« Trésor vivant » de la culture M'nong

Dans le village de Dung (commune de Dak Phoi), tout le monde connaît et respecte M. Y Par Dak Cat car il est non seulement un ancien du village et une personne prestigieuse, mais aussi le « gardien du feu » de la culture traditionnelle M'nong.

Cette année, malgré ses presque 70 ans, le vieux Y Par Dak Cat continue de tresser avec diligence des paniers traditionnels chaque jour. Entre ses mains, les tiges de bambou et les fibres de rotin s'assouplissent et se transforment en paniers résistants. Le vieux Y Par confie : « Chaque panier a sa propre fonction, sa propre histoire. Selon sa forme et sa taille, son usage et son utilisateur varient. Les paniers à eau sont tressés lâchement, les paniers à riz serrés, les paniers à maïs épais. Les petits paniers pour les effets personnels sont tressés avec soin et minutie, ornés de nombreux motifs habilement décorés… Il existe aussi des paniers à pieds hauts, plus légers car ils permettent de ne pas se baisser. Maintenant que je suis âgé, je n'ai plus la force de travailler aux champs, alors je reste à la maison pour tresser des paniers. »

Les villageois de Dung apprennent l'art traditionnel du tressage de paniers auprès de M. Y Par Dak Cat.

Dans la maison sur pilotis du couple, on trouve toujours des paniers de toutes tailles, car de nombreuses personnes leur en commandent. Le maintien de ce métier de tisserand leur permet non seulement d'accroître leurs revenus, mais surtout, il témoigne de la vitalité et de la valeur économique de la culture M'nong au sein de la société moderne.

Non seulement le vieux Y Par Dak Cat est un vannier renommé, maîtrisant des mélodies anciennes et complexes, des gongs implorant la pluie aux gongs célébrant le riz nouveau, en passant par les gongs accompagnant les défunts… Le vieux Y Par a également patiemment préservé deux ensembles de gongs précieux à travers les générations, dont un ensemble de gongs utilisés pour battre les paniers et un ensemble de gongs à frapper à la main.

Souhaitant que la jeune génération perpétue et transmette la culture de leurs ancêtres, le vieux Y Par participe régulièrement à des cours de gong pour les jeunes du village et des environs. « Les gongs sont la voix de nos ancêtres. Perdre le son des gongs, c'est perdre l'âme du peuple M'nong. Les enfants doivent apprendre à jouer des gongs et aimer leur son pour que la culture survive », confie le vieux Y Par.

Chaque fois qu'il enseigne aux jeunes comment jouer du gong, il leur transmet non seulement la technique, mais aussi la signification et la culture inhérentes à chaque note. Grâce à lui, les jeunes du village de Dung apprennent peu à peu à aimer et à apprécier les valeurs culturelles traditionnelles. Aujourd'hui, le village de Dung compte deux groupes de gong (un pour les plus âgés et un pour les plus jeunes) ; une soixantaine de personnes savent en jouer.

M. Y Par Dak Cat (à l'extrême gauche) encourage les villageois à utiliser l'eau propre provenant du projet d'approvisionnement centralisé en eau.

Par ailleurs, le vieux Y Par est aussi un artiste talentueux qui joue du m'boắt (trompette à cinq cordes). Le son de sa trompette raconte tantôt une histoire d'amour, tantôt la voix claire et mélodieuse d'une âme d'artiste délicate et profonde.

On peut dire que grâce à des personnes passionnées par la culture traditionnelle comme l'aîné Y Par Dak Cat, la culture M'nong continue de vivre avec persistance, non seulement dans les esprits ou dans les livres, mais aussi dans la vie quotidienne de la communauté.

Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/kho-tang-song-van-hoa-mnong-26d1a9a/