Dame du Royaume - déesse protectrice
Maître Tran Van Dung, vice-président de l'Association des lettres et des arts de la ville de Chau Doc ( An Giang ), a fièrement présenté le culte de Ba Chua Xu dans la montagne Sam . Cette croyance est ainsi associée à des vestiges archéologiques et artistiques remarquables. Par exemple, la statue de Ba est placée au centre du hall principal, coiffée d'une couronne colorée et vêtue d'une robe brodée de dragons et de phénix, de perles en relief et de paillettes scintillantes. M. Dung a expliqué que la statue de Ba est une œuvre d'art sculptée dans la pierre, datant de la fin du VIe siècle au début du VIIe siècle. La statue est assise et détendue. « La statue de Ba sur l'autel principal présente une très grande valeur archéologique. Son squelette est en grès, pesant entre 1,4 et 1,5 tonne. Autrefois, lors de la reconstruction du temple, nous devions utiliser un chariot, quatre chariots aux quatre coins pour soulever le squelette de la statue », a déclaré M. Dung.
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Statue de la Dame du Pays de la Montagne Sam |
| Thanh Dung |
Selon M. Dung, les motifs décoratifs et sculpturaux du temple Ba sont un mélange de nombreuses caractéristiques culturelles. Outre les motifs familiers d'arbres, de feuilles, d'oiseaux et d'animaux du Sud, les sculptures sur bois du hall principal présentent également des motifs des quatre animaux sacrés, des huit immortels, et notamment des couleurs de l'art indo-musulman mêlées aux arts cham et khmer. De plus, les aménagements architecturaux autour du temple Ba Chua Xu contribuent à créer une ambiance festive.
Les recherches du professeur Ngo Duc Thinh montrent également que la Sainte Mère du Mont Sam et les formes de chamanisme antérieures à 1975 recèlent une richesse culturelle et artistique considérable. Elles constituent un véritable trésor de légendes et de mythes sur les dieux, une forme de performance musicale , de chant, de danse, de décoration, de costumes… « À travers cette forme de performance, nous pouvons découvrir la façon de penser, le mode de vie, les habitudes alimentaires (cuisine), les vêtements, les habitudes de vie et les rituels de nos ancêtres, et admirer l'incarnation des dieux, personnages historiques personnifiés par des dieux vivants – enfants prodiges de la Déesse de la Religion Mère qui a donné naissance à la forme de musique et de littérature chantée », indique cette recherche.
Ne peut pas être perdu
Français Une étude menée par Maître Chu Pham Minh Hang, de l'Université de Culture de Hô-Chi-Minh-Ville, montre que la population locale est à la fois bien informée et a une forte foi dans la fête de Ba Chua Xu dans la montagne Sam. En conséquence, 98,6 % des personnes interrogées ont pu énumérer au moins 3 rituels principaux de la fête. 92,8 % des personnes interrogées ont pu énumérer les principaux objets et offrandes utilisés lors de la fête, tels que : des objets de culte, notamment des couronnes, des palanquins, des colliers, des chaussures, des offrandes telles que des fruits, des fleurs, de l'encens, des lampes, des cochons rôtis, du riz gluant, etc. Seulement 8,2 % des personnes interrogées ne connaissaient pas ou ne connaissaient pas clairement les principales offrandes/objets, principalement des jeunes de moins de 30 ans, peut-être en raison de leur jeune âge, ils n'étaient pas intéressés par la fête à cet égard.
Ils ne se contentent pas d'accomplir des tâches directement liées au patrimoine, mais gèrent également une société miniature. L'intérêt de l'État pour la protection et la promotion du patrimoine contribue également à sensibiliser les citoyens à son propre patrimoine.
La plupart des personnes interrogées ont également affirmé que cette fête ne tomberait pas dans l'oubli. Les chercheurs ont posé la question suivante : « Si cette fête n'est plus célébrée ou est oubliée pour une raison quelconque, qu'en pensez-vous ? ». 27,5 % des personnes interrogées ont affirmé que la fête ne tomberait pas dans l'oubli, car elle constitue un soutien spirituel important pour la population. Les autres ont affirmé que la fête de Ba Chua Xu Mountain Sam apporterait paix, prospérité et un climat favorable à la population. Seulement 7,7 % des personnes interrogées n'avaient pas d'avis sur cette question, expliquant qu'elles n'avaient jamais envisagé la possibilité que la fête n'ait pas lieu et qu'elles ne pouvaient donc pas répondre. »
Le professeur associé Dr Bui Hoai Son, membre permanent de la Commission de la culture et de l'éducation de l'Assemblée nationale , a déclaré que les habitants du temple Ba jouent un rôle essentiel dans la préservation et la transmission du patrimoine culturel . « Ils travaillent non seulement directement au patrimoine, mais gèrent également une société miniature. L'attention portée par l'État à la protection et à la promotion du patrimoine contribue également à sensibiliser les citoyens à son propre patrimoine », a-t-il ajouté.
Le Dr Vu Hong Thuat (Musée d'ethnologie) a également témoigné sa profonde reconnaissance à ceux qui ont préservé ce patrimoine. Selon M. Thuat, outre la préservation et la transmission des histoires et légendes susmentionnées, la communauté a également transmis le savoir-faire nécessaire pour préserver ce patrimoine. Le conseil d'administration du mausolée a maintenu une bonne pratique dans la sélection des personnes chargées de recevoir les vêtements de cérémonie et les bijoux précieux. Il s'assure notamment de la sélection de personnes vertueuses, intègres et diplomates pour la réception des vêtements de cérémonie et des bijoux précieux des pèlerins, et transmet également l'expérience du changement de vêtements et de l'offrande de nouveaux vêtements à la Dame.
La fête de la Dame Chua Xu, au mont Sam, à Chau Doc (An Giang), a lieu chaque année du 22 au 27 du quatrième mois lunaire. Elle se déroule selon des rituels traditionnels, comprenant la cérémonie d'ouverture, la procession de la statue de la Dame depuis le sommet du mont Sam jusqu'au temple, la cérémonie du bain, la cérémonie d'invitation au décret de Thoai Ngoc Hau et de ses deux épouses, la cérémonie d'hommage, la cérémonie de rassemblement du public, la cérémonie principale et la cérémonie de restitution du décret.
En 2001, le festival de montagne Ba Chua Xu Sam a été reconnu festival national par le ministère de la Culture et de l'Information (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme). En 2014, il a été inscrit sur la liste du patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme en tant que festival traditionnel. En 2022, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a transmis le dossier d'inscription du festival de montagne Ba Chua Xu Sam au patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO.
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