Au milieu du vaste océan, sur l'île de Sinh Ton - où, pendant la saison sèche de 1981, le poète Tran Dang Khoa a écrit des vers impressionnants : « Nous étions assis sur l'île de Sinh Ton / L'ombre était aussi sombre qu'une souche d'arbre sèche / Les yeux fixés sur cet endroit / Où la pluie était profonde et lointaine / Des éclairs bleus brillaient à l'horizon... », il y avait une pagode portant le nom de l'île, son toit incurvé s'étirant tranquillement au soleil et au vent. La pagode a un style purement vietnamien, se trouvant paisiblement à côté des maisons, des écoles et des constructions.
La pagode Sinh Ton a été construite dans un style architectural traditionnel, avec une pièce, deux ailes et un toit incurvé rouge vif. La salle principale de la pagode fait face à la capitale Hanoi comme une affirmation sacrée : depuis l'endroit le plus reculé de la patrie, le cœur des gens se tourne toujours vers le cœur de la patrie. Parmi les rangées de baraquements, les rangées d'érables bruissant au vent, le toit rouge vif du temple se détache comme une lampe spirituelle illuminant les âmes et les souhaits des habitants de l'île lointaine.
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Les soldats accueillent attentivement les visiteurs de la pagode Sinh Ton. |
Chaque matin et chaque soir, l'espace de la pagode Sinh Ton s'ouvre au son des cloches. Dans la brise salée venue du large, les cloches résonnaient dans l'air, se propageant sur les vagues, se répandant dans toute l'île. La cloche est aussi la voix du cœur, le souffle spirituel se mêlant à l’esprit de préservation du beau pays.
L'abbé du temple, un homme mince vêtu d'une robe jaune, marchait légèrement dans la cour du temple en ramassant les feuilles de banian carrées tombées. Au milieu d'une atmosphère calme mais dynamique, le professeur a parlé de ses sentiments le premier jour où il s'est rendu sur l'île pour assumer la mission bouddhiste. Bien qu'il ait été un peu déconcerté au début, lorsqu'il a posé le pied sur l'île et a vu le toit incurvé du temple entre la mer et le ciel, il s'est senti étrangement en paix comme s'il était revenu dans un endroit bien-aimé.
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L'abbé prépare la cérémonie d'offrande. |
En mettant les pieds dans la pagode Sinh Ton, presque tout le monde partage le sentiment que l'espace ici est condensé de spiritualité, d'esprit, d'émotion et de croyance. La lumière du soleil dans la cour du temple n'est pas aussi brillante et éblouissante que sur le récif de corail, mais douce et tamisée, filtrée par la fumée d'encens et la canopée carrée du banian qui s'incline pour ombrager les marches en pierre. Le vent du large est souvent fort et violent, mais lorsqu'il passe la porte, à travers la forêt verte et orageuse, il se calme soudainement, le parfum salé de la mer se mêle au parfum parfumé de l'encens.
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Le soldat est entré dans un lieu sacré et pur. |
Les arbres du temple, malgré leurs difficultés à pousser sur le sol corallien mêlé à l'air salin, sont toujours d'un vert inhabituel. Dans le coin de la cour, sous la surface calme de l'eau, sont parsemées de fleurs de lotus fines mais résistantes. Très peu de temples de l'archipel plantent et prennent soin des nénuphars en fleurs... L'espace nous rappelle toujours le poème « En attendant la pluie sur l'île de Sinh Ton » du poète Tran Dang Khoa : « Oh île de Sinh Ton, chère île / Même s'il n'y a pas de pluie, nous survivons toujours à la surface de l'île / L'île survit toujours sur l'océan orageux / Nous sommes comme une pierre millénaire, dans le battement de cœur des gens / Comme une pierre solide, comme une pierre fraîche... »
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Le temple est un soutien spirituel pour chaque soldat. |
Sur l'île de Sinh Ton, la pagode est un lieu de culte pour Bouddha, mais aussi un lieu de profonde gratitude. Voici une stèle commémorative aux 64 martyrs héroïques de Gac Ma qui ont sacrifié leur vie en 1988 tout en protégeant la souveraineté des îles. Chaque année, le 14 mars, la pagode, avec les cadres, les soldats et le peuple, organise une cérémonie commémorative et brûle de l'encens pour rendre hommage à ceux qui ont sacrifié leur jeunesse et leur sang pour le pays.
Chaque année, le matin du 14 mars, lorsque les premiers rayons du soleil brillent sur le toit du temple, les soldats et les habitants de l'île marchent tranquillement vers la stèle commémorative gravée des noms de 64 martyrs héroïques de Gac Ma qui ont sacrifié leur vie pour la souveraineté sacrée de la Patrie. Dans l'atmosphère solennelle, chaque bâton d'encens était allumé, chaque œil était rempli de larmes, chaque moment d'émotion était incliné dans une prière silencieuse. Gratitude silencieuse et poignante dans l'espace rempli de fumée d'encens.
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Espace paisible sur une île isolée. |
Dans la salle principale de la pagode, la cérémonie commémorative a eu lieu avec un simple repas végétarien de cinq plats cuisiné par les insulaires, contenant la gratitude et l'amour du peuple envoyés aux soldats.
Avec un cœur sincère, l'abbé de la pagode alluma 64 bougies symbolisant les 64 âmes qui avaient reposé dans la mer profonde cette année-là. Chaque bougie s'est allumée à tour de rôle, scintillant et scintillant. Lorsque la 64e bougie brûlait intensément, toute la salle principale semblait s'illuminer, pas nécessairement par une lumière physique, mais comme par un halo de gratitude infinie qui était simultanément dirigé vers nous. Chaque bougie représente un destin humain qui a donné sa jeunesse à l’océan. À ce moment-là, tout l'espace sembla se figer, seuls subsistaient la longue sonnerie de la cloche du temple et la douce diffusion de la lumière.
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Noms de 64 martyrs héroïques morts sur l'île de Gac Ma. |
Les insulaires se rendent souvent à la pagode pendant les vacances pour prier pour la paix et espérer une mer et un ciel paisibles. A l'occasion du Têt, au début de l'année, la pagode accueille souvent de nombreux délégués et pêcheurs venus brûler de l'encens et envoyer leurs vœux. Pour l’armée et les personnes en première ligne, la pagode est un foyer spirituel et une source de force spirituelle.
Chaque week-end, avec l'abbé, les forces de l'île nettoient et prennent soin du terrain du temple, contribuant ainsi à préserver la flamme culturelle et spirituelle de l'île isolée. Les gens viennent au temple en raison de la foi, de la gratitude et d’un amour profond et profond pour la Patrie. Dans chaque petit acte, il existe un lien étroit entre la religion et la vie, entre l’armée et le peuple et l’espace sacré de l’île.
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Pendant les vacances, les soldats se rendent à la pagode pour offrir des sacrifices. |
Les soldats se rendent également souvent au temple pendant les vacances et le Têt. Pour eux, la pagode est un lieu de visite, de méditation, de souvenir de la famille, de la patrie et d’approfondissement de leur esprit et de leur responsabilité. Chaque fois qu'ils posent leurs mains sur la stèle commémorative, chaque soldat se rappelle qu'il doit être à la hauteur des sacrifices des générations précédentes, celles qui sont tombées pour que les mers et les îles d'aujourd'hui puissent être paisibles.
Dans l'enceinte du temple, les arbres phong ba poussent haut, se dressant avec défi contre la tempête comme l'esprit du peuple et des soldats au premier plan. Chaque jour, la cloche du temple sonne encore, claire et douce, se propageant jusqu'à la mer comme une prière pour la paix et pour la souveraineté durable de la Patrie.
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Les visiteurs de l'île passent un moment calme et émouvant au temple. |
Au milieu de la tempête, le simple toit du temple porte encore l'apparence de la patrie, contribuant à préserver les souvenirs sacrés, un lieu qui illumine la foi et la gratitude éternelle. Chaque bâton d’encens, chaque bougie, chaque repas végétarien est un lien entre la moralité et l’esprit national, un rappel du noble sacrifice des soldats tombés pour la souveraineté de la mer et des îles.
Le temple illumine le passé et l'avenir afin que des générations de soldats et de civils puissent le suivre fermement, fiers de la flamme du patriotisme et du courage. Dans un espace calme et sacré, des pagodes comme Sinh Ton se dressent encore silencieusement comme des repères culturels et des soutiens spirituels chaleureux.
Source : https://nhandan.vn/khong-gian-thieng-lieng-cua-chua-sinh-ton-noi-dau-song-post877686.html
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