Un poème qui aide à décoder une question du quotidien

En lisant le poème « Pourquoi ?! » du poète Nguyen Hong Vinh, publié récemment dans le journal Cong Luan, j'ai pensé à deux pièces de théâtre, « Dau Nga Oan » de Quan Han Khanh (Chine) et « Quan Am Thi Kinh » (Vietnam). Ces deux pièces évoquent l'immense injustice faite aux femmes dans la société traditionnelle. Du point de vue du dialogue culturel moderne, ce sont des voix en dialogue avec soi-même, avec le destin humain, avec la société, avec la vie humaine ! Thi Kinh était gentille, douce et patiente, mais elle a été lésée, et tragiquement lésée, à deux ou trois reprises.

Il s'avère que dans une société aussi désastreuse, contradictoire et irrationnelle, les bonnes personnes et la bonté ont du mal à survivre. Par conséquent, si nous voulons que le bien et la bonté survivent, nous devons changer notre façon de voir, de penser et de vivre. La complainte de Thi Kinh ne s'adresse pas aux gens, même les plus proches, mais au destin humain, au monde des humains. Par conséquent, elle reste sans réponse. Mais pourquoi tout le village de Thi Kinh et Thi Mau ne sait-il qu'« exploiter les contrats » sans se soucier de la raison ? L'accusation est-elle fondée ? Les « fonctionnaires », même les plus intelligents et de haut rang, « exploitent le décret impérial », n'ont qu'à voir le « ventre de femme enceinte » de Thi Mau, sans avoir besoin d'« enquêter », et considèrent Thi Kinh comme « l'auteure » ! Parce que les gens sont insensibles aux catastrophes humaines ! Le silence est-il bon ?

Et voici les paroles des habitants de So Chau se plaignant auprès du juge Thien Chuong dans « L'injustice de Dau Nga » : « Nous savons que Dau Nga est lésée, mais nous craignons le pouvoir de ce fonctionnaire corrompu. Nous ne pouvons donc que garder rancune et nous abstenir de parler. Nous ne lui avons rien fait, alors pourquoi devons-nous souffrir de la sécheresse pendant ces trois années ? » La réponse du juge Thien Chuong est aussi une parole de justice : « Savoir clairement que Dau Nga est lésée, mais ne pas réclamer justice, c'est injuste. Ceux qui s'associent à des fonctionnaires corrompus et ne sauvent pas les bonnes personnes sont inhumains. Le ciel a des yeux. Les catastrophes naturelles et les calamités provoquées par l'homme punissent les inhumains et les injustes ! » Ces paroles sont aussi des paroles de vérité et de moralité !

Selon cette approche, le poème « Pourquoi ?! » de Nguyen Hong Vinh est pour moi un poème doté d’une profonde signification idéologique, mentionnant des phénomènes apparemment normaux, mais en réalité très anormaux face à de nombreux phénomènes qui méritent réflexion à l’ère des mécanismes du marché.

Le poème repose sur la question « Pourquoi ? ». Ces deux mots sont répétés huit fois, car il s'agit d'une question qui s'adresse à tous : Pourquoi en est-il ainsi ? Une question cognitive d'une portée universelle. Y répondre est le fruit d'un processus de cognition, d'analyse et d'expérience visant à se rapprocher de la vérité. La première strophe exprime la perception de la loi contre nature qui régira et influencera les lois de la vie humaine :

Pourquoi le soleil d’automne était-il si beau hier après-midi ?

Soudain, dans la nuit, l'orage a cassé des branches et haché des feuilles.

Bloquer le passage à de nombreuses personnes

Des enfants en retard à l'école en pleurs ?!

Les trois souffrances suivantes sont des choses qui vont à l’encontre des lois de la vie amoureuse :

Pourquoi quand je te vois, je détourne distraitement le regard ?

Marmonnant quelque chose dans le bruissement des feuilles qui tombent

Seul, j'étais distrait sous le banian rouge !

Le poème que je viens de publier

A un nom amusant :

"Je ne comprends pas pourquoi !"

Louez ma poésie avec un long article dans le journal ?!

Il lui a écrit :

« Pourquoi et pourquoi ? »

La question est longue et sans fin.

La réponse à la vie ne s'arrête jamais

Il s'avère que « tu » es poète, « le » n'est qu'une « forme », une « enveloppe » ; quant au « noyau », à l'âme intérieure, « tu » écris de la poésie. Le poème que « tu » a écrit est aussi une perception de « lui », intitulé « Je ne comprends pas pourquoi ! ». Peut-être exprime-t-il les sentiments de nombreuses personnes, d'où son éloge ?! À son tour, « il » s'étonne aussi « Pourquoi ? » face aux innombrables phénomènes naturels et sociaux qui se produisent, plongeant le destin humain dans la confusion et l'impasse, dont le phénomène « En le rencontrant, j'ai détourné le regard distraitement » est un exemple typique ?!

Ainsi, le « Pourquoi » n’est plus une question d’amour ou pour l’amour, mais pour tous : « La réponse de la vie ne s’arrête jamais » !

Pour le personnage lyrique, « il » explique lui-même « pourquoi » ainsi :

La nuit, je me « décode » :

Peut-être que le POURQUOI fait la DIFFÉRENCE

J'aime écrire de la poésie

Il est accro aux romans.

Je veux voyager à la plage

Et il se dirigea vers le plateau…

Une explication très « mondialiste » repose sur la « différence ». Et la différence est inévitable, donc le « pourquoi » est une éternelle question. Mais la réflexion suivante est peut-être l'essence du problème :

Mais peut-être est-ce là tout simplement une erreur.

Car le plus profond est le véritable amour

Quand deux cœurs ne s'appartiennent pas

Parce qu’il n’y a pas de partage, pas d’harmonie…?!

Mais la « mondialisation » doit aussi se fonder sur la recherche d'un terrain d'entente tout en préservant les différences, c'est-à-dire tendre vers le bien commun tout en préservant nos différences. L'amour devrait-il être pareil ?

L'auteur ne répond pas par l'affirmative, mais laisse ce droit au lecteur. C'est ainsi qu'un dialogue respectueux peut s'instaurer et que la vérité peut être trouvée ensemble !

Par conséquent, les deux dernières strophes sont le but du poème autour du phénomène et de la nature de la nature et de la société :

La tempête est passée

Limon de rivière calme

Rizières lisses

Le ciel est si haut et bleu

Faites voler les cerfs-volants qui étaient autrefois emprisonnés !

C'est la loi de la nature : la tempête s'arrête, le ciel rayonne de soleil ! Et « elle » comprit plus tard la souffrance causée par les humains :

Les gens se font souffrir davantage les uns les autres

Le Bien est noyé

Le mal l'emporte

Des rumeurs malveillantes se propagent

Des mensonges fous

Beaucoup de gens choisissent de rester silencieux.

La question POURQUOI ne cesse de se poser !

La véritable philosophie naît souvent de catégories et de concepts contradictoires. C'est seulement alors que la philosophie peut être profonde. Les catégories opposées mentionnées ci-dessus (Générosité/Cruauté ; Bien/Mal) évoquent elles-mêmes les contradictions de la nature et de la société. Pourquoi ? C'est aussi une question philosophique, car : « Nombreux sont ceux qui choisissent de se taire » !

Si dans le passé, parce que « beaucoup de gens ont choisi de garder le silence », il y a eu de terribles injustices comme celles de Dau Nga et de Thi Kinh qui ont pesé lourdement sur le cœur de l'humanité, est-ce encore le cas aujourd'hui ?

La poésie marque par son idéologie. À mon avis, le poème « Pourquoi ?! » de Nguyen Hong Vinh est pertinent sur ce plan, car il contribue à changer la perception de nombreuses personnes dans la société civilisée d'aujourd'hui. « Le silence est d'or » , dit un proverbe occidental. Mais il s'agit de parler de personnes ouvertes d'esprit, qui savent se taire pour acquérir des connaissances, apprendre, écouter, réfléchir et tirer des leçons utiles. Cela relève de l'éthique. Mais si vous restez silencieux face aux mauvaises habitudes et au mal, vous en devenez complice ; et peu à peu, vous deviendrez un « allié » du mal. « Le bien est noyé/Le mal l'emporte/Des rumeurs viles se propagent/Le mensonge et la folie ».

Face à un phénomène aussi chaotique et contradictoire, il est nécessaire d'exprimer son indignation, de cultiver le Bien et de repousser le Mal. C'est ainsi que l'on contribue à la santé de la société et à la purification de l'amour et de la vie humaine ! Le message essentiel du poème est celui-ci : il évoque la responsabilité et le devoir civiques du lecteur, contribue à embellir la vie et l'amour humain, suscite la motivation pour surmonter tous les obstacles et faire avancer la société.

En ce sens, le poème est une voix de dialogue avec nous et la société.

Hanoï , le 10 octobre 2024

Professeur agrégé, Dr Nguyen Thanh Tu

Source : https://www.congluan.vn/mot-bai-tho-gop-suc-giai-ma-mot-cau-hoi-thuong-nhat-post316276.html