Zone de Cu Te - Marque sacrée durant la saison dorée du peuple La Chi

À la fin du septième mois lunaire, les rizières en terrasses de Hoang Su Phi et Xin Man semblent se parer d'un manteau doré, s'étendant du pied de la montagne jusqu'aux villages perchés à l'horizon. Dans cet espace embaumé du parfum du riz nouveau, le son des tambours et des gongs résonne depuis les maisons sur pilotis, appelant les gens à sortir. C'est alors que le peuple La Chi célèbre Khu Cu Te, le plus grand Têt de l'année, où convergent toutes les couleurs des rituels, de la musique, de la cuisine et des croyances sacrées en l'honneur des ancêtres.

Le cortège marcha au rythme des tambours en direction du temple ancestral.

Le peuple La Chi, appartenant au groupe linguistique Ka-dai, vit depuis longtemps dans les hautes terres de la province de Tuyen Quang , principalement dans les communes de Ban May et Xin Man. Leur vie est intimement liée à la riziculture en terrasses, un mode de vie rythmé par les saisons qui exige patience et endurance. Dans leur spiritualité, le Khu Cu Te est une étape incontournable : c’est l’occasion de remercier le ciel, la terre et les ancêtres, et un lien qui unit la communauté et transmet les valeurs culturelles de génération en génération.

Khu Cu Te, en langue La Chi, signifie « maison de culte ancestrale ». Ce nom est associé à la légende de Hoang Din Thung, le chef qui a défriché les montagnes et les forêts, vénéré comme l'ancêtre commun de la nation. Le jour de la fête, les villageois construisent une maison de culte communautaire dans un lieu solennel, ornée de drapeaux, de tambours, de gongs, de cornes de buffle… pour y célébrer la cérémonie. Des anciens respectés, versés dans les coutumes, sont désignés pour présider la cérémonie. Ils représentent tous les villageois et rendent compte aux ancêtres des fruits du travail de l'année écoulée, en priant pour une météo favorable, des récoltes abondantes et une descendance en bonne santé.

Un jeu de poussée de bâton passionnant lors du festival du peuple La Chi.

Au son profond du gong et du martèlement des tambours, chaque famille apporte à tour de rôle des offrandes au sanctuaire : du riz nouveau, du riz gluant blanc, du poisson, de la viande et surtout du vin de corne de buffle. Lorsqu’on boit ce vin, il faut le tenir fermement entre ses pieds, sans jamais le poser à terre, en signe de profond respect pour les ancêtres. Un petit morceau de gingembre, attaché à un fil, est trempé dans une coupe de vin pour « inviter » les ancêtres à assister à la cérémonie ; ce rituel, propre au peuple La Chi, exprime la croyance que les âmes des ancêtres, guidées par l’arôme du vin et le goût du gingembre, reviendront.

Après la cérémonie, place à une fête animée. Le son des gongs et des tambours résonne à travers les montagnes et les forêts, mêlé à des chants d'amour et des rires. Les hommes, vêtus de costumes traditionnels, lèvent leurs coupes de vin et racontent aux jeunes des histoires sur Hoang Din Thung et les rudes récoltes. Les femmes s'affairent à préparer des plateaux garnis de riz gluant, de viande, de poisson et de légumes sauvages, afin qu'après la cérémonie, tout le village puisse savourer ensemble le fruit de son travail. Le peuple La Chi a pour coutume de ne pas offrir de nourriture aux invités, car il croit qu'il faut préserver la fortune familiale pour que la saison suivante soit prospère et que les affaires prospères.

Au cœur du festival Khu Cu Te, résonne le son des tambours et des gongs.

Fait intéressant, Khu Cu Te ne se déroule pas sur une seule journée. Dès le 1er du 7e mois lunaire, les villages organisent à tour de rôle des festivités selon un cycle fixe, permettant ainsi à tous d'assister à celles des autres. Ban Diu ouvre le bal, suivi de Ban Phung, Ban Pang, Ban May… et ainsi de suite jusqu'en août. De ce fait, l'écho de Khu Cu Te semble résonner indéfiniment durant la saison dorée, créant une succession de festivals que chacun attend avec impatience.

Mme Vuong Thi Mai, âgée de 68 ans et habitant Ban Pang, a confié : « Depuis mon enfance, j’attends avec impatience le Têt Khu Cu Te, non seulement pour déguster du riz nouveau et porter de beaux vêtements, mais aussi parce que tout le village se réunit, enfants et personnes âgées, dans une ambiance joyeuse et conviviale. Cette fête nous enseigne la gratitude pour les récoltes, le souvenir de nos ancêtres et l’importance de l’amour de nos voisins. »

Plus qu'un simple événement pour les populations autochtones, la grande fête des La Chi fascine les touristes. M. Nguyen Van Lam, un touriste venu d'Hô Chi Minh-Ville, témoigne : « J'ai visité de nombreux endroits, mais je n'ai jamais vu de festival aussi sacré et intime. L'atmosphère des gongs, l'arôme du riz gluant frais, le vin de corne de buffle, les rires des enfants… tout cela me donne l'impression de vivre dans un monde paisible et chaleureux. »

Les habitants de La Chi se sont rassemblés en grand nombre pour assister au festival.

Lorsque le dernier pot d'offrandes de riz fut vide, les gongs retentirent pour accompagner les ancêtres vers la terre sacrée, et le Têt de juillet à Khu Cu Te prit fin. Mais son écho résonne encore dans le mode de vie du peuple La Chi – un peuple simple et résilient, profondément attaché aux montagnes, aux forêts et à la terre de ses ancêtres. Au cœur de la vie moderne, Khu Cu Te demeure comme un feu qui couve, réchauffant les âmes et illuminant l'identité d'un groupe ethnique du nord de la Chine.

Article et photos : Duc Quy

Source : https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/khu-cu-te-dau-an-thieng-giua-mua-vang-cua-nguoi-la-chi-9df7c5e/