Profitant de son temps libre, Mme Vang Thi Cha, du village de Tu San, commune de Nam Co, et d'autres femmes du village brodent des motifs pour de nouvelles robes qu'elles porteront pendant le Têt et les fêtes. Pour confectionner des robes traditionnelles, la connaissance de la signification de chaque motif est essentielle. Initiée à la broderie et à la couture par sa mère depuis son enfance, Mme Cha dessine rapidement les motifs sur le lin.

« Chez les Hmong, la robe est le reflet de l'âme d'une femme. Lors des fêtes du Têt ou autres festivités, chacun souhaite porter sa plus belle tenue pour témoigner de son ingéniosité et de son zèle. Depuis l'âge de sept ans, ma grand-mère et ma mère m'ont appris à confectionner des costumes traditionnels. Je continue à les réaliser car je souhaite transmettre à ma fille la richesse et la préservation de l'identité culturelle de mon peuple », a confié Mme Cha.
Mme Chang Thi Xu, du village de Tu San, commune de Nam Co, aura bientôt 60 ans. Elle brode et coud des vêtements depuis l'âge de 8 ans et ne compte plus le nombre de costumes qu'elle a confectionnés pour ses enfants et petits-enfants. Selon elle, chaque costume présente des motifs différents, témoignant de sa créativité. Ces motifs expriment tous une profonde signification liée à la culture, au mode de vie et aux croyances du peuple Hmong.

« Si une jeune fille Hong ne sait pas cultiver le lin, tisser et coudre des vêtements, elle n'est pas encore mature. J'espère que la jeune génération du village continuera à confectionner ses costumes traditionnels afin que la culture ethnique ne disparaisse pas », a confié Mme Xu.
Pour confectionner un costume traditionnel Hmong, l'artisan doit suivre des dizaines d'étapes méticuleuses : de la culture du lin à la teinture à l'indigo et à la broderie, en passant par l'égrenage, le trempage, le pilonnage, le séchage et le filage, le tissage. Chaque étape exige dextérité, patience et un profond attachement à la culture ethnique.
L'une des étapes importantes consiste à dessiner des motifs à la cire d'abeille sur le tissu. Pour ce faire, un stylo à cire d'abeille est indispensable.

Le pinceau en cire d'abeille du peuple Mong semble, à première vue, simple, mais il recèle une créativité subtile.
Les stylos sont généralement fabriqués à partir de petits bâtonnets de bambou ou de bois, avec une lame en cuivre pur fixée à une extrémité. mince, en forme d'entonnoir, avec de petites fentes entre les grilles de sorte que, lorsqu'il est trempé dans la cire d'abeille, il retienne et répartisse la cire uniformément le long des lignes tracées sur le lin.
Lorsqu'il dessine, l'artiste tient le stylo légèrement, le faisant glisser uniformément sur le tissu, créant des motifs caractéristiques tels que : spirales, triangles, tournesols, oiseaux en vol, montagnes… Chaque motif a sa propre signification, exprimant le désir de bonheur, d'abondance et de foi en la vie.

M. Giang Sang Pha, du village de Cang Dong, commune de Pung Luong, est connu comme un artisan fabriquant des brosses en cire d'abeille.
M. Pha a 61 ans et fabrique des pinceaux en cire d'abeille depuis plus de 20 ans. Chaque pinceau qu'il confectionne témoigne d'ingéniosité, de raffinement et de durabilité, et des gens des communes voisines des hauts plateaux viennent s'en procurer.
« Auparavant, les plumes à cire d'abeille ne permettaient qu'un seul trait, ce qui rendait le dessin long et les lignes irrégulières et peu esthétiques. Le jeu de plumes que j'ai créé comprend quatre modèles, allant d'un à quatre traits, ce qui permet de dessiner des motifs plus rapidement. » « Seuls des stylos de haute qualité, fabriqués avec soin, permettent de tracer des motifs nets et précis », a expliqué M. Pha.

Les costumes traditionnels du peuple Hmong, autrefois réservés à un usage familial, sont désormais commercialisés à grande échelle. Afin de préserver ces costumes traditionnels, Mme Ly Thi Ninh, du village de Trong Tong, commune de Mu Cang Chai, a créé en 2024, au sein d'une coopérative, la Coopérative de broderie de brocart de style Hmong, qui compte 50 membres.

Outre le maintien de la production de robes traditionnelles, les membres font constamment des recherches, innovent et tirent des leçons de leur expérience pour créer des produits aux designs variés, répondant aux besoins des clients et promouvant la beauté culturelle.
Actuellement, les produits de la coopérative sont exposés et vendus à Hanoï , générant un revenu de 5 à 7 millions de VND par mois pour ses membres.

La broderie et le tissage traditionnels jouent non seulement un rôle important dans la préservation de la culture des groupes ethniques en général et du peuple Hmong en particulier, mais contribuent également au développement du tourisme .
C’est pourquoi, ces derniers temps, les communes montagneuses de la province ont accordé une attention particulière à la préservation de la culture traditionnelle, notamment aux métiers de la broderie et du tissage du peuple Hmong.
L'enseignement de la broderie, du tissage du brocart et d'autres éléments culturels est également abordé dans les écoles à travers des cours extrascolaires.

L’enseignante Dao Trong Giap, directrice de l’école primaire internat de Lao Chai, a déclaré : « Située dans une commune montagneuse, principalement habitée par des Hmong, notre école accorde une grande importance à la préservation de la culture. Nous encourageons les élèves à porter des costumes traditionnels ; nous intégrons le sport , les chants et les danses folkloriques au programme scolaire ; et, en particulier, les filles apprennent à broder des costumes traditionnels en dehors des heures de cours. »

Les costumes de chaque groupe ethnique ne sont pas seulement esthétiques, ils incarnent aussi la culture et expriment la vie spirituelle, les aspirations et les croyances des peuples des hauts plateaux. Pour l'ethnie Hmong en particulier, préserver les costumes traditionnels ne signifie pas seulement conserver l'uniforme, mais aussi préserver la culture et se souvenir des origines.
Source : https://baolaocai.vn/giu-hon-sac-phuc-dan-toc-mong-post885088.html










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