En plus des instruments de musique tels que les tambours, le dong la, le r'tong, le k'wao... les Chu Ru de Lam Dong possèdent également la trompette en calebasse (r'kel) avec une mélodie tranquille et mélodieuse qui semble transmettre les sentiments du joueur, ou contenir les aspirations du village, se fondant dans la symphonie au milieu de la forêt.
Les mélodies reokel ne sont pas enregistrées mais sont transmises librement entre les générations du peuple Chu Ru.
Je me suis rendu à plusieurs reprises au village de Chu Ru, dans la commune de Don Duong, province de Lam Dong, pour écouter l'artiste Ma Tham jouer du relkel. On y trouve des mélodies narratives lentes, tristes et émouvantes ; des berceuses ondoyantes et affectueuses ; et des mélodies d'adieu lugubres et persistantes… En regardant Ma Tham jouer du relkel, en écoutant les notes aiguës et graves, je perçois que les six tubes de bambou attachés à la calebasse sèche constituent un monde surréaliste, mais pourtant bien réel. L'après-midi, alors que les ombres de la montagne s'inclinent, Ma Tham change la berceuse en un rythme tranquille, tel un murmure, une caresse ; puis le rythme rapide de la mélodie de chasse devient pressant et captivant…
Arrêtant de souffler, Ma Tham désigna la clarinette et dit : « Elle contient tout : des histoires heureuses, des histoires tristes, des sentiments, des réponses, des défis… tous les états d'âme. » Les mélodies de la clarinette s'achèvent souvent en douceur, comme si elles ne voulaient pas s'arrêter, s'éternisant. L'artiste émérite Ma Bio déclara : « Ma Tham est un membre important de mon groupe d'échange culturel Chu Ru. Sa clarinette est célèbre dans toute la région depuis longtemps grâce à son père, M. Ha Sen. »
À l'âge de dix ans, chaque après-midi, Ma Tham emportait discrètement la calebasse de son père dans un coin du jardin pour s'entraîner à en jouer. Grâce à son talent naturel et à son amour pour les instruments de musique traditionnels de son peuple, qu'il a cultivé au fil du temps, Ma Tham est aujourd'hui célèbre dans toute la région. Selon le vieux Ha Sen, obtenir une calebasse standard est un processus méticuleux et élaboré.
Tout d'abord, il faut choisir une vieille courge ronde de taille moyenne, puis en extraire toutes les graines par le trou pratiqué dans la tige, la nettoyer et la sécher au soleil. Il faut ensuite la traiter pour éviter les termites et le rétrécissement ; la placer sur une grille de cuisine jusqu'à ce que sa peau prenne une teinte brun rougeâtre, puis la laisser sécher à l'air libre pendant quelques jours. L'étape suivante consiste à percer un trou sur le côté de la courge, à vérifier le son et à installer six tubes de bambou secs sur deux rangées : quatre au-dessus, deux en dessous, selon la gamme musicale standard transmise de génération en génération. Chaque tube est muni d'une anche qui crée la vibration et détermine le ton. Les quatre tubes de bambou côte à côte servent à maintenir la mélodie, les deux en dessous à l'accompagnement et à l'harmonie. Enfin, sceller les joints entre les tubes de bambou et la courge avec de la cire d'abeille. Pour obtenir le ton standard et un son riche, il faut le retoucher plusieurs fois.
L'artisan émérite Ma Bio a déclaré que Ha Sen avait un sens musical très développé, grâce auquel il pouvait reconnaître le son de chaque tube de bambou sur le rondeau et savoir comment l'ajuster. Au fil des ans, des habitants des villages locaux et d'autres régions de la province sont venus le voir pour lui demander de fabriquer des trompettes en calebasse afin d'apprendre à en jouer, de se divertir et de servir lors de spectacles et de festivals. Les trompettes en calebasse de M. Ha Sen ont également accompagné des amateurs d'instruments de musique traditionnels dans des contrées lointaines, voire à l'étranger… « La fabrication d'une rondel prend plusieurs jours, sans compter le temps de traitement des matériaux ; le prix de vente est également assez élevé. Mais il a expliqué qu'il ne fabriquait pas ses rondels pour gagner de l'argent, mais pour préserver l'artisanat traditionnel et nourrir les mélodies des trompettes en calebasse du peuple Chu Ru », a confié Mme Ma Bio.
Au cours des dix dernières années, la trompette en calebasse de Ha Sen a accompagné sa fille Ma Tham lors de nombreux festivals dans son village et dans d'autres villages des Hauts Plateaux du Centre. La clarinette peut être jouée spontanément, parfois en privé, parfois en concert avec des tambours et des cuivres. Dans l'orchestre, la clarinette joue le rôle de rythmicultrice ; elle joue en premier, suivie par les tambours et les cuivres pour créer une harmonie passionnée.
Les Chu Ru croient que lorsque l'on joue des tambours, des gongs et des cymbales, les messages du village sont acceptés par les dieux. La communication entre les humains et les êtres invisibles s'établit à travers chaque morceau de musique et de danse, selon des règles strictes d'interprétation et de mise en pratique par la communauté. L'artiste Ma Tham explique que, contrairement à la musique moderne, les cymbales ne sont ni enregistrées ni notées pour l'enseignement, mais transmises naturellement, et que ceux qui ont le don de perception s'en souviennent. Cependant, de nos jours, rares sont ceux qui se passionnent pour les cymbales…
Source : https://baolamdong.vn/ken-bau-cua-nguoi-chu-ru-388157.html
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