Découvrez le patrimoine culturel mondial My Son - Complexe de temples antiques du Champa

Après de nombreuses années de hauts et de bas et de changements historiques, My Son est aujourd'hui encore une précieuse relique culturelle et artistique, avec un complexe architectural de nombreux temples Champa uniques.

La beauté tranquille des anciennes tours Cham du patrimoine culturel mondial de My Son. (Photo : Do Truong/VNA)

Le site de reliques de My Son dans la commune de Duy Phu, district de Duy Xuyen, province de Quang Nam, est le complexe architectural le plus célèbre du peuple Cham de notre pays. Le site des reliques de My Son a été construit de la fin du IVe siècle au XIIIe siècle. Le 29 avril 1979, le ministère de la Culture et de l'Information a publié la décision n° 54VH/QD reconnaissant My Son comme une relique architecturale et artistique. En 1898, un Français nommé MC Paris découvre le complexe du temple de My Son caché dans une vallée étroite, au milieu de forêts denses. Peu de temps après, des scientifiques de l’École française d’Extrême-Orient vinrent étudier les stèles et les œuvres architecturales et sculpturales de My Son. Ce sont eux aussi qui ont levé le voile du secret sur Mon Fils et ont montré qu'il s'agit de la relique religieuse la plus magnifique et la plus typique du peuple Champa, construite sans interruption pendant plus de 1 000 ans. Commencé au IVe siècle par le roi Bhadravarman (régnant de 349 à 361) et achevé à la fin du XIIIe siècle, début du XIVe siècle sous le règne du roi Jaya Simhavarman III (Che Man), My Son est un complexe de plus de 70 temples et tours avec de nombreux styles architecturaux et sculpturaux représentant chaque période historique du royaume de Champa. La plupart des œuvres architecturales et des sculptures de My Son sont influencées par l'hindouisme. Les temples sont principalement orientés vers l'est - la direction du soleil levant, la demeure des dieux ; à l'exception de quelques tours orientées vers l'ouest ou à la fois vers l'est et l'ouest, exprimant les pensées des rois vers l'au-delà après avoir été déifiés et pour montrer la nostalgie de leurs ancêtres. Dévastée par la guerre, My Son ne comptait plus en 1975 que 32 structures, dont une vingtaine conservaient encore leur aspect d'origine. Malheureusement, la plus grande structure est la tour A1 de 24 m de haut, avec 6 sous-tours environnantes. Cette tour est considérée comme un chef-d'œuvre de l'architecture Champa et a été détruite par les bombes américaines à la fin de 1969. Les principaux temples de My Son vénèrent un ensemble de Linga ou l'image du dieu Siva - le protecteur des rois Champa. Le dieu vénéré à My Son est Bhadravarman, le roi qui a fondé la première lignée royale de la région d'Amaravati au 4ème siècle, combiné avec le nom du dieu Siva, devenant la croyance principale dans le culte du dieu-roi et des ancêtres royaux. Après de nombreuses années de hauts et de bas et de changements dans l'histoire, My Son est aujourd'hui encore une relique aux valeurs culturelles, artistiques et architecturales uniques de l'humanité, c'est la cristallisation de l'intelligence et du talent de nombreuses générations. Le site des reliques de My Son a été officiellement reconnu comme patrimoine culturel mondial par le Comité du patrimoine mondial de l'UNESCO le 1er décembre 1999. Les critères de reconnaissance comme patrimoine mondial comprennent des exemples exceptionnels d'échanges culturels avec intégration dans la culture autochtone. Les influences culturelles externes, en particulier l’art architectural hindou du sous-continent indien, reflètent de manière vivante le processus de développement de l’histoire culturelle du Champa dans l’histoire culturelle de l’Asie du Sud-Est.

Performances spéciales au légendaire programme artistique My Son Night. (Photo : Trinh Bang Nhiem/VNA)

Les temples de My Son sont typiques de l'architecture religieuse du Champa. Avec une histoire de construction et de développement continu sur 9 siècles (du 4ème au 13ème siècle), les temples ici ont de nombreux styles architecturaux riches, mais en général, les temples ont une posture élancée symbolisant la grandeur et la pureté du mont Meru (Inde). La plupart des temples et dépendances ont été construits en briques avec une technique sophistiquée. Les motifs décoratifs sur les piliers de pierre ainsi que les statues rondes et les reliefs en grès sont sculptés sur la base des mythes hindous... La combinaison harmonieuse avec les sculptures sophistiquées sur les murs de briques à l'extérieur des tours a créé pour le complexe du temple de My Son une beauté belle et vivante avec les caractéristiques les plus typiques des styles artistiques du Champa. En tant que pays influencé par la civilisation indienne, Shiva était le dieu vénéré dans le royaume du Champa. Le temple de My Son a été construit par les dynasties Champa pour vénérer leur propre dieu roi. L'union du roi et du dieu est représentée par la statue du Linga. Dès le début, les artistes Cham apprirent les arts décoratifs et les pratiquèrent selon les Indiens (My Son E1). Mais peu à peu, le caractère indigène s’est révélé. Au fil du temps, grâce à la communication avec d'autres civilisations et à la réception sélective par les artistes du Champa, les temples de My Son présentent des caractéristiques architecturales de différentes périodes, exprimant les courants culturels qu'ils ont reçus. En tant que principal complexe de temples du royaume pendant neuf siècles, les temples de My Son représentent également les hauts et les bas des périodes, les changements dans l'histoire des dynasties et les transformations de la vie culturelle. Bien qu'il ne s'agisse que de constructions de petite et moyenne taille, l'architecture de My Son a distillé la quintessence des artistes, la combinaison des techniques architecturales et des arts décoratifs de l'ancien peuple Champa a créé pour les temples un aspect majestueux et mystérieux./. Source : https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-di-san-van-hoa-the-gioi-my-son-quan-the-den-dai-champa-co-post780554.vnp