Berceuse

Cela fait partie de cette enfance insouciante que chacun emporte avec soi. Là, le monde intérieur peut s'épanouir librement et plonger dans le doux univers des pensées.

Le doux lait, la douce berceuse de maman, renferme tant d'amour

1. C'est peut-être un désavantage pour les enfants qui ne sont pas nés au village, comme moi. Car ce n'est que plus tard, vers l'âge de douze ou treize ans, que j'ai vu de mes propres yeux la porte du village, le banian, le puits, la cour de la maison commune… dans les berceuses de ma mère. La vie difficile de mes parents, qui devaient gagner leur vie au jour le jour dans les Hauts Plateaux du Centre, ensoleillés et venteux, a créé une distance profonde entre leurs enfants et leur terre natale. La voix de ma mère n'était pas belle, mais elle était chaleureuse ; ses murmures étaient comme un baume qui nous plongeait, mes sœurs et moi, dans un sommeil profond et rapide.

Ma première leçon, et peut-être celle de beaucoup, réside dans la mélodie et les paroles : « Le mérite du père est comme la montagne Thai Son / L'amour de la mère est comme l'eau qui jaillit de la source / Vénérez votre père et votre mère de tout votre cœur / La piété filiale est la voie de l'enfant ». L'amour est comme une source souterraine qui s'infiltre chaque nuit. Il imprègne l'âme de l'enfant et y forge peu à peu la piété filiale. Puis, devenu adulte, avec ma propre petite famille, tenant mon premier enfant dans mes bras, je fredonne les berceuses que ma mère me chantait autrefois.

Mes souvenirs d'enfance sont dépourvus de la figure de ma grand-mère. Mes parents, partis gagner leur vie dans les forêts sauvages et hostiles, ne pouvaient compter que l'un sur l'autre pour faire vivre la famille. Aussi, chaque fois que je voyais mes amis se blottir contre mes grands-mères maternelle et paternelle, recevoir leurs câlins et leurs caresses, j'éprouvais une pointe de tristesse enfantine. À cette époque, ma maison se trouvait dans le lotissement de l'agence où travaillaient mes parents. Chaque maison était séparée des autres par un muret de bambou. Tout ce qui se disait d'une maison, les autres l'entendaient aussi distinctement que si c'était la leur. Chaque fois que j'entendais ma grand-mère chanter des berceuses à ses petits-enfants, je collais mon oreille au mur pour écouter cette mélodie douce et agréable, puis je m'endormais sans m'en rendre compte. Peut-être, dans mon sommeil, qu'une cigogne blanche planait tranquillement au-dessus des vastes champs.

2. Je connaissais l'histoire de « Bồm a un éventail en feuilles de palmier / Le riche homme a demandé à l'échanger contre trois vaches et neuf buffles » non pas grâce au nom du garçon nommé Bồm au début du village, mais grâce à la berceuse de ma mère. Parfois, je lui demandais : « Pourquoi Bồm n'a-t-il échangé qu'une poignée de riz gluant ? Il est trop gourmand, n'est-ce pas, maman ? » Ma mère me caressait la tête en souriant et me répondait : « Toi aussi, tu as échangé une poignée de riz gluant pour te remplir le ventre, n'est-ce pas ? » Et nous riions aux éclats, du rire innocent et clair de « Bồm ».

Mon univers d'enfance était aussi peuplé de comptines comme « La fourmi grimpa au banian / grimpa sur une branche tronquée, y entrant et en sortant / La fourmi grimpa au pêcher / grimpa sur une branche tronquée, y entrant et en sortant », « La libellule vola bas, il pleuvait / elle vola haut, il faisait beau, elle vola à moyenne altitude, il faisait nuageux », « Le chat grimpa à l'arec / il demanda à la souris où elle était passée loin de chez elle »… Un monde d'une tendresse et d'une fantaisie infinies. Les animaux, au rythme des berceuses de leur mère, prenaient vie, poursuivaient et jouaient dans l'imagination de l'enfant, et y sont restés jusqu'à aujourd'hui.

Un jour, ma mère chantait : « Cent ans d'histoire s'effaceront, mille ans de traditions orales resteront debout. » Soudain, on entendit le bruit de casseroles, de poêles et d'assiettes qui s'entrechoquaient dans la maison voisine. Ma mère se sentit coupable d'avoir dit une bêtise et se tut. Plus tard, j'ai compris que le garçon d'à côté était né d'une imprudence, et que c'est pourquoi, en entendant la berceuse, sa mère était triste.

Un peu plus tard, j'ai commencé à babiller à mon bébé. Quand il pleurait et voulait dormir, je le portais de maison en maison, le berçant et le caressant de toutes les manières possibles, mais il pleurait toujours. Alors j'ai essayé de chanter les paroles que ma mère me chantait. À ma grande surprise, le bébé a peu à peu cessé d'avoir le hoquet et s'est endormi sur mon épaule, tandis que je continuais à chanter ce dont je me souvenais. Et ainsi, mon bébé a grandi avec ma berceuse.

Préserver l'avenir des générations futures passe par les choses les plus simples et les plus ordinaires de la vie, auxquelles peu de gens pensent car ils les considèrent comme une simple habitude. Ainsi, nous comprenons que tout ce qui émane de la vie possède une vitalité durable et peut se diffuser largement.

Maintenant que j'ai choisi les langues comme carrière et que j'ai exploré librement la signification des berceuses, j'ai compris la richesse des valeurs qui y sont profondément enfouies. Cette valeur spirituelle est la cristallisation de l'expérience de nombreuses générations, un héritage que les générations futures pourront méditer et assimiler. Désormais, je ne pose plus naïvement à ma mère des questions comme : « Maman, pourquoi la moutarde s'est-elle envolée vers le ciel ? Pourquoi la coriandre vietnamienne est-elle restée au lieu de suivre la moutarde ? » lorsqu'elle chantait « Le vent emporte la moutarde vers le ciel / La coriandre vietnamienne reste et endure les épreuves de la vie », comme lorsque j'étais enfant. Je me remémore le passé pour en saisir toute la profondeur, pour trouver un terrain d'entente et le partager.

3. Les souvenirs d'enfance sont un trésor que presque chacun conserve précieusement. Ce sont de bonnes graines semées dans le terreau de l'âme. Chacun prend soin de ce jardin à sa manière, afin que les arbres puissent s'épanouir et porter de doux fruits. Le temps ne revient jamais, et l'enfance avec lui. Le sentiment de ne plus pouvoir nager et se baigner librement dans le fleuve de l'enfance est toujours douloureux pour quiconque est né et a grandi au bord de ce fleuve.

Je me réfugie dans les berceuses de ma mère pour nourrir la douce chaleur de mon cœur. Autrefois, ma grand-mère chantait pour ma mère avec amour et espoir. Ma mère me chantait avec tout son amour et son espoir. Puis, devenue adulte, et mes enfants nés les uns après les autres, je leur chantais, nourrissant mes souvenirs d'enfance pour y retourner. Ce sont ces expériences qui ont fait naître en moi l'amour de la littérature et de tout ce qui porte en soi l'identité culturelle de ma nation et de ma patrie.

Le lait sucré, la douce berceuse maternelle, à la fois murmurante et chargée d'affection et de nostalgie, est source d'amour pour tous. Cette berceuse est la rivière la plus douce et scintillante, qui coule de l'enfance à la fin de la vie, emplie de précieux souvenirs. Quelque part résonne faiblement le doux et chaud vent d'automne : « Vent d'automne, mère berce son enfant / cinq veilles, cinq veilles… ».

Source : https://thanhnien.vn/loi-ru-tao-noi-185240630173817728.htm