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Légende du village de De Cho Gang

Près du quartier d'An Khe (province de Gia Lai) se trouve un petit village Bahnar, mais sa légende est étrangement fascinante. L'histoire racontée par M. Dinh Klum, vétéran révolutionnaire du village, m'a ouvert les pages d'une légende qui semblait enfouie dans la brume des années…

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk26/08/2025

La légende du village nous apprend que le petit village de De Cho Gang était autrefois un lieu de rassemblement pour les insurgés Tay Son. L'histoire raconte qu'au cours d'une saison agricole dont l'année et le mois sont inconnus, un Kinh arriva soudainement au village. Il se nomma Nhac (Nguyen Nhac). Vu son âge, tout le monde l'appela bok (oncle). Bok Nhac apprit aux De Cho Gang à se noircir les dents et à mâcher du bétel ; les villageois suivirent alors Bok Nhac pour construire des murs et creuser des tranchées afin de combattre le roi cruel dans les plaines… Après la mort de Bok Nhac, les villageois de De Cho Giang la pleurèrent et organisèrent une cérémonie commémorative. Les offrandes consistaient généralement en un cochon, une jarre de vin, du papier de riz, de l'encens et des lampes… tout comme les Kinh.

Bok Nhac avait disparu, et les habitants de De Cho Gang avaient repris leur vie d'antan… De nombreuses saisons agricoles s'étaient écoulées, sans que personne ne s'en souvienne. Puis, un jour, un marchand de sel à An Khe revint paniqué et annonça l'arrivée des Français !

Le village de De Cho Gang aujourd'hui.

Les Français n'étaient pas comme les Bahnar ou les Kinh, mais ils avaient les cheveux blonds, un ventre rond, les yeux bleus et, pour certains, le visage noir comme du bois brûlé. On disait qu'ils étaient du peuple Yang. Les Yang français vivaient en grand nombre aux alentours d'An Khe, forçant les Kinh et les Bahnar à construire des routes pour le transport des boîtes à quatre roues…

Le ciel était resté silencieux pendant tout ce temps, quand soudain un bruit étrange se fit entendre. Levant les yeux, je vis quelque chose de très étrange : deux ailes, un corps noir et de la fumée s'échappant de sa queue. Il vola de long en large près de la cime des arbres pendant un instant, puis disparut…

Depuis l'époque de nos grands-parents, quelqu'un a-t-il vu quelque chose d'étrange ? Nous avons interrogé les villageois et ils ont dit que c'était un cerf-volant français. Qui a donné ce cerf-volant aux Français ? Probablement seulement Yang. Le village Ko était si effrayé qu'il a poignardé un buffle en offrande. Voyant cela, de nombreux villages ont imité leur exemple et ont offert des sacrifices à Yang pour lui dire de ne pas descendre attraper des cochons ou des poulets.

Seuls les habitants de De Cho Gang ne faisaient pas d'offrandes. Le doyen du village leur dit d'attraper le cerf-volant pour voir si Yang l'avait donné au Dharma. Mais comment l'attraper ? Ils évoquèrent la possibilité de tresser du rotin pour en faire un filet. S'il volait près de la cime des arbres et s'accrochait à ses ailes, ils pourraient l'attraper, comme un poisson dans un ruisseau !

Ils en discutèrent, puis ils le firent. Tout le village se rendit dans la forêt pour fendre du rotin et tisser des filets. À chaque cime d'arbre, un filet était tendu. Tout le monde attendait avec impatience l'arrivée du cerf-volant français… La lune se coucha et se leva, et il arriva vraiment. Mais debout au pied de l'arbre, à observer… Oh Yang, il était encore à plusieurs hurlements de la cime, pas aussi près que nous l'avions vu de loin !

Après le vol des cerfs-volants français, les villages signalèrent l'arrivée des Français. Les Français désignèrent un chef de village et forcèrent les hommes à aller pêcher dix jours par an. Ceux qui partaient à la pêche devaient apporter du riz et du sel à manger, et étaient également battus. La situation était si misérable que le village de De Krui résista. Les Français envoyèrent immédiatement des cerfs-volants jeter des pierres au sol, qui explosèrent plus fort que le tonnerre. Les maisons du village brûlèrent, et presque tout le monde mourut. Les autres villages, témoins de la scène, durent aller pêcher pour les Français. De Cho Gang était très inquiet : que faire ? Certains parlèrent de se cacher dans la forêt. Mais se cacher dans la forêt était très misérable : et si les cerfs-volants français voyaient et jetaient des pierres comme au village de De Krui ? Allons pêcher et voyons comment ça se passe, pourrons-nous le supporter ?

Puis les Français arrivèrent pour arrêter les villageois. Le village dut envoyer les plus forts en premier. Après leur départ, ce fut comme un enterrement pour tout le monde. Ils attendirent le dixième jour pour rentrer chez eux, mais tous racontèrent leurs épreuves. Ils devaient rouler des pierres, couper des arbres, creuser la terre toute la journée, et s'ils lâchaient prise, ils étaient battus. Ils n'en pouvaient plus, alors ils durent trouver une solution !

« Il n'y a pas d'autre solution : nous devons accepter la punition ou riposter aux Français. Même si les Français sont des Yang, je n'ai pas peur ! », a déclaré M. Ding. Il a ensuite invité quelques jeunes hommes à le suivre pour s'entraîner à l'arbalète et tirer sur les Français…

Peu après la première vague d'arrestations, les Français revinrent. M. Ding appela immédiatement tout le monde à l'affût. Ils se cachèrent soigneusement dans la forêt, à l'entrée du village. Dès leur arrivée, tous tirèrent des flèches. Les Français furent surpris, mais en un clin d'œil, ils ripostèrent. L'explosion fut fulgurante, insupportable et ils durent fuir. Les villageois durent eux aussi s'enfoncer dans les montagnes. Les Français allèrent de maison en maison, brisant gongs et jarres, puis incendiant le village. Assis sur la montagne, regardant en arrière, chacun ne put que se cacher le visage et pleurer. Ils ne pouvaient pas résister aux Français. Les Français étaient les hommes de Yang, et Yang leur avait donné des cerfs-volants et des armes à feu. La seule solution était de se cacher profondément dans les montagnes, de bien se cacher, pour que les Français ne les voient pas…

Le village ne pouvait pas grandir. Sur dix enfants, sept ou huit moururent. Sans 1945, tous les membres du gang De Cho seraient morts !

Cette année-là, le village de De Cho Gang entendit tant d'histoires étranges : les Français faisaient voler des cerfs-volants, certains lançaient des éclairs, et on pensait que personne ne pouvait les vaincre. Mais les Français durent perdre face au Viet Minh. Ils pensaient que le Viet Minh était un Yang plus grand que les Français, mais il s'avéra que le Viet Minh n'était pas un Yang. Les Viet Minh n'étaient que des Kinh, des Bahnar, des Ede… des gens ordinaires, dont la seule compassion pour leurs compatriotes avait poussé les Français à fuir…

***

J'ai choisi de relater ici un tournant dans la longue histoire du village de De Cho Gang. Ce tournant explique pourquoi un si petit village n'a pu être soumis ni par les Français ni par les Américains. De Cho Gang était comme un fer de lance dans l'aisselle de l'ennemi. Un si petit village était si profondément ancré dans le pays. L'histoire ancienne que j'ai entendue a trouvé une résonance très actuelle. La philosophie de la survie de chaque communauté, de chaque nation, est comme le destin de chaque baguette et de son paquet de baguettes dans une fable étrangement simple…

Et le village de De Cho Gang a grandi, est devenu une baguette dans un paquet de baguettes avec la communauté des groupes ethniques vietnamiens comme ça !


Source : https://baodaklak.vn/du-lich/dak-lak-dat-va-nguoi/202508/huyen-su-lang-de-cho-gang-76b1087/


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