua, Go Loi, An Thai, Go Gach... contribuant ainsi à façonner une « carte » préliminaire du système des vestiges et ruines Cham à l'heure actuelle.
Selon Nguyen Van Manh, titulaire d'une maîtrise ès sciences, les explorations archéologiques, les travaux de terrain et les fouilles ont clairement mis en évidence la forte concentration de vestiges cham à Da Nang. En particulier, le système de vestiges s'étendant de Tra Kieu à My Son en passant par Chiem Son témoigne du développement continu de la dynastie Champa pendant plusieurs siècles (IVe-XIIIe siècles) et offre de précieuses informations sur le paysage culturel et politique de l'ancien royaume Champa.
Il est indéniable que la cartographie des sites archéologiques est essentielle, aujourd'hui comme demain, notamment pour les sites liés à la culture Champa. Les statistiques montrent que le long du seul fleuve Thu Bon, on observe une forte concentration de structures architecturales, de l'estuaire de Dai Chiem à la capitale Tra Kieu, en passant par le palais royal et la cathédrale de Chiem Son, le complexe du temple de My Son, etc.
Source : https://baodanang.vn/di-tim-tieng-noi-tu-nhung-phe-tich-3301444.html
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